Защо хората лъжат (7, 8) - За морала на лъжата и лъжите на животните - ЖАЛОЗ БААБЕЛ
ISSN 2734-4967, ISSN-L 2734-4967
Резюме на предишни глави
В първите шест глави писах за дефиницията на лъжата и истината, причините, поради които хората лъжат, категориите лъжи, цветовете на лъжите, факторите, които влияят на склонността към лъжа и как да лъжем, патологичните лъжци и средствата за откриване на лъжи лъжци.
Моралът на лъжата
Известният британски философ, логик и писател Бертран Ръсел (1872-1970), Нобелов лауреат, веднъж пише: „Ако всички ние получихме силата на магията да четем мислите си, предполагам, че първият ефект би бил разтварянето на всички приятелства. " - "Ако нов учител ни беше дал магическата сила да четем мислите на другите, предполагам, че първият му ефект би бил анулирането на всички приятелства." С други думи, искреността не е трудната част от човешкото същество.
Въпреки че е ясно, че повечето лъжи са неморални, има ситуации, в които една добронамерена лъжа се възприема дори по-етично от честността. Тази тема е разгледана, наред с други, от социалните психолози Levine и Schweitzer.
Те сравняваха просоциалните и алтруистични лъжи с егоистичните истини.
Въпреки че честността е съществен компонент на моралния характер, авторите вярват, че добронамерената лъжа може да бъде по-важна и етична от „студената“ честност, когато става въпрос за правене на добро за другите.
Във всекидневния живот всички сме склонни да лъжем добронамерено, за да защитим близките си от възможна психологическа травма. Добре ли е да кажете на детето, че е твърде дебело и че никой няма да го хареса, ако не отслабне? Или е добре да кажете на близък роднина, който страда от неизлечима болест, че му остават само няколко месеца живот? Решението да излъжем или да кажем истината в тези ситуации е противоречиво и зависи в голяма степен от естеството на човека, когото лъжем с добри намерения.
Някои определят лъжата като социален когнитивен инструмент, който често укрепваи дрсоциални връзки и особено семейни връзки. Просоциалните лъжи са неверни твърдения, предназначени да объркат, но в товаи време за облагодетелстване.
Такава лъжа се одобрява и дори насърчава от обществото. Кой от нас не е лъгал, за да угоди на близките си? Жените използват повече тези просоциални лъжи, особено в отношенията с членовете на семейството.
За разлика от просоциалните лъжи, алтруистични лъжи те понякога са в ущърб на лъжеца.
Друг въпрос за етиката и морала е двусмисленост на конкуренцията присъщо на повечето хора, между желанието да спечелите нещо чрез измама и самоувереността, че дребната лъжа не засяга честния му характер. Тази неяснота всъщност е балансът между удовлетворяването на печалбата, получена чрез измама, и запазването на примирена съвест. Тази сложна тема е разгледана в няколко статии и книги, публикувани от Дан Ариели (и неговите съавтори), израелец от израелски произход, професор по психология и икономическо поведение в университета Дюк, Дурам, Северна Каролина, САЩ. За да демонстрират тази неяснота, авторите дадоха няколко примера, включително факта, че интуицията подсказва, че е по-лесно да откраднем химикалка от приятел, отколкото да откраднем от портфейла на приятеля сумата пари, която бихме могли да купим същата. химилка. В първата версия приятелят ще каже на другите, че съм му взел химикал, но вероятно ще уточни, че приятелите правят това („вземат назаем“ писалки на приятели) често.
В заключение, Въпреки че обикновено лъжата се счита за неморална, някои така наречени просоциални лъжи са морално приемливи, защото имат за цел да защитят близките ни и да укрепят социалните връзки между хората.
Levine EE, Schweitzer ME. Етични ли са лъжците? Относно напрежението между доброжелателността и честността. Списание за експериментална социална психология 2014; 53: 107–17.
Mazar N, ON Amir O, Ariely D. Нечестността на честните хора: Теория
на поддържане на само-концепция. Списание за маркетингови изследвания 2008; 45: 633-44.
