В неподвижен басейн (Петър Котелников)
Коля Холоп,
той е роб,
Какво във Вилна, какво във Варшава,
Той от икономиката е крепост,
Има сила върху него.
Той оре, сее, шие, кове,
Независимо дали става въпрос за наем, данъци,
За сметка на неговия дворянски живот,
И тези, които се разбират с Бог.
Нека има суша, наводнение,
Или лоша година,
Простено от вяра, може би пляскане,
Православен наказан.
Няма да му дадат милост,
Той го разбира,
Нали затова в Полша има бунт
Често рейзва?
Или Наливайко, или Павлюк,
Остраница, после Гуня,
Импелентен или закачен,
След това ще го пъхнат в дупката.
През 1625 г., много преди обединението с Русия, казаците изпращат своите делегати в полския сейм, изисквайки законодателно да гарантират правата на православните, на което те получават груб отказ - самото обжалване на „клаповете“ към сейма е счита за непростима наглост. Украинците бяха възмутени и Украйна беше обърната с главата надолу от верига въстания, водени от Сулима, Павлюк, Остряница, Полторакожух. Поляците ги потискаха по приблизително същата схема. Те разделят бунтовниците със сладки обещания - да се изравнят с благородниците, да „осигурят“ вярата. Така господарите примамили регистрираните казаци на своя страна. Останалите бяха смачкани и започнаха кървави кланета. Не само бунтовниците, но и цивилното население на „бунтовните“ градове и села бяха унищожени чисто. Разрязват го, слагат го на колове. Водачите бяха доведени във Варшава и благородниците с дамите и децата си се възхищаваха как са обесени на куки под ребрата, счупени кости на колело, печени живи в меден бик. Такива зрелища на Запад като цяло бяха много оценени. И оцелелите бунтовници избягаха в Русия. Те бяха приети, обитавани от тях "Слободская Украйна" - квартал Харков, Изюм, Чугуев