Времето "като огледало на ежедневието - Кино Изкуство
Страшно е да живееш на този свят,
Липсва му комфорт.
Този стерилитет имаше свое собствено обяснение: той беше продукт на официална култура, основната характеристика на която беше, че беше култура на отлични ученици. Неекспресивните учители и идеологически дами от класа знаеха как да укротят непокорните на правилата и благоприличието на бедните. Те бяха излъгани: досадени за срам, оставени за втора година и в краен случай изгонени от класа - страната. Тонът беше зададен от добронамерени ученици, които знаеха как да угодят на учителите, старателно подготвяха зададените уроци и никога, при никакви обстоятелства, не грешаха. Съответно цялата официална култура беше еднаква - приблизителна, но скучна.
Когато идеологическата цензура се срина, според мен културата на губещите започна да дава тон на нашата телевизия. Но не онези бивши, непокорни лагерници на Камчадал, а нови, които получиха сертификатите си за зрялост само благодарение на закона за универсалното образование.
Те дойдоха в телевизията със своя провинциализъм, с евтина версия на „Американската мечта“, с нов говор и агресивност един към друг и, очевидно, с отхвърляне на така наречената висока култура. Както и за героя Шукшин, за тях стана висш пилотаж, за да „отрежат“ събеседника си. В същото време най-напредналите имаха абсолютен „горен нюх“ в отгатването и обслужването на нуждите на новите босове след перестройката.
Като цяло нивото на традиционно разбираната култура на руската телевизия драстично е спаднало през последните години: културата на губещите, с идеала си за „сапунена опера“, привлича обикновения човек на екрана, но отблъсква интелигенцията от него (поне що се отнася до неполитическите програми). Изключенията са много редки, но за щастие все още има.
Такова изключение за мен е програмата Времечко.
Тук е необходимо малко отклонение. В една от своите истории Д. Хармс разсъждава:
„Чувал съм този израз:„ Използвайте момента! “
Лесно е да се каже, но е трудно да се направи. Според мен този израз е безсмислен. Всъщност не може да се призовава за невъзможното.
Също така е невъзможно да се „улови епохата“, защото това е същият момент, само че повече.