Тъжната история на последните сакси в Трансилвания
Комунистите провеждаха политика на унижение на саксонците. Наред с други неща, те ги принудиха да приемат в домовете си наематели от най-ниските социални легла, цигани, румънци, каращи се със закона.
Вярно е, че в цялата страна, включително Букурещ, онези, които имаха къщи, бяха принудени да приемат наематели, но саксите бяха умишлено изпратени с по-лошото.
За саксите е създаден много интересен филм преди Втората световна война „Обезглавеният петел“.
Този човек трябва да се възхищава заради неговата морална сила, малко са тези, които по време на криза запазват своите принципи непокътнати.!
Пс. те докараха сълзи и на очите ми.
Невероятно колко мъдрост, колко смирение, колко любов към живота има този беден старец. Той е по-жив и по-здрав от много от нас, тези, които се отчайват и са забравили да живеят.
Браво, много поздравления за тази статия и за саксонския Ханс само уважение.
Не трябва да се срамувате, защото някои негодници се наричат румънци само защото са родени тук и имат някои трикове.
Що се отнася до нашия саксонец от Сибиу, ще кажа само, че политическата му близост зависи от принадлежността на министъра на правосъдието и че в центъра на града вече няма румънски собственици. Неговата "ограда" изглежда добре, но в останалите квартали е почти незаинтересовано.
"Освен всичко друго, те ги принудиха да приемат в домовете си наематели от най-ниските социални легла, цигани, румънци, които спорят със закона."
Същото се случи през 70-те и при обикновените хора прадядо ми имаше „наематели“ (неплатени, разбира се) цигани, които работеха по различни конструкции в района.
Сега не знам какви наематели са изпратени до саксонците, така че нито мога да ви противореча, нито да се съглася с написаното от вас.
Останах около 2 години в Нюшател в Швейцария и мога да кажа, че центърът на Сибиу е приблизително еднакъв, особено жълтата кула от църквата, изглежда, че е направена с абсолютно същия модел.
Фактът, че някой връща откраднатото от държавата на старите собственици, а не на измислените от измамниците, както е у нас в Букурещ, е човек със здрав разум. Останалите са безчувствени.
PS: малцинство = който не се идентифицира с останалите си съграждани.
Казвате, че не се интересувате от бизнес, стига да видите, че нещо се променя към по-добро. Това води само до заболяване на гръбначния стълб, ние го усукваме твърде много.
Препоръчвам, ако познавате някой, който е работил в Тодини, да попитате кой е вкарал пръчки в колелата на изпълнението на колана.
Що се отнася до дълговете, които Сибиу има сега, аз се притеснявам да вляза в темата.
През 1910 г. не може да има толкова много сакси в Румъния. Може би в Трансилвания, но Румъния беше малко по-малка.
Мъжът в статията се оплаква от „лисицата“. Той може да търси и да разбере какъв процент от саксонските възрастни в Трансилвания, записани в румънския клон на NSDAP преди 1939 г., и да разбере дали са били взети насила в СС или е трябвало да агитират да влязат. Този човек не е виновен за греховете на своите родители и баби и дядовци (и е възможно семейството му да е било чисто, ако не са били третирани от сътрудници), но контекстът е важен. .
Що се отнася до Rumaniendeutsche, през 1900 г. в Кралството (с 11 милиона население) живеят 1 000 000 (един милион) жители без гражданство и повечето идват от Германия, след това от Италия и само третата по брой група са евреи. Днес никой не помни толкова много, а техните потомци, доколкото знам, не са добре разпознати от „Фолксдойч“. Хората идват на работа (строителство и др.), Някои продължават в Америка, след като събират пари за кораба, повечето остават, учат румънски, създават семейства, участват във всички войни в Румъния в армията. Румънски, а кулминацията е да не бъдете прекалено агитирани да влезете в НСДАП, както саксите.
Моля, ако някой знае името на книгата и евентуално издателят !
Цялата история с красивите и умни саксонци е малко пресилена.
Първо, от 1700 г. всички германски градове в Трансилвания са в несъстоятелност и се възстановяват едва след 1945 г. Ето защо тази "средновековна" архитектура остава постоянна, особено бедняшкият квартал от 15 век. XV и XVI от Сибиу, надолу по течението на централния площад, или Сигишоара. Построеното след това е направено с парите на Виена, Будапеща и по-късно Букурещ.
Второ, „етническото“ нещо е абсолютно относително: докато не бяха измислени бюлетините, „етническа принадлежност“ не беше взета под внимание, но по-важно беше дали можете да си позволите да си купите къща и да влезете в гилдия и езика, който човек го говореше, беше езикът, на който му беше изгодно да говори. „Саксонците“ от Трансилвания може да са били саксонци през 1200 г., но през 1918 г. те са били унгарски граждани и дори тогава това не ги устройва.
