ВРЪЩАНЕ НА НИНДЖА!
Защо изведнъж започнаха да говорят за нинджуцу, което преди всичко беше метод за разузнаване и щурм на крепости, като „тайното изкуство на убийството“? Защо нинджите започнаха да се наричат „клан на смъртта“, когато по това време не бяха по-застрашени от всички самураи? Откъде идват многобройните приказки за „благородния дух на нинджата“, въпреки че трудно може да се говори за благородство на наемник? Откъде идва цялото това екзотично обкръжение от черни дрехи, криещи лицата си, въпреки че нинджите почти никога не са се обличали в такова облекло?
Но нека си представим: биха ли могли да разчитат на успех онези, които биха поели да популяризират средновековното военно изкуство за разузнаване и укрепване? Изглежда, че едва ли някой, освен щателните историци, наистина би се интересувал от това, да не говорим за търговския успех. И ако нинджуцу е представено по различен начин - „Невидими убийци“, „Клан на смъртта“, „Мистично изкуство“? Това са само няколко заглавия на популярни книги за нинджа. По този начин Нинджуцу се прехвърля от историческия план в сферата на реалната бойна практика.
Тази къща не се различава от останалите - малко удължена, с плъзгащи се външни стени на шоджи и вътрешни стени от фузума от плътна хартия; подът е покрит със сламени татами. Къщата е заобиколена от ниски зелени дървета и няколко сухи ствола - символ на абсолютното преливане на живот и смърт. В тази символика на „неуловимия” всичко диша с мир и непривързаност. Но изведнъж върху вас бързо пада сянка. Пред вас е жив нинджа, увит в черни дрехи, с къс меч в ръце!
Но не се тревожете - това е само демонстрация на техники на нинджуцу в Ига-Уено, основната туристическа дестинация в Япония, където целият бизнес се базира на „нощни воини“. Намира се в префектура Мие, която днес включва известния регион Ига. Тук в град Уено през 16 век. са построени няколко замъка, включително известният Хейракуджи, а днес в него се помещават центърът и музеят на Ига-Уено нинджуцу.
Комплексът Iga Ueno е причудлива смесица от туристически център, етнографски музей и приключенски парк. Къщата на нинджата на Takayama Tarojiro също се намира на тази територия; обаче не е построен на това място, а е донесен за музея от Токио. В тази ложа намираме всички класически защити - двойни тавани, фалшиви врати и много капани. Нинджите дори "живеят" в къщата - разбира се, актьори, включително очарователни момичета, облечени в традиционни костюми.
Днес „Къщата на нинджата“ на Ига-по-Уено е своеобразен музей на нинджата. Някога е принадлежал на Тароджира Такиша
Самият музей на нинджата в Ига-Уено не се различава по своя характер от стотици други музеи - същите стъклени прозорци, които показват различни костюми на нинджа, бронята им, оръжията. В известен смисъл може да се нарече етнографски или краеведски музей на региона Ига.
Всяка година има фестивал на нинджа, който привлича почитатели на това изкуство от цяла Япония и дори от други страни. Цветна процесия - хора, облечени в костюми на нинджа от различни цветове и въоръжени с мечове - следва улиците на града. Тук се продават и сувенири, значки, брошури. Шествието завършва с демонстрация на техники, за които се твърди, че някога са били използвани от нинджите.
Всъщност Ига Уено отдавна се е превърнал в туристически център, така че е трудно да се характеризира историческата и образователна стойност на него като музей. Други области също решиха да правят добър бизнес на „спомените от традицията“. Така се появяват центровете за нинджа в Кога, където дори има своеобразна „тренировъчна площадка“ за хвърляне на шурикени от всички. А недалеч от Секигахара една от големите къщи, които някога са принадлежали на даймио, е превърната в „къща нинджа“ с капани и тайни коридори.
Много хора искат не само да разглеждат музеи, но и сами да „играят нинджа“. За това например в Нагано е построено цяло детско „село нинджа“ (по странно стечение на обстоятелствата на същото място се е намирало модерно разузнавателно училище). Тези, които желаят, могат с помощта на специални устройства да се катерят по дървета и стени, да прекосяват езерото на специален ферибот, да практикуват битки с къси мечове, да се опитват да разберат лабиринта от коридори и двойни тавани на „къщата на нинджата“, да хвърлят шурикени при специални цели и дори преодоляване на препятствие. Тези, които са гладни, могат да приготвят сами храна по нинджа рецепти в полеви условия. Въпреки цялата привидна „дивотия“ на това място, организаторите на парка, осъзнавайки, че съвременните „нинджи“ едва ли ще живеят без някои от предимствата на цивилизацията, са оборудвали тук прекрасни общи части и луксозен ресторант.
В началото на май 1980 г. група терористи нахлуха в иранското посолство в Лондон; всички дипломати бяха обявени за заложници. Терористите са обещали да убиват по един заложник на всеки половин час, докато изискванията им бъдат изпълнени. За нападението е привлечена специална бригада на Специалната въздушна служба (SAS), чиято подготовка и методи на действие се пазят в абсолютна тайна. Хората в абсолютно черни дрехи с качулки, където бяха останали само тесни прорези за очите, отидоха да щурмуват и освободиха заложниците.
„Всички те, разбира се, бяха нинджи“, каза Рон Дънкан, един от водещите западни експерти по нинджуцу. „Всички елементи от операция в стил нинджа присъстваха.“ (Weiss A., Philbin T. Ninja: Clan of Death, стр. 19).
Нинджа вчера и днес
Никой не можеше да опровергае или потвърди тези слухове - историците още не се бяха справили със съдбата на нинджата, а последните носители на традицията или вече бяха напуснали този свят, или бяха на ръба на него. През 1966 г. умира един от последните наследствени нинджи, ръководител на почти разпадналото се училище Fujita Seiko (1899-1966). Истинността на традицията на Фуджита Сейко никога не се е съмнявала от никого. Неговата униформа и малко бойна екипировка са дори изложени в музея на нинджа в Ига Уено. Този жител на Токио наистина беше 14-то поколение на последното училище в Кога-рю. Какво би могъл да направи този невероятен човек? По собствено признание той знаеше как да концентрира чувствата си по този начин, който виждаше осем пъти по-ясно и чуваше четиринадесет пъти по-добре от обикновените хора. Докато упражняваше нечувствителността към болка и издръжливост, така необходими за истинския нинджа, Фуджита потопи стотици игли в себе си, без дори да се трепне. Той също така е бил опитен в древното изкуство на имунитет срещу отрови. Фуджита призна: "Ядох много сярна киселина, отрова за плъхове, гущери, 879 чаши и 30 тухли." Както се оказа, яденето на чаши не е трудно, но всяка тухла отнема 40 минути.