Великият монолог на топлинната вихрушка - литературно настояще
Мнозина се позовават на книгата на Lajos Parti Nagy „За вредността на храненето“ като на най-голямото разочарование от 2011 г. Други говорят за стилната бравура. Нашият преглед последва истината.
Страхотният монолог на горещината
„Не се спори, че човек копае собствения си гроб с нож или вилица.“
(Лайош Парти Надь)
Идеята е в Чехов (срв. Вредността на тютюнопушенето), текстът е „крайбрежен велик“, тоест сто и петдесет страници велик монолог, принуда за говорене и топлинен удар. На стил, сеялка може да се чете локално, да се приема в тялото, да се дъвче. Струва си да направите всичко това.
Вредността на ястието би могла да бъде еднолична пиеса, монодрама, тъй като завещанието на автора първо беше предназначено за нея. Ето защо е трудно да се определи жанра, а заглавието също гласи Лекция. Можем също да кажем, че това е продуктова презентация: лечителят от диабет в Акапулко - уникалността на излекуваните на гладно - и представянето на Великия език на крайбрежието.
По този начин заглавието на книгата е и представяне на продукта, което нашият герой - Ищван Фибингер, който е убедителен в своята професия - дава в дома на културата в Томпемизер като реклама за вече споменатия препарат. Той стои сам на подиума. А темата поглъща и всичко, което идва и може да си отиде с нея: мания, булимия, анорексия, пост. Всичко това обаче е само оправдание: представлението всъщност не е за публиката, често дори не е адресирано до тях от разказвача, а до партньора му Ilike, който от своя страна говори извън залата на Дома на културата. С думите, отправени към Илике, разказвачът изброява греховете на жената, като все повече се възбужда по време на „дискусията“, в която най-накрая може да има думата.
Сцена от филма Taxidermy, базиран на писанията на Луи Велики
И от гласа на добре оформения ни говорител, жалбата постоянно свети. Той гърми по сцената на Дома на културата, с всички обиди от дебелия му живот. Парти Наги говори на отличителен, развратно-гениален език, като същевременно продължава до последната страница в своя оплакващ се, неуважителен, самонавиждащ се и омразен глас. Той има подобна връзка с прилив на топлина, както с яденето: става все по-погълнат от себе си и след това в крайна сметка не може да спре. Не бива да се учудваме на това, тъй като Фибингер се храни поради разочарованията, които е натрупвал през целия си живот: „Ядох ефективно срещу своята малоценност, сякаш исках да закърпя духовните си рани с номера, който ме направи законно дебел и дори по-ниско, нана. "