Верченко Иля, списание "Литература" № 21
Мотивът е повторение на нещо, постоянна среща с детайл, в случая огледало.
В. Набоков има огледален мотив във всички свои произведения. И така, в разказа „Облак, езеро, кула“ в хотела има огледало, което е наполовина пълно с маргаритки, а останалото изглежда не иска да отрази. Основното огледало в историята е езерото. Облакът символизираше свобода, лекота, езерото означаваше, че трябва да погледнете в огледалната повърхност и да разберете кой сте всъщност и тогава съзнанието ви ще се втурне нагоре, като върха на кула и можете да правите каквото искате и да пишете поезия „от дактил до дактил“ ... Но не всеки може да го види - Василий Иванович вижда, а спътниците му изглежда са ослепели.
Мотивът на огледалото може да бъде проследен най-ясно, според мен, в романа „Покана за екзекуция“. Буквално на всяка страница има огледала. В самото начало, в първата глава, се появява брилянтен „молив, стига животът на който и да е човек с изключение на Синцинат“. Всяко от шестте му лица е огледало. Във всеки аспект светът се отразява под свой ъгъл, във всеки аспект се създава собствен свят и човек е в пресечната точка на тези светове, на върха на молив (което е написано в края на романа). През целия роман в Cincinnat непрекъснато се пресичат два свята, истинският и „отразен“ от Cincinnatus, както той би искал да го види. Понякога е невъзможно да се отгатне къде е границата на тези светове. Cincinnatus вече не живее в реалния свят, той е на границата на два свята и от време на време оставя реалното в отвъдното, в огледалото, което вече става по-реално за него от нашия свят.
Мрежите също се появяват в романа с причина, те обясняват връзката между нашия свят и света чрез огледалото. Това, което изглежда ужасно в нашия свят, може да се окаже напълно нормално, но това, което е нормално тук, там не съществува. Като цяло, струва ми се, огледалата им призовават Синсинат, например онзи шкаф със собствено отражение - ъгъл на брачната спалня. И накрая Синсинат си задава въпроса: "Защо съм тук?" Той разбира, че е дошъл моментът да се премести завинаги в онзи свят (преди винаги да се връща оттам). И той си тръгва. За него има само един свят, който за него става истински. За него това е по-добър свят и по-съвършен, защото се е насочил „в посоката, където, съдейки по гласовете, е имало същества като него“. И зад него всичко се руши, за него този свят вече не съществува, той е загубил връзката с него, което беше неговото тяло. Без тяло той вече е свободен и може да се установи във всяко измерение.