Влизането на Господ в Йерусалим
Влизането на Господ в Йерусалим. Цветница. Vayi седмица
Денят на влизането на Господ Исус Христос в Йерусалим, според свети Амвросий Медиолански, е паднал на деветия ден от месеца, когато е избрано пасхалното агне, което е заклано на четиринадесетия ден.
Следователно Исус Христос, като истинският Агнец, който трябваше да издържи разпятието в петък, влезе в Йерусалим точно когато беше избрано представителното агне.
Както ни казва Писанието, това се случи по следния начин.
Не много преди страданието на Кръста Господ извърши голямо чудо - възкресението от мъртвите на Лазар, жител на предградието на Йерусалим - Витания (Йоан 11. 1–44). Това чудо беше извършено в присъствието на многобройни роднини и приятели на починалия и то разтърси сърцата на хората.
Хората в Йерусалим, знаейки за възкресението на Лазар, поздравиха Исус много тържествено: „Хората, които бяха с Него преди, свидетелстваха, че Той извика Лазар от гроба и го възкреси от мъртвите. Ето защо хората го срещнаха, защото чуха, че Той е извършил това чудо ”(Йоан 12. 17-18). През тези часове еврейските земни идеи за Месията, като само за земния цар, великият водач сякаш се отдалечаваха в сянка. Сърцата на хората бяха озарени от лъч надежда, че Проповедникът на любовта и милостта Исус Христос е истинският Месия и техният духовен Учител.
Исус, показвайки, че влиза в Йерусалим с желание за мир, а не за война, влиза с магаре (на изток влизането в град на магаре означаваше символ на мира, язденето на кон - символ на войната).
Нямаше по-тържествен момент в земния живот на Господ Исус Христос: хиляди хора, дошли в Йерусалим на празника на еврейската Пасха, изведнъж научиха, че онзи, за когото пророкът провъзгласява, влиза в светия град: „Радвайте се с радост, дъщеря на Сион, триумф, дъщеря на Йерусалим: Ето, твоят Цар идва при тебе, праведен и спасителен, кротък, седнал на магаре и на магаре, син на роб ”(Зах. 9.9).
Хората размахват палмови клони и крещят „Осанна!“ (Гръцки от други иврит „спасявай!“). Те го чакат да разкрие божествената сила, омразните римски нашественици ще бъдат унищожени и вечното Месианско царство ще дойде.
Но Христос няма да унищожи римските легиони и да промени социално-политическата структура на света. Напълно безсмислено е, ако няма вътрешно, морално обновление. Подобни опити за влияние върху събитията се превръщат в още по-голямо бедствие.
На изток, с листа - широки листа от палми - беше обичайно да се срещат благородни хора в ръцете им. Палма - символ на смелост - беше дадена като награда на победителите.
Хората поздравиха Исус Христос с палмови листа като победителя.
Нашата върба - синоним на frond - също означава възкресение от мъртвите. Цъфти след зимата преди всички останали растения.
Празникът на влизането на Господ в Йерусалим символизира, от една страна, признаването на мисията на Исус Христос, а от друга, прототипа на влизането на Човешкия Син в рая.
Свети Епифаний Кипър тълкува: „Защо Христос, като преди това е ходил пеша, сега и едва сега е седнал на животно? За да покаже, че Той ще се възнесе на Кръста и ще бъде прославен на него. Какво означава „противоположното цяло“? Упоритото разположение на човек, изгонен от рая, на когото Христос изпраща двама ученици, тоест два Завета, Стария и Новия. Кой означава магаре? Без съмнение синагогата, която под тежък товар навлече живота и на гръбнака на която някой ден ще седне Христос. Кой означава жеребецът? Един необуздан езически народ, върху който никой не седеше, тоест нито законът, нито страхът, нито Ангел, нито Пророк, нито Писание, а само един Бог Словото ".