Ваймар или демокрацията в Германия - Консервативната революция и националсоциализмът

Ваймар или демокрация в Германия

2. Каква политическа култура ?

Пълен текст

1 Заглавието на това съобщение би могло да бъде: примамката на консервативната революция или опитомен укротител. Тя наистина ще извика онова, което германските историци наричат Zähmungskonzept, проблемът на това германско дясно, което, макар и презиращо и предпазливо от него, в крайна сметка позволява на Хитлер да дойде на власт, докато си представя, че може да го контролира: „Бе, Хитлер ан дер Махт“, възкликва по същество Франц фон Папен след 30 януари 1933 г., „wir regieren! „Но човек ще възрази, че правото, което е поело тази отговорност, по никакъв начин не е„ неоконсервативно “; това е най-класическата или най-реакционната десница, монархист, остелбиш, милитарист или военен, накратко представителят на традиционните германски елити. Случаят с Едгар Юлиус Юнг, който иска да бъде и се нарича „революционер-консерватор“, подходящ да илюстрира споменатия по-горе проблем? От самото начало е необходимо методологично или концептуално развитие.

2 Краткото представяне на „Консервативната революция“, което следва, е взето отчасти от (.)
3 Армин Молер, Die konservative Revolution, WBG, Дармщат 1989.

4 Kurt Sontheimer, Antidemokratisches Denken in der Weimarer Republik, München, 1978, DTV 4312.

5 За влиянието вижте статията, публикувана миналата пролет в New German Notebooks (n (.)

6 По този въпрос вижте преди всичко работата на Бернхард Йеншке, Zur Kritik der konservativ-revolutio (.)

6 Така стигаме до Едгар Юлиус Юнг6. По това време той беше един от малкото, които използваха термина „консервативна революция“, докато обясняваше какво означава това за него. Неговият случай, в известен смисъл нетипичен, но много разкриващ в самата си нетипичност, илюстрира трагичната илюзия и безпомощност на неоконсервативния интелектуалец, хванат в клещите между класическата десница, която води своите политически игри и търси (и успява)) към инструментализира и нацисткия валяк. Неговата доктрина и неговите действия повдигат въпроса до каква степен „Консервативната революция“ в „младата консервативна“ версия, която той предлага, представлява доктринално значима и политически ефективна алтернатива на националсоциализма.

7 Юнг е от същото поколение като Ернст Юнгер. Доброволец през 1914 г., той разглежда войната като обогатяващо преживяване. Той не приема нито поражение, нито революция, нито Версай и полага всичките си надежди в „поколението на фронта“. Той се бори с Еп срещу Републиката на Съветите в Мюнхен, завърши юридическото си обучение, присъедини се към DVP, ръководи борбата срещу френската окупация на Пфалц и срещу сепаратистите. Той дори е пряко замесен в убийството на лидера на сепаратистите Хайнц Орбис. По това време той за първи път се запознава с Хитлер, чието сътрудничество той търси за освобождението на Пфалц. Но Хитлер е обсебен от една идея: да изгони евреина от Германия. „И вие вярвате, че такъв екстравагантен дух може да бъде спасителят на Германия“, възкликва Юнг, който отсега нататък, казват неговите биографи, вече няма да има доверие в Хитлер.

„Но вярно е, че не вярвам в масата; действие на малцина е политическото евангелие на ХХ век ".

9 Можем да се запитаме дали от този момент, отказвайки се от всички политически действия на масите, Юнг не е запечатвал поражението си пред Хитлер. В писмо до Пешел от 23 декември 1930 г. той отбелязва „обичайните бури на ентусиазма“, събрани от Хитлер, но отбелязва, с цялата параноя, която понякога характеризира интелектуалката:

„До това има съвсем просто влиянието, което имам, което е по-силно от всякога. Никога преди индустриалният клуб в Дортмунд не е имал толкова много хора, както на последната ми конференция. Само на ястието имаше над 150 господа (Херен). Въпросът е, че днес аз представлявам един от малкото противотежести на националсоциализма ".

„Можете да се биете с Хитлер заради неговите недостатъци и да подкрепите революционното движение. Но който отрича това движение, увеличава шансовете на Хитлер въпреки неговите грешки ”.

13 Все още тази тактика, много несигурна и още по-илюзорна след 30 януари 1933 г., той остава верен поне през първите месеци на Третия райх. Малко вероятно е Юнг, както твърди Жан-Пиер Фей въз основа на косвени показания, да препоръча дело от 30 януари. През януари 1933 г. той е изготвил отрицателна оценка:

„Националният лагер в сегашния си вид не е способен да действа. Няма право, способно да владее власт. Има две големи групи, които едва ли ще могат да постигнат лоялно сътрудничество повече. В единия са готвачи с остарели умове, в другия са безсмислени готвачи ".

14 Неспособните се обединяват на 30 януари. Изненадан, Юнг ще говори с Рудолф Пехел за Machterschleichung. Той изглежда вдясно един от малкото, които възприемат отговорността, поета тогава от неговите политически приятели. Той е скептичен към ефективността на тренировките на Хитлер в кабинета. Въпреки това той все още иска да вярва, че разчитайки на действащите власти като Хинденбург или фон Папен, на които от февруари той заема длъжността съветник, на някои конституирани органи като Райхсвера и като действа, разбира се, и на обществеността мнение, ние все още можем да огънем националната революция в консервативната посока. Накратко, обзет от събития, той се преструва, че ги организира! Следователно той се превръща в продавач на „Консервативна революция“, чиято победа за нацизма на 30 януари 1933 г. в неговите очи трябва да представлява само първо действие.

15 Това наистина е основната тема, която откриваме през пролетта на 1933 г. както в статиите на самия Юнг, така и в речите, които Папен изнася по това време, особено по време на предизборната кампания през март, речи, вдъхновени в голяма степен от Юнг. Това, което се случи през януари 1933 г., беше, че под натиска на събитията,

„Конституционната рецепта е изоставена, на мястото на авторитарната държава се появи авторитарната партия, която сега иска да стане държава. Примери за това съществуват в Русия и Италия ”.

17 Мартенската кампания, проведена под знамето на Kampffront Schwarz-Weiß-Rot, има за цел да укрепи консервативното крило на националното движение, като първоначално се опитва да разшири своята избирателна база. Може би Папен-Юнг тогава осъзнава легитимността, която Хитлер може (и ще) намери в плебисцитна подкрепа и най-малкото иска да избегне безспорна победа за НСДАП. Трудността е да се откроим достатъчно от последните, като същевременно продължаваме да проявяваме солидарност с националното движение. Освен това, заедно с полемичните ритуали срещу либерализма и егалитаризма, срещу Ваймар и партийния режим, ние откриваме в тези речи твърдението, че в крайна сметка само тактиките разграничават националсоциализма и консервативната революция. Тъй като това отново е дефинирано абстрактно и бомбастично, санкцията на избирателното право не е изненадваща. Десният блок печели по-малко от 10% на изборите, националсоциализмът - близо 45%.