Ултранационализъм в Япония според Nippon Kaigi Ardenne Web

ултранационализъм

Крайната десница в Япония е политически незначителна като организирана политическа партия. От друга страна, ултранационалистическите идеи се разпространяват в целия политически спектър чрез влиянието на Nippon Kaigi.

Идеологията е „относително сплотен набор от нормативни и емпирични вярвания и мисли, който се занимава с проблеми на човешката природа, еволюцията на историята и социалната и политическата динамика. [...] В зависимост от връзката си с доминиращата ценностна структура, една идеология може да действа като стабилизираща или революционна сила ”.

Най-често японците не оценяват високо политиците си, особено когато един от тях възкликне силно и ясно, че Конституцията на страната им забранява да реагират на атака от извънземни.

Може да е усмивка, освен че въпросът за автономията на военната отбрана на страната „повдига заек“ и отваря политическата „кутия на Пандора“ въпреки огромната подкрепа на населението за пацифизма.

Японският Кайджи, без да е официална политическа партия, е ултраконсервативна формация, защитаваща ултранационалистическите идеи и влияеща на повечето политически партии в Япония. Създаден е през 1997г.

Почти 65% от японските министри са членове, включително японският премиер Шиндзо АБЕ. Тази организация действа зад кулисите и по-скоро би трябвало да бъде класифицирана в категорията „политически влиятели“, предавайки идеология от националистически тип.

Nippon Kaigi използва по-специално религиозни институции (не в зависимост от него), за да предаде своите идеи. Пример: синтоисткият храм Ясукуни, посветен на мъртвите за родината.

Посещението на министри както в миналото, така и сега (министър-председателят ABE Shinzo, министър на националната отбрана INADA Tomomi) в храма Ясукини в Токио предизвика скандал, тъй като сред загиналите в сраженията има военни престъпници, включително генерал TOJO. Тези посещения се насърчават от Nippon Kaigi, тъй като те имат за цел да покажат гордост, че са японци. Когато на министрите се каже, че не могат да се държат по такъв начин, те отвръщат, че идват да посетят това на индивидуална основа, а не на професионална основа (но тъй като те идват с много членове на своя кабинет, аргументът им звучи празно.)

Нека си припомним, че има и в Далечна Източна Азия „въпреки нас“, всъщност тайванците и корейците бяха принудително интегрирани в японската армия по време на Втората световна война. Следователно храмът отдава почит и на не-японските бойни загинали - които въпреки това имат японско гражданство, без никога да са го пожелали - като част от защитата на Япония.

Тези посещения също предизвикаха скандал на страни, жертви на взисканията на Япония по време на Втората световна война, главно Корея (както Северна, така и Южна) и Китай. Следователно има истински залог по отношение на международните отношения, посещението на храма е достатъчно, за да се поднови напрежението със съседните държави, бивши жертви на Япония. За информация, никой японски император не е посещавал храма от 1978 г., когато душите на 11 военни престъпници са били интегрирани в храма (въпреки че императорските емисари правят посещения всяка година).