Върхът на жертвоприношението - Харакири през 21 век
В петък парламентът трябва да одобри Деня на планината, 16-ия национален празник. Дори Франция, Испания и Италия, известни с лесния си работен график, имат по-малко национални празници. Например САЩ имат само 10, а Румъния 12. Но в сравнение с американците или румънците, японците взимат средно само 8,6 дни отпуск годишно, т.е. по-малко от половината от отпуските, предвидени в закона. Това е явление, което трудно можем да разберем и което доведе до нова форма на „самоубийство“.
Професионален месар
Харакири е форма на самоубийство, специфична за японците. Karoshi е друга форма на самоубийство, считана за еквивалент на harakiri в работата. Кароши се превежда като „смърт от преумора“ и е законно призната причина за смъртта от 80-те години на миналия век. Оттогава броят на случаите се е увеличил и броят пъти, когато правителството предлага компенсаторно плащане на опечалените семейства, също е нараснал.
Ако смъртта се счита за кароши, оцелялото семейство може да получи обезщетение от около 20 000 долара годишно от държавата и понякога може да получи до 1 милион долара от работодателя. За смъртни случаи, които не са диагностицирани като кароши, семейството не получава нищо. Ако през 1988 г. само 4% от заявленията за обезщетение са били приети от държавата, до 2005 г. процентът се е увеличил до 40%, пише The Economist. Което означава, че държавата причинява двойно повече вреда: губи хора и пари.
Поради това компаниите са притиснати да променят своята култура и организация. През ноември 2005 г. съд прие молбата на жена за признаване на кароши пред съпруга й, който почина на 30-годишна възраст, след като работи по 80 часа извънредно всеки месец, през последните 6 месеца. Мъжът работеше в Toyota, която смяташе, че часовете извън програмата са доброволни и неплатени. Решението на съда говори за цялата корпоративна система в Япония, където е нормално ежедневно да се работи извънредно.
Съчетание от проблеми
Средно банков служител работи в Япония по 3000 часа годишно или 12 часа на ден по 250 дни в годината, без да отчита часовете, прекарани извънредно. Явлението се повтаря и в други области. Японските производствени работници са почти три пъти по-дълги от германските си колеги и вземат много по-малко почивни дни от своите колеги.
„Трудно е да се освободиш. Дори за един ден, когато се върнете, трябва да се извините, че отсъствате “, каза Мизуе Нарусава от Токио за новия национален празник, пише Wall Street Journal.
Тенденцията да се работи допълнително се засилва от културни фактори. Японците уважават страната и почитат повече от всичко. Те винаги са работили усърдно и това е станало уважавано, ако не и почитано, като основата, положила основите за икономическото възстановяване на страната след световната война. Самооценката идва със саможертва, така че групата да се възползва за сметка на индивида, обясняват в хартия професорите Ишу Ишияма и Акио Китаяма.
Невъзможността да се спре
Дори и да иска да се откаже от тези практики, натискът от страна на връстниците и конкуренцията на пазара улавят японските мениджъри във водовъртеж на психологически натиск, който ги принуждава да отдадат живота си на олтара на работата.
И след години работа с това темпо, много хора не знаят и не могат да си починат дори когато си вземат почивка. Те се чувстват дезориентирани без стрес. Масааки Нода, професор в университета в Кобе, казва, че не е трудно да се разбере защо толкова много японски мъже работят с такава скорост, тъй като са се изолирали напълно от семействата си, а работата е единственото психологическо убежище, единственото място, където намират чувства. семейство. Това е омагьосан кръг.
Друг аспект на проблема е религията. Дълго време верните нации, независимо дали са православни, католици, протестанти, мюсюлмани, правят почивка 24 часа в седмицата, обикновено в неделя. Почивен ден означаваше почивен ден. „Магазините се затваряха, не можехте да си купите бензин, просто трябваше да отидете в болницата. Днес работим 24 часа в денонощието 7 дни в седмицата и това има последствия. Ние вървим към консенсус, че това води до депресия и тревожност “, каза д-р Матю Слийт, автор на 24/6: A Prescription for a Healthy, Happier Life, в интервю за CNN.
Япония обаче е предимно атеист, както и Китай, където феноменът кароши се повтаря. В крайна сметка двете страни се учат от уроци, които костват живота, какви са ползите от почивния ден, независимо дали е Ден на планината. Ако не го направят заради семейството или психическото си състояние, те трябва да си почиват поне по една проста причина: да оцелеят, пише д-р Матю Едлунд, автор на „Здравословни без здравно осигуряване“ и „Силата на почивката“, за Psychology Today.