Валерия Луизели Безтегловността; CulturMag
Къщата на мъртвите поети или: призраци са навсякъде.
Кристиан Квандт по „Безтегловността“ на Валерия Луизели.
Четенето на този изключително сложен първи роман („Los ingrávidos“, публикуван през 2012 г. от Sexto Piso) от мексиканския космополит Валерия Луизели е изненадващо лесно. На различни повествователни и времеви нива тук се развива историята на млад автор, който е преплетен с този на небезизвестния мексикански поет Жилберто Оуен.
Историите се случват в Ню Йорк, Мексико Сити и Филаделфия, но разказаната пространственост не се изчерпва в градските райони, интериорът също играе важна роля. Авторът и майката никога не излизат от къщата и се крият в килера, за да пишат. Като млада жена разказвачът прекарва малко време у дома. Вместо това тя се радва да избяга рано сутринта след една нощ, да си купи вестник и да го чете на слънчева пейка в парка или да следва стъпките на мексиканските поети в града . И все по-слепият бохем Жилберто Оуен споделя малкия си, порутен апартамент и от време на време уискито си с три котки.
Разказните направления изглежда се влияят и допълват взаимно, отвътре и отвън, както физически, така и пренесени, се редуват и сливат. Отначало историята се редува между младата жена с крака в асфалтови сиви чорапи в Ню Йорк и същата, вече малко по-възрастна жена и майка на бебето, и донякъде преждевременната „средна“, която живее със съпруга си в Мексико Сити.
Във втората третина на книгата е добавена друга повествователна част: тази на Жилберто Оуенс. Този известен поет, член на мексиканската авангардна група „Contemporáneos“, е известен със своята херметична, но хумористична поезия. Прекарва края на 20-те години в Харлем, по време на Харлемския Ренесанс и края на живота си през 40-те години като дипломат във Филаделфия. Това са нивата на времето, които са разказани тук. Остава неясно дали гласът му в романа е фалшифицирането на превод на Оуенс на английски от поета Джошуа Зворски („Z“) (измислен в немската версия!) От разказвача. (Между другото, Зворски е създаден по модел на известния Луи Зукофски, но повече за това по-късно).
„[A] дали въздухът и няколко сиви крака, които тичат по улицата, биха били литературен материал“
Нивото на младия, авантюристичен разказвач, който живее в Ню Йорк и който отваря и превежда латиноамерикански автори за издателя White, изобразява живота на ужасно свободна, повече или по-малко художествено творческа (пост) младежка култура. Използването на ваната се „разменя“ за яхнии или секс, консумира се много изкуство и литература, поверяват се ключове за апартаменти и се крадат предмети - последното най-вече от разказвача, който съобщава за това или за него от следващото ниво, като майка на две деца в Мексико Сити пише (за да пише). Тя си е поставила за задача нейният работодател Уайт, собственик на малка издателска къща, да направи привлекателния Жилберто Оуен, който едва ли е известен в САЩ,.
Докато майката на две деца говори за дивото си време, съпругът й поглежда през рамо отново и отново и приема написаното от нея с номинална стойност, което отново и отново се отнася до проблема за измислеността и истинността, в зоната на напрежение между кой герой и автор се намират изглежда удобно. Отначало фино, а след това все по-ясно въпросът се върти последователно: Как измислицата влияе и манипулира реалния живот: „Нишката на измислицата започва да променя реалността, а не обратното, както би трябвало да бъде“, се казва в текста, не случайно. Това преплитане на живота и фантастиката е показано първо от ревността на мъжа към предполагаемото минало на съпругата му, което се обръща, когато мъжът, самият той сценарист, тръгва по филмов проект във Филаделфия и може да не се върне. Отново и отново представените нива на реалност се подлагат на съмнение и са смесени творчески.
Слепотата, котките, призракът
Този микс може да бъде намерен точно в началото на темата на Gilberto Owen. Безименният разказвач изобретява споменатия ръкопис, след което издателят се съгласява да преведе Оуен. И когато гласът на разказвача, който може да бъде идентифициран като измислица на Жилберто Оуен, се прокрадва, не е ясно дали в крайна сметка не е вътрешен текст на разказвача. Оуен също говори за две времеви нива, времето си в Харлем и края на живота си във Филаделфия, където постепенно се размива и изчезва (става все по-лек и по-лек), заобиколен от три котки и много алкохол.
Дълбоките познания по културна история впечатляващо се вливат в текста. Фигури от мексиканската и испанската литературна история като Ксавие Виларутия, Салвадор Ново и Федерико Гарсия Лорка се появяват редом с фигури от англофонския свят като Езра Паунд, Чарлз Олсън, Ърнест Хемингуей или Емили Дикинсън като справки или като призрачни фигури в текста. Както героят на разказвача Жилберто Оуен, така и разказвачът виждат Езра Паунд в метростанция, където той изобщо не може да бъде, защото той или е мъртъв отдавна, или е в Париж по това време, както съответният разказвач веднага обяснява.