Трето: Г-н Шаас взе ли трактор за милостиня и го поправи? О, колко готино. през 1991 г. някои безсмислени румънци купуват нови трактори под наем от банката и дърпат конците, за да запазят нивите си, за да ги плащат. да се срамуват, че могат да бъдат цивилизовани и да прибегнат до просия.
Благодаря ви за тази прекрасна статия.
Радвам се да видя, че има истински журналисти.
"Ние също бяхме мъдри, нежни, трудолюбиви работници без негодувание." mda. Освен факта, че румънците се биеха във всички войни на съседите, в почти всички армии (Магеру правеше вълни в западната преса през 1828 г. със своите каскади, когато се биеше в руската конница през Балканите), те спонсорираха революции във всички съседи (включително Болшевиките и други руски социалисти, на които с новините бяха изпратени книги и пари и под закрилата на братяните преди 1914 г.), също се занимаваха с пиратството (около 1820 г. английски консул във Виена истеризира, че никой не се занимава с влашки пирати от устието на Дунав), а с изчезването на пиратите през архипелага, те също се справят с пробиването на блокади (по време на Кримската война кораб под молдовски флаг и с екипаж на молдовци променят международното морско право, опитвайки се да пробият британската блокада започване на дискусия, която все още не е приключила относно състоянието на корабите на някои приятелски държави, временно окупирани от врага) и др.
мъдри, нежни, работници без негодувание. наистина: D
Радвам се да видя, че в Румъния все още има хора с почтеност.
Не мога да си представя как би изглеждала Румъния, ако всички бяха като господин Ханс Шаас, защото манталитетът и характерът на този господин са на светлинни години от Румъния
Изключително щастлив съм, че съм роден в Трансилвания, че съм живял в мултикултурно общество и че имам какво да науча от такива хора.
саксонците остават да живеят като германци сред германците. никой обаче не ги спира (особено след като сме граждани на ЕС) да се върнат в земите, където са напуснали.
но да се върна към какво. на нация, която ви налага поне глупави закони, защото мога, където корупцията е в разгара си (и ако не ми вярвате, опитайте се да загубите шофьорската си книжка и бюлетина в Румъния) и където хората нямат и най-малък здрав разум? вижте в статията по-горе как г-н Ханс е измъчван в Румъния.
и тогава как можете да кажете, че в Румъния е постигнат истински напредък? гледате ли ферари и ламборгини от Букурещ? Поглеждате ли вилите на сановници, излъгали хората? или погледнете селата в Южна Румъния, които са на около 30 години зад тези в Трансилвания (и да, това е същата държава).
безвизовото пътуване е нормално, членството в ЕС е по-формално и НАТО като структура губи значение.
Аз лично не се идентифицирам нито с идеята за румънски, нито с националността на Румъния. Отъждествявам се повече с идеята за Трансилвания и с гражданството на ЕС.
ако Румъния беше толкова съвършена, колкото казвате, имаше 100 пъти повече хора от г-н Ханс. но ние ги нямаме, освен това те намаляват все повече и повече.
Харесах историята на Ханс и историята на Ханс.
за срама да си румънец:
идва от домашното образование и особено от училище, от телевизията, от партията.
Научих, че всички сме ЕДНИ.
ние не сме, всеки е себе си, себе си, преди да сме румънци.
а Ханс все още е румънец, дори да е саксонец.
а циганите в Италия все още са румънци, дори да не ни харесват.
проблемът е кой си.
мисли за това всяка сутрин.
нека хленчи, че си румънец и ако живееш в Букурещ или в Румъния и не ти харесва, никой не е виновен, че е останал там.
Бях в Сибиу това лято, градът беше добре.
и отидох при Палтинис и бях ужасен от това как изглежда всичко комунистическо.
Бях в саксонско село с нова църква (Slimnic) и посетих средновековна саксонска крепост, едно саксонско момче я пазеше, забравих името му, което държеше едни овце вътре.
Хареса ми руината, бих искал да се срещна с Ханс, може би следващия път.
За какво говорите със саксонците, с унгарците, с основателите на Трансилвания? Какво е Трансилвания? Унгарските служби работят толкова фино, че давате на вашата страна и гордост за романтична история?
Дядо ми ядеше побой от унгарците през 1940 г., прадядо ми работеше в Канада, за да купува земя от всемогъщия граф, румънците нямаха право да се заселват в градовете, да строят училища или църкви в камък, да говорят румънски. След 1945 г. дядо му имаше проблеми с новите комунисти и охрана, предимно унгарци и евреи, които го принудиха да се присъедини към колектива.
Какви сълзи ще изстиска историята?
Да работя с вас индианци!
Във всеки град беше пълно с имигранти. До Органичния регламент всеки, който е бил християнин и е имал собственост, е получавал гражданство при поискване, след това е бил все по-строг, докато гражданството е било получено само с гласуване в парламента за всяко заявление, включително за трансилванските румънци.