Ariely D. (Честната) истина за нечестността (как лъжем всички - особено себе си) HarperCollins Publishers 2013, Ню Йорк.
Глава 8 - Животните лъжат ли?
В добре познатата басня „Гарванът и лисицата“ Жан дьо Ла Фонтен разказва как лисицата е успяла да заблуди гарвана, за да може да се отърве от изварата от клюна си.
Лъжат ли и животните? Ако отговорът на този въпрос е положителен, това вероятно означава, че лъжата се е появила в революционен мащаб, много преди появата на човешката цивилизация, вероятно като механизъм за самосъхранение.
Някои дори твърдят, че съществува и фалшиви растения, нада се като месоядни растения, които по цвят и дра специалната им миризма привлича насекомите, които улавят и дртой ги поглъща.
Лъжа и объркване на животни тя се проявява чрез предаване на погрешна информация между животни от един и същи вид или от различни видове. Този процес може да бъде инстинктивен или повече или по-малко осъзнат, или в зависимост от етапа на еволюция на вида.
Имитация на други животни или околната растителност и камуфлаж има два начина, чрез които плячката и хищникът могат да се объркат помежду си, за да не бъдат разпознати. Например плячката може да симулира смърт, да се скрие или да разсее хищника. Той може също да имитира агресивно същество или да промени цвета на кожата си (хамелеон) и по този начин да се слее перфектно с околната среда.
Някои птици лъжат и объркват много ефективно. Например кукувицата, която е паразитна птица, снася яйцата си в гнездото на други птици, за да осигури тяхното оцеляване. Кукувицата хвърля яйцата на домакина от гнездото и по този начин остава единственият консуматор на храната на осиновителите (цитирано от Уикипедия).
фалшив (сурикати на английски) са малки бозайници, които живеят в саваните и пустините на Африка. Защитните сурикати издават аларма, която предупреждава другите сурикати да се приближат до хищник, за да се приберат в своите подземни скривалища. Дронго птица, който живее в пустинята Калахари успява да имитира този писък на сурикати и да подаде фалшива тревога, докато сурикатът поглъща червей или скорпион. При звука на фалшивата тревога сурикатите се скриват, а птицата Дронго открадва плячката им и я изяжда.
Скриване и погребване на храна, е често срещано средство за оцеляване за много животни, включително лисици, вълци, мечки, пуми и тигри.
Тактическо объркванесложно се практикувасложно от антропоидни маймуни.
Например, шимпанзетата, когато минават покрай източник на храна, се правят, че не го виждат, докато цялата опаковка не премине през него, за да могат да се обърнат и да се хранят с него. Признак за страх при мъжките шимпанзета в сравнение с други мъже, в съревнованието им да се чифтосват с женски, е излагането на зъбите. За да не забележи съперничащият мъж тази слабост, шимпанзетата затварят устните си с пръсти и обръщат главата си на една страна. Освен това мъжът, който загуби състезанието за жените, дефилира победоносно пред останалите маймуни, за да създаде впечатлението, че той е победителят. Изискаността на лъжата при шимпанзетата може да се прояви и чрез начин за симулиране на сексуално удоволствие, когато жената се чифтосва с мъж. Когато това се случи с „обикновен“ мъж, женската мълчи по време на акта, докато ако го прави с алфа мъжки, тя стене през цялото време.
В заключение, добре е известно, че животните лъжат и объркват другите животни. Антропоидните маймуни лежат на по-високо когнитивно ниво от другите животни. Това наблюдение ни кара да мислим, че може би ние, хората, сме лъжци по рождение.
Levine TR. Енциклопедия на измамата, том 2, страница 777, 2014, справка Sage.
Мненията, изразени в публикуваните текстове, не представляват гледните точки на редакторите, редакторите или членовете на редакционния съвет. Авторите поемат пълната отговорност за съдържанието на статиите.
Коментарите на читателите се модерират от редакцията. Елиминират се неприлични текстове и атаки срещу човека. Списание Baabel е отворено за всяка дискусия, основана на принципи и обмен на идеи.