В търсене на учител - будизмът на диамантения път
Повечето хора нямат ясна представа за ролята и целта на духовния учител, тъй като не са попадали на подобни примери през живота си. Мнозина помнят учителите от училище, но не разбират как учителят може да бъде спътник в ежедневието. Въпреки че всички хора са обединени от желанието за щастие, само малцина успяват да постигнат тази цел. Ние, будистите, имаме късмет. Ние лично познаваме тези, които знаят какво е истинското щастие и искат да споделят своя опит с другите.
Има няколко вида учители в будистката традиция. Например, родовият лама е притежател на всички инициации и предавания на будистката школа, докато коренният лама дава на ученика специфични методи и медитации. В тази статия ще засегна изключителното значение на кореновата лама. На него имаме специално доверие и той е този, който може да ни покаже ясната светлина на ума ни. Тъй като умът на лама винаги е непоклатим и радостен, тогава, когато разпознаваме качествата му, постепенно развиваме своята отдаденост. Само будистки учител може да ни доведе до състоянието на освобождение, което той самият е постигнал.
Учители в различни будистки традиции
Различни школи на будизма са се развили от местни култури като тези на Тибет, Япония, Европа и САЩ. Стиловете на преподаване също се различават в зависимост от това дали учителят е монах, мирянин или йог. В традицията на Теравада крайната цел е Освобождението. Това означава да се преодолее илюзията за съществуването на егото, което съответства на първото ниво на Бодхисатва. Тук връзката между учител и ученик не е толкова тясна, колкото в училищата на Великия и Диамантения път. По принцип учителят играе ролята на наставник. Причините за това са няколко. Първо, способните ученици могат сами да практикуват пътя на причината и следствието, медитирайки върху развитието на осъзнаването, така че не е необходима твърде тясна връзка между учител и ученик. Учителят дава само кратки указания за пътя и медитацията и ученикът може да ги следва сам. Второ, много практикуващи Теравада са монаси, обвързани с многобройни обети и следователно практикуват отделно от учителя.
На нивото на Великия път (Махаяна) ролята на учителя е по-отговорна: той е пример за състрадание и мъдрост. Естествено, това предполага по-тясната му връзка, както със своите ученици, така и с всички около него. Тъй като крайната цел във Великия и диамантения път е Просветлението, учителят трябва да бъде Бодхисатва, който е преодолял напълно егоистичните навици, както и самата идея за съществуването на его. Такива просветлени качества правят учителя възможно най-отворен за другите. Той неуморно насърчава развитието на учениците, като помага да се поддържа баланс между състрадание и мъдрост. Освен това учителят води смирен живот, давайки личен пример на учениците, което също изисква по-близък контакт с тях. Това ниво на взаимоотношения прави възможен бърз успех на учениците: те могат да видят своя растеж във всяка ситуация в живота и учителят постоянно насърчава усилията им по пътя. Тъй като учениците постоянно наблюдават нивото на своята мотивация, съпричастност и мъдрост, които се проявяват в отношенията им с другите, по-тясната връзка с учителя е от съществено значение.
Дзен будизмът се отнася главно до Великия път, въпреки че някои предавания на Диамантения път също присъстват в тази традиция. Учителите както в училищата в Сото, така и в училищата Rinzai Zen са склонни да държат учениците на известно разстояние, което е естествено за местната култура, където не се приемат близки и открити взаимоотношения между хората. Следователно директният достъп до умовете на учениците тук е възможен само на ниво мъдрост.
Калу Ринпоче каза, че „учителят е жив Буда“. Той съхранява цялото предаване на рода: учения, знания, методи и медитации, без нито една грешка, като същевременно поддържа непрекъсната връзка със собствените си учители. Само учител може да покаже на учениците как да премахнат воалите и затъмненията, които закриват тяхната природа на Буда, защото благодарение на неговата реализация той винаги говори и действа по такъв начин, че да донесе максимална полза на другите. Състраданието и мъдростта на учителя нямат граници: той осигурява подкрепа и защита на сангхата за учениците, дава необходимите съвети и указания - винаги свежи, мотивиращи, вдъхновяващи, изумителни, макар и понякога разрушителни за нашите концепции. Погледът на учителя е извън надеждите, страховете и очакванията, а думите и действията му включват всички дейности на Буда. Тъй като умът на учителя е умиротворен чрез многогодишна медитация и практика в ежедневието, той винаги се явява пред учениците като светъл, радостен и в пълен контрол над тялото и речта си. За да не загуби способността да помага на учениците във всякакви житейски ситуации, учителят трябва да има свеж и модерен поглед върху нещата. В съответствие с обещанието на Бодхисатва, той използва своите способности (Skt. - Siddhi) в полза на всички.