Всичко е свързано с всичко «; iz3w - Информационен център от Третия свят
Тук можете да намерите съдържанието на издание iz3w 371
iz3w: Как определяте теорията на конспирацията? И какво отличава теорията от конспиративната идеология?

Майкъл Бътър: Теорията на конспирацията и идеологията са различни термини за едно и също явление. Терминът идеология е ограничен до немскоезични изследвания, докато терминът теория се използва в международен план. Според американския политолог Майкъл Баркун съвременните конспиративни теории се характеризират с три характеристики. Първо, те приемат, че нищо не се случва случайно, всичко е планирано. Второ, те твърдят, че всичко е взаимосвързано, и трето, те предполагат, че нищо не е това, което изглежда. Те твърдят, че има нелегална група, която има таен план за разширяване на властта си. Вашата цел може да бъде контрол върху държава или цял свят, или може да бъде лично обогатяване.
Познаваме конспиративни теории от древен Рим и Гърция, които са локално ограничени и се въртят около полиса. Те са доста сходни със съвременните теории, за разлика от средновековните разкази. Съвременните теории на конспирацията възникват от ранния модерен период в прехода към Просвещението, едновременно с определена концепция за причинно-следствената връзка на човешкия субект и публика, в която теориите могат да циркулират.
В хода на 20-ти век се утвърждава феномен, който Баркун нарича „теорията на супер конспирацията“. Това се върти около завладяването на целия свят и комбинира много по-малки теории за илюминатите, евреите или 11 септември в една голяма история. Този подход става все по-популярен през последните няколко десетилетия.
Чрез социалните медии се създава впечатлението, че конспиративното мислене се е увеличило. Това е емпирично доказано?
През последните две или три десетилетия теориите на конспирацията и броят на хората, които вярват в тях, със сигурност са се увеличили. Въпреки това, в сравнение със ситуацията отпреди сто или двеста години, те са намалели. От 18 до средата на 20 век вярата в тях е била нормална в западния свят. След това се установи процес на заклеймяване, който ги направи незаконни, хетеродоксни знания. Теориите за конспирация мигрираха към границите на обществото, което не означава, че вече не им се вярваше, но те изчезнаха в субкултурите.
Днес Интернет прави теориите на конспирацията отново видими и следователно достъпни. Сега го използват и хора, които може да не са контактували с тях по-рано. Чрез свързване на сцената в мрежата последователите се укрепват във вярата си. Всеки, който твърди преди тридесет години, че JFK е бил убит от ЦРУ и социалната среда е отхвърлила тази теза, може да се е отказал от нея в даден момент. Днес можете да намерите стотици онлайн, потвърждаващи вашите виждания.
Коя група хора вярват в конспиративните теории?
Ние откриваме конспиративно мислене във всички групи от населението, независимо от пола, доходите, нивото на образование или политическата ориентация. Изследванията спорят дали има тенденции. Емпирични науки като психология и политика казват например, че полът няма значение. Качествените изследвания в етнологията или социологията обаче показват, че конспиративните теории имат много по-голямо значение за мъжете. Повече мъже публикуват видеоклипове, пишат книги за тях и са активни онлайн. И има тенденция към определена възрастова група от около 40 до 50 години. Образователната квалификация също изглежда важна. Съществува тезата, че хората, които са се сблъсквали с констатации по социални науки в училище или в университета, са по-малко податливи на конспиративно мислене, защото са запознати с неконспиративни модели на обяснение.
Ако добавите, че има повече мъже от средна възраст с доста ниско ниво на образование, които вярват в конспиративни теории, ще откриете, че същата група подкрепя популистките движения в Европа.
Теориите за конспирация глобално явление ли са и има ли регионални различия?
За съжаление все още има малко изследвания извън западното пространство. Днес вече не се приема, че конспиративните теории са антропологична константа и се срещат по всяко време във всички култури. Смята се, че те са възникнали в Европа в прехода от ранното ново време към Просвещението и са били изнесени в неевропейски региони. Това може да бъде илюстрирано добре с помощта на антисемитски теории на конспирацията, които дълго време не са играли никаква роля в арабския свят. Едва през 20-ти век и особено след Втората световна война те придобиват значение там.
