Учебниците и създаването на политическа история
1 От края на 70-те години на миналия век учебниците са конструирани като обекти и източници на изследвания в социалните науки, независимо дали това включва поставяне под въпрос на начините на писане на история, за да се извади на бял свят рамката на официална, митологична [1] история, с изразени националистически акценти [2] или да се прочете в него следа от политико-образователните системи за обучение на гражданите и от свързаните с тях политико-научни конфликти [3]. Обаче, едновременно с появата на това отражение върху учебниците по история, тяхната социална, политическа и дисциплинарна дефиниция беше дълбоко трансформирана, съставлявайки ги по-малко като онези производни на вече създадена научна история, каквито те би трябвало да бъдат, отколкото „в съвременните въпроси на по-несигурна, по-обсъждана история, все още за (пре) писане. Предефинирането на училищното съдържание никога не се чете толкова, колкото в случая с историята на настоящето, което е включено от началото на учебната 1983 г. по така наречената класическа програма Terminale. Ще фокусираме анализа върху писането на политическата история на Франция от 1940 г. насам.
2 Тази история е написана под наблюдение: сдружения на ветерани и депортирани, които се борят за поддържане на Втората световна война по програмата на Терминале, крайно десни групи, решени да премахнат неистовия марксизъм, даден на определени учебници, интелектуалци и активисти, притеснени от възпроизвеждане в училище на табута за войната в Алжир или за Виши, депутати и сенатори, обвиняващи министрите на образованието, че са разпродали националната история. През последните двадесет години никога не сме преставали да изтъкваме откритите конфликти около преподаването на история в гимназията, които превръщат училищния учебник в книга, която веднага се предлага на публичен дебат, както и следвоенния период на актуалните въпроси от този дебат. Следователно историята е под наблюдение, тя също е написана в спешността и липсата на налична изследователска работа през периода. Нека си припомним, ще се върнем към това, че през 1982-1983 г. съвременната история остава млада научна дисциплина, ангажирана в процес на институционализация в университета - University of Paris X и Института за политически изследвания (IEP) в Париж, главно - и в CNRS, в рамките на Института за история на настоящето време (IHTP), създаден през 1978 г.
3 За да проследим тези процеси на създаване на политическа история, първо ще разгледаме контекста, в който се разбира въвеждането на историята на настоящето в гимназиите и написването на учебници, съставящи тази нова програма, преди да се идентифицират начините на производство и организиране на стабилизиран училищен разказ, който е в общо съгласие, от политическата история на Четвърта република [4] и начина му на интегриране на по-спорните епизоди от алжирската война.
4 Именно в средата на учителите в средните училища се появи включването на днешното време в учебната програма по история. Първите следи от това твърдение могат да бъдат намерени в списанието на Асоциацията на професорите по история и география (APHG) в края на 70-те години; в изданието на Historiens & Géographes от септември-октомври 1978 г. Жан Пейро, президент на APHG, заклеймява в редакционната си статия тази "историческа дупка от последните тридесет години": "недопустимо" [5], преценява той. Този призив за преподаване на съвременна история в гимназията е разбираем в трудна ситуация за учителите по история и география, които току-що са избягали от възможността за своя предмет в Терминале. Лидерите на учителските организации остават в защита, както показват техните инициативи по това време: петиции, засилени контакти със синдикати, с политически фигури, привикване на общи събрания на дисциплината.
5 Дебатът за мястото на историята в училищата ще се съживи около проблемите, натрупани в други социални сектори, благодарение на противоречията, фокусирани върху Втората световна война. В края на 70-те години дебатът за отричането на Холокоста, публикуването на изявления от Луи Даркие дьо Пелепуа, излъчването на Холокоста по телевизията ще бъдат възможности за припомняне на незаменимата роля на историята в гимназията. Гражданската цел на тази дисциплина е след това решително изложена от APHG, който преструктурира защитата на тялото от този ъгъл, публикувайки съобщение за пресата, в което припомня ролята на учителите по история по отношение на обучението в тези тъмни периоди от историята [ 6]. Този първи дебат, макар да насочи учителите към гражданско предефиниране на тяхната роля, за да подчертае по-добре неговата важност, не беше структуриран главно около въпроси на по-общите училищни политики. Искът постепенно ще придобие други значения в „кавгата на историята“, избухнала през есента на 1979 г.
7 В тези мобилизации и тези инициативи за формулиране на обществени проблеми, учени и изследователи, посветени на историята, изглеждат странно отсъстващи, сякаш смутени от някои от главните герои, техния методологичен дискурс и гражданските цели, които те без колебание поставят на преподаването на тяхната дисциплина. Това се доказва от противоречивите намеси на техните представители в публичните дебати по онова време: Еманюел Льо Рой Ладури напомни на конференцията, организирана на 4 март 1980 г. от списание Historia за преподаването на история, че Черната смърт от 1348 г. изглежда за него безкрайно по-важно от битката при Маринян и предизвиква опозицията, според него изкуствена, между дългосрочната история и историята, управлявана от събития, като предупреждава срещу опасностите от шовинизма и политизацията [8]; що се отнася до Мишел Перо, която участва в конференция, организирана от Жак Льо Гоф и Ален Савари, през 1984 г. в Монпелие, докато дебатът се затягаше за интеграционните мисии на училището, тя призова за "дефинализиране" на преподаването на история [9].
10 Изискванията на учителите по история и география, възникнали под формата на корпоративни отговори на авторитарно съкращаване на работното време, в крайна сметка се пренасочват към темата за обучението на гражданите: връщането към хронологичните критерии, свързани с политиките. Честване, акцент върху националната история и върху културното наследство, сега формират целите, залегнали в програмите на Chevènement през 1985 г., на образование, което трябва да противодейства на процесите на дезинтеграция на социални, териториални, културни и религиозни солидарности. В случая професията, чието единство повечето говорители дотогава са се опитвали да покажат - от колежните преподаватели през академичните среди до изследователите - показва признаци на разделение между учителите в гимназията и академиците; освен това онези, които са на върха на дисциплинарните йерархии, а именно модернистите и медиевистите, виждат техните специалности постепенно премахнати от средното образование в полза на съвременните.
14 Работата по написването на историята и тук върху училищните учебници печели, като се вземе предвид множеството режими на писане, тоест и на режимите на социална конкуренция за представянето на миналото: струва си също да не се разглеждат само високи залози, противоречиви, наблюдавани периоди и да погледнем отстрани на най-"студените" периоди. Избрахме да разработим случая на писане на следвоенна политическа история, тази на Четвъртата република, която предлага примерен случай на съвместно съществуване: спорните периоди (свързани с алжирската война) се вмъкват в охладен, скучен, глобално консенсусен история, обезценена история, заобиколена от два момента на възстановено величие - Освобождението от една страна, Петата република, от друга - и която изглежда постоянно премерена, поне имплицитно, към тези злини.