Забележителни дни на гладуване
„Ако постният пост е сух, гледката на Свети Георги е влажна“, тоест дъждовен април се обозначава от бездъжен март. Според фолклора колкото мъгла ще има през март, толкова и дъжд.

1 МАРТ ПЕПЕЛ СРЯДА
Периодът от Великия пост до Пепелната сряда, времето на подготовката за Великден в християнската църква, се отбелязва от 40-дневните пости и страдания на Исус. Това стана обичайно от 7 век, през 1091 г. II. То е постановено от папа Орбан. Имена на деня на началото на Великия пост: Пепеля сряда, Велика пост сряда, Суха сряда, Суха сряда и др. те се отнасят до кремация, от една страна, и пост от друга. На Пепеляна сряда в католическата църква, след литургията, свещеникът освещава пепелта от осветените котки от изминалата година и рисува кръст на челата на верните: Помни, човече, че сме съгрешили от прах, ще бъдем прах! Придружени от думи. Пепелта, пепелта също са древен символ на покаянието в Стария Завет. Лечебната сила се приписваше на изгарянето, защото се смяташе, че който изгаря, няма да има главоболие през цялата година. По време на Великия пост бяха забранени сватби, балове, всякакви музикални, шумни забавления. те постиха в жертва, жертваха се, ядосаните се опитваха да се помирят.
12 МАРТ ДЕН НА ГЕРГЕЛИ
Честването на деня IV. Тя е наредена от папа Григорий през 830 г., който направи своя предшественик, папа Григорий I (Великият) (509–604), основател на училища, създател на григориански песнопение, покровител на училищата. Този ден беше придружен от паради, избори за студентски епископи и викторини в цяла Европа. В Унгария обичаят на област Гергели е свързан и до днес.
Областта Гергели е еднодневна, набиране на средства, набиране на училища, поздравления, първоначално мултиплейър, игра, подобна на игра за ученици. Той е оцелял най-дълго в Задунавия и Палофьолд и Муравидек, преди това е бил известен в национален мащаб. Произходът на Григорианския окръг може да бъде проследен през Средновековието. Беше необходима част от живота на учениците, за да се създадат материалните основи за тяхното учене чрез просия. През втората половина на 16 век стана обичайна практика учениците да събират дарения не само за себе си, но и за своите учители. От средата на 17 век набирането на средства, което в много случаи е записано в наградата на учителя, се разширява чрез покана на нови ученици в училище. В област Григориан актьорите, следвайки модела на военно вербоване, са имали различни военни звания и са се наричали герои на Свети Григорий. На някои места епископът също беше олицетворен. Типични парчета от церемониалното им облекло бяха шапка от заострена хартия, военна кука с панделки и дървен меч. За дарения се носеха кошници, шишчета, чували. Стиховете със своето съдържание насърчавали благочестив живот, въвели училищния живот, разказали за научените знания, поканили ме на училище и събрали дарения.