Указ Пост и Ева в Румънската църква, обединени с Рим, Гръкокатолическата църква Румънски обединени с
В името на Пресвета,
на Същество, на живота на създателя и неразделна Троица,
По Божията милост,Архиепископ и митрополит на Архиепископия Алба Юлия и Фагараш,Главен архиепископ на Румънската църква, обединена с Рим, гръкокатолик,в пълно общение на вярата със Светия апостолски престол в Рим,
Въз основа на правата, предоставени от каноните на светите апостоли, на Вселенските събори, на провинциалните съвети на нашата църква;
Имайки предвид разпоредбите на Кодекса на каноните на източните църкви, особено може. 112 § 1, 707 §1, 713 §2 и 882.
Имайки предвид необходимостта от защита на целостта на вярата и морала на нашите вярващи, както и единството на литургичните действия на всички синове на нашата Църква;
След решението на Синода на епископите на румънските църкви, обединени с Рим, гръко-католикът се събра отново на редовно заседание в Блаж на 4-6 май пр.н.е.;
За знанието на всички епископи, архиерей, духовенство, посветени лица, целият верен народ на нашата Църква, публикуваме следното:
D E C R E T
Чл. 1. Одобрява се документът „Пост и Ева в Румънската църква, обединени с Рим, гръко-католическа“, документ, разработен в рамките на Литургичната синодална комисия;
Чл. 2. Тези разпоредби, като богослужебни закони, са в сила навсякъде съгласно нормите на закона.
Член 3. Приложението към този указ, съдържащо 2 страници, е неразделна част от него;
Чл.4. Настоящият указ влиза в сила след публикуването му, независимо от всяка друга разпоредба в противното.
Горещо искаме от тяхно светейшество епархийските епископи да предприемат всички необходими мерки тези норми да бъдат известни в цялата ни Църква, ние настояваме духовенството да избягва всякакви злоупотреби в честването на публично поклонение и да прилага правилно и последователно разпоредбите на този документ като патримониум на нашата Църква. до назиданието на верния народ и по-голямото възвеличаване на Бог.
Дадено в Блаж, седалището на главния архиепископ,
21 май, Годината на Господа 2009,
Празник на св. Императори Константин и Елена.
† ЛУЦИАН
Архиепископ майор
Приложение към постановлението на главния архиепископ
20/21.05.2009
ПОСТ И ЕВА
в Румънската църква, обединена с Рим, гръко-католическа
I. Определение
Постът е пълното или частично задържане от определени храни и напитки, за по-дълго или по-кратко време, за религиозно-морални цели. Това въздържане от храна и напитки трябва да бъде придружено от въздържание от зли мисли, думи и дела, което означава, че физическият пост трябва да бъде придружен от духовен пост.
II. предварителни
По божествен закон всички вярващи са призовани да пости и покаяние. Първите предписания относно поста се намират в основните документи на Църквата, в глава Didache. VIII, определяйки задължителния седмичен пост в сряда и петък, като по този начин замества еврейския пост в понеделник и четвъртък. Постните дни в сряда и петък са свързани с определени събития от живота на Спасителя.
Апостолските канони (канони 66 и 69), вписани в духа на подготовка преди получаване на Тайнствата, предписват пост преди християнско посвещение (в случай на възрастни) и преди получаване на свещени ръкоположения. Периодът на интензивна подготовка за християнско посвещение беше предписан за целия период на Великия пост, като се уточни начинът му: да се сервират ястия само веднъж на ден, особено вечер, традиционно фиксирани на деветия час от деня, т.е. около 15 часа.
Във Вселенската църква, чрез Апостолската конституция от 1966 г. Paenitemini на папа Павел VI, постът е задължителен за тези, които са навършили четиринадесет години, а навечерието за тези, които са навършили двадесет и една години. Лицата на възраст над шейсет години са освободени от навечерието (вж. Апостолската конституция Paenitemini глава IV). Съгласно разпоредбите на КСЕО регулирането на поста и поста се установява от конкретния закон на всяка църква sui iuris. В румънската църква, обединена с Рим, е запазена старата практика на византийската традиция и духовност.
III. Видове работа
1. Навечерието или пълно гладуване е въздържането от каквато и да е храна или напитка за определен период от време (на практика до след обяд или до 15 ч.). Яде се само веднъж на ден, без месо, мляко и яйца.
Дните преди са:
-В навечерието на Кръщението;
-Голям петък;
-Обезглавяване на св. Йоан (29 август);
-Въздвижението на Светия кръст (14 септември);
-Бъдни вечер.
2. Тежко гладуване (ксирофагия), е въздържане от месо, мляко и яйца, консумиране само на суха храна (хляб, плодове и зеленчуци).
3. Обща позиция (често срещан), е постът, при който се разрешава консумацията на храна на гладно, с изключение на месото и животинските мазнини. Позволена е консумация на риба, вино, олио, яйца и млечни продукти.
4. Постни дни
-в сряда и петък през годината; с изключение на развързаните дни (карти), се провежда общ пост.
-по време на Великия пост (Великия пост), първата седмица и през Страстната седмица, постът се пости; В останалите дни на Великия пост се прави общ пост.
-В поста на светите апостоли Петър и Павел се провежда общ пост.
-в поста на Успение Богородично (1-14 август) се провежда общ пост.
-в поста на Рождество Господне (постът на Коледа) има общ пост.
5. Уволнения:
а) в сряда и петък (документи) се правят:
-от Коледа до навечерието на Кръщението;
-в Седмицата на митаря и фарисея;
-в следните празници: Коледа, Богоявление, Свети Три Йерарха, Добре дошли при Господа, Благовещение, Свети Георги, Свети Константин и Елена, Рождение на Свети Йоан Кръстител, Свети апостоли Петър и Павел, Свети Илия, Преображение Господне, Успение на Пресвета Богородица, Раждане на Богородица, Свети Думитру, Светите Архангели Михаил и Гавраил, Входът в църквата на Божията майка, Свети Никола;
б) в деня на покровителя на църквата;
в) деца до 14-годишна възраст, болни и възрастни хора. На болните и възрастните хора се препоръчва да правят поне общ пост в навечерието.
г) онези, които по благословени причини не могат да проведат навечерието и предписания пост, могат да поискат освобождаване от своя енорийски свещеник или изповедник.
** *
Това решение на Светия епископски синод на Румънската църква, обединена с Рим, гръко-католическа, публикувано с указ 20/21.05.2009 г., влиза в сила след публикуването му, като отменя всяка предходна разпоредба в противен случай.