И все пак: призракът на художествената литература в различни форми остава постоянно реален и обикаля отново и отново. Сравним със засъхналото саксийно растение, за което Гилберто Оуен (всъщност) някога е писал и което упорито преследва текста, откакто разказвачът започва да изследва, в саксията си, която прилича на лампа. И докато зрението на Жилберто Оуенс продължава да намалява, или той самият става все по-ефирен, т.е. става по-лесно (поредното заемане от действително писмо от Оуенс), нивата на времето също се размиват, доколкото мигриращите мотиви и фигури стават все по-чести, тъй като новите, закачливи препратки към лукавството на текста и котките на Оуен или азиатските съскащи хлебарки на съседите стават все по-чести Появява се „грешно“ ниво на разказ.
И накрая, текстът се изкачва в апокалиптичен, размит финал, който само последователно изчертава развитието на нивата и фигурите до края и винаги запазва малкото несигурност относно това, което „наистина“ се случва с фигурите.
Когато фантастиката управлява живота
С „Die Schwerelosen“ Валерия Луизели представя интелигентно, сложно и вълнуващо отражение върху това, което ни правят историите. И в никакъв случай в преносен смисъл. Текстът се занимава не само с писане, разказване на истории, художествена литература, памет и реалност, но също така и с литературен бизнес, собствен опит за четене и живот като автор.
В допълнение, преводачите и процесите на превод, които също могат да бъдат свързани с превода, който ние, немските читатели, държим в ръцете си, също са отразени, очевидно отстрани. В допълнение към работата на преводача от испански Дагмар Плоец, преводът е извършен и от английски и е значително съкратен, тъй като правата, по-специално на цитирано стихотворение от Луи Зукофски, не са били достъпни за немския превод, както обяснява авторът. Това обяснява защо Зукофски трябва да се облича като Зворски в немския текст.
Забележително е и колко нива тук се изпълнява авангардната програма за сливане на живота и изкуството, както и деконструкцията на езика (в превод), която обективистите около Зуковски също представляват. Донякъде е срамно, че немският превод прави ясно ясно само за авангардни експерти, по които е построен Зворски. (Актуалният) обем на поезията „A“ на Зуковски става „Това“, а частично фонетичният, частично пародистичният „превод“ на фрагмент от „A“ от „Objectivicios“ (също пародията за превод на обективистите) Гарсия Лорка и Оуен е на немски Текстът вече не може да бъде присвоен. Тъй като липсва „правилния“ цитат, което е няколко страници преди на испански. Това сложно преплитане прави динамиката на литературния бизнес видима на по-ново ниво и показва, че може да има несъответствия и прекъсвания между текстовете, групирани под име на автор, което ние като читатели може да забележим само на втори поглед.
И въпреки това текстът работи много добре на немски език, преводачът свърши чудесна работа, не само чрез убедително възпроизвеждане на детски творения на думи като unparabel или Arbeiterei, но и защото тя прави разликата в повествователните дискурси ясна и на немски език. Ясно е кога Оуен говори и кога разказвачът.
Име за запомняне
Валерия Луизели не се третира погрешно като великия глас на съвременната латиноамериканска литература и дори се сравнява от време на време с легендарния Роберто Боланьо. Ако се сетите за неговия „Див детектив“, аналогията в началото не изглежда толкова замислена и въпреки това текстът на Луизели е съвсем различен, по-игрив, по-малко хаплив, хумористичен по неотчаян начин и въпреки това също толкова международен и красноречив.
Поради нейния космополитен произход, който е очевиден от една страна в нейните изследователски и преподавателски дейности в Колумбийския университет, от друга страна в силното й влияние върху англофонската литература, в момента тя получава голямо внимание в много страни.
И нейната колекция от есета „Falsche Papiere“, публикувана от Kunstmann през 2014 г. („Papeles Falsos“, 2010), и „Die Schwerelosen“ са преведени на немски и английски; налични са и преводи на френски, италиански и холандски. За двамата за първи път създатели на толкова млад мексикански автор това е впечатляващо изключение на международния книжен пазар. Да се надяваме, че следващият й роман „La historia de mis serve“, публикуван на испански през 2013 г., ще стигне до постоянния симпатичен автор и първите й две творби.
Валерия Луизели: Безтегловността. Превод от Дагмар Плоец. Kunstmann Verlag 2013. 190 стр. 16,95 евро.