Понастоящем конспиративните теории са глобално явление и се срещат във всички страни. Извън западния свят обаче те не са преминали през процес на делегитимизация, което означава, че в арабските и някои източноевропейски страни те са част от общоприетото обществено знание. Те се обслужват от политици и се обсъждат сериозно в медиите. Например „Протоколите на старейшините на Сион“ се продават открито в книжарниците в арабския свят.
Появяват ли се елементи на структурния антисемитизъм във всички теории на конспирацията?
Конспиративните теории и антисемитизмът, като популизма, споделят структурни характеристики. Това включва например двоичен светоглед, т.е.разграничението между добро и лошо. Конспиративното мислене играе централна роля в антисемитизма, подобно на идеята за еврейско световно господство. Но не всички съвременни теории на конспирацията са антисемитски. Съвременните теории също умишлено оставят отворени кои са лошите на заден план, за да могат да достигнат до възможно най-голямата целева аудитория. Тези теории могат, но не е задължително да бъдат антисемитски.
Каква е социалната функция на конспиративните теории?
Те предлагат смисъл и обяснителен модел и буквално осмислят света. Нищо не се случва случайно, всичко е взаимосвързано и има смисъл. Хаосът и непредвидените обстоятелства са изключени, докато се подчертава влиянието и силата на човешкото действие. Теориите за конспирация предават романтичен образ на човека, който се вписва повече в 18 и 19 век.
В допълнение, конспиративните теории обслужват класически функции на вражески изображения. Те дават възможност да се идентифицират виновните за собствената ви мизерия, което от своя страна ви позволява да предприемете действия срещу предполагаемо виновните. Расизмът или антисемитизмът се легитимират по този начин. В същото време конспиративните теории изразяват известен оптимизъм. Защото, ако човешките актьори са виновни за всичко, а не абстрактни процеси като глобализацията, тогава тези актьори също могат да бъдат изложени и победени.
Теориите за конспирация се появяват както от десния, така и от левия спектър. По какво се различават?
Теориите за конспирация са еднакво често срещани и в двата спектъра. Журналистите, които се поставят вляво или либерално, може да не забележат това, тъй като теориите на десните често имат расистки и антисемитски субстрат. Те не са само за елитите, но включват и други групи като бежанци. Теориите отляво обаче го оставят най-вече на елитна критика. Например, в интервюта с демонстранти от Щутгарт 21, елементи на теорията на конспирацията се появяват отново и отново, но това не беше допълнително обсъждано от съчувствени журналисти. В случая с ПЕГИДА обаче медиите веднага се заеха с разпространените там теории на конспирацията. За това има основателни причини, но създава впечатлението, че конспирациите се случват предимно вдясно.
Конспиративните теории не трябва да са опасни сами по себе си, но могат да бъдат, ако са насочени срещу малцинствата и легитимират насилието срещу тях. Не така стоят нещата с конспиративните теории отляво.
Имаше и има действителни конспирации от страна на държавни участници. Как може да се различи законният скептицизъм към държавните действия от конспиративното мислене?
Линията може да бъде изтеглена, дори ако не винаги е лесно да се идентифицира. Щом се приеме, че всичко е свързано и нищо не е оставено на случайността, това е теория на конспирацията. Разбира се, има конспирации под формата на държавен преврат, но теориите на конспирацията вграждат тези събития в много по-широка рамка.
Социалните системи винаги произвеждат ефекти, които никой не е предвиждал. В комплекса на NSU нямаше един голям заговор зад кулисите, но и много хаос и некомпетентност. Но със сигурност имаше симпатизанти в различни държавни служби, а може би и във Федералната служба за защита на конституцията, които знаеха повече, отколкото признават днес. Но ако всички бяха в сговор, със сигурност вече щяхме да разберем.
Майкъл Бътър е професор по американска литература и културна история в университета в Тюбинген. Съвсем наскоро той публикува »Нищо не е така, както изглежда. За конспиративните теории «(Suhrkamp 2018). Интервюто беше проведено от Катрин Дитрих (iz3w).