PSDMR (Социалдемократическата партия на работниците в Румъния) се разпусна, след като проведе преброяване на работниците през 1898-1899 г. и установи, че по-малко от една четвърт има гражданство.
Публикувано е нещо друго, но малко. Ще бъде публикуван още повече, само за да умре от легионерите, доведени на власт от Чаушеску чрез академични среди и музеи: при комунистите беше доста неприятно да си „малцинство“, затова мнозина предпочитаха да забравят, дори те казаха на децата какви са техните баби и дядовци.
. саксите много и толкова не харесваме унгарците?
Защото никога не сте имали териториални претенции. Подобно на г-н Ханс в статията, земята за румънците е била и ще бъде СВЕТА.
Статията е невероятна, защото резонира с повечето от нас и ме прави щастлива и ми дава надежда.
Господа, позволете ми да изразя недоумение:
Разбирам, че хубава статия като тази, която представя банален характер на заден план (хер Ханс, чиито страдания не трябва да се драматизират), може да предизвика емоция сред разумните читатели и дори да бъде номинирана за голяма награда.
Добре.
Но не разбирам вълната от сълзи и целувки към саксонците, съжаленията, че чужденците напускат, и особено не разбирам онези, които се обявяват по този повод за срам, че са румънци. Каква е връзката?
Уважаеми (хмм. Не работи много добре), на братята Трансилвания (. Не това!)?
Съжалявам, че ви казвам, че сте отклонени. Склонен съм да мисля, че не разбирате учебници по история или жанрови комедии, затова препоръчвам румънска художествена литература с исторически описания на района на Сибиу от времето, което споменахте, а именно периода 1700-1800., „Завръщането на власинилора“ (2) от Йоана Постелнику и ако успеете да прочетете и разберете поне половината от това, което е там, ще хвърлите светлина върху знанията си.
Трансилвания е непрекъсната за румънците от няколко десетилетия.
Какво направиха румънците в Трансилвания?
На 5 км от магистралата за 4 години !
И през останалите десетилетия. Не мисля, че са знаели каква е тази магистрала.
-румънец от Трансилвания (който иска да направи магистралата по-добър от идиотите, които го правят сега, или да даде на Ханс да го направи, за да бъде по-сигурен)
Имам любопитство:
Как читателите на тази статия ще видят следното предложение (чисто хипотетично):
Румънското правителство да предложи на саксонците, които ще се върнат в родните си домове, някои съоръжения, като правото на собственост върху къщите им (имам предвид страната, която не е в градовете) и част от земята, която им е отнета единствените, които не са го получили)?
Моето мнение е, че това би било полезно действие за трансилванските села.
Искам да добавя още нещо. За съжаление тази басня с лисицата и язовеца все още силно подценява реалността! А именно, в действителност лисицата не само прогони язовеца, но и срути входа на бърлогата, след като язовецът си тръгна.
В Трансилвания има стотици укрепени църкви и крепости. Църкви, романска готика, отбранителни кули и стени, сводове и портали. Те са на стотици години и някои шедьоври на архитектурата и националното наследство. Повечето от тях са изоставени, има някои руини, приюти за животни и т.н.
Аз съм огромно съкровище, изхвърлено в боклука на невежеството. Може да донесе много пари чрез туризма, като истинските музеи, всяка друга страна може да се гордее и да се похвали с такава истинска, оригинална и уникална туристическа атракция в Европа.
Това е големият скандал. Най-новият пример е Бистрица, където готическата църква, архитектурен паметник и символ на града е изгоряла поради небрежност на властите.
И решението е. да се оплакваш от съжаление или да се срамуваш, че си румънец?
И поляците имат проблеми: но няма да чуете някой да казва, че се срамува, че е поляк!
Докато не се научим да имаме самочувствие, нещата няма да вървят добре в страната. Защото самочувствието ви спира да крадете, да ви пука, да изневерявате на другите, където и да се намирате.
Какво общо имаха те, освен езика и доста далечното минало, тези от Трансилвания и тези от Кралството по времето на съюза.
Мисля, че историята доказва, че Силвиан дори не говори глупости. Разликата между Трансилвания и юга съществува и до днес, особено в манталитета.
Ние бяхме свикнали от десетилетия, по времето на Чаушеску, да познаваме историята в определена светлина. Сега е трудно да се признаят определени реалности, но трябва да положим усилия.
PSDMR беше марксистки. и той работи усилено, под закрилата на румънските правителства (т.е. те му помогнаха да премине границата, защита от руската полиция, пари и т.н.), за да изнесе революция (от всякакъв вид) в Русия и Австрия. Комуникациите на революционните комитети от Женева или Лондон минаха през повечето време през Букурещ и Яш. Съюзите от 1918 г. са създадени с помощта на контактите на социалистите (и бившите социалисти) в Румъния сред елитите на Буковина, Източна Молдова и Трансилвания.
btw, около 1900 г. и PNL се виждаше отвън (в САЩ на А, по-точно), като социалистическа партия:)