Турабамба Живот като багел
страници
Петък, 23 април 2010 г.
Живот като багел
Един от най-торбестите гевреци, с коричка, която се рони на сухи, хрупкави и златисти люспи. Вземете онзи занаятчийски нож, който е специализиран в изрязването на багела, дълъг в острието, с много големи размери на копието на манелиста с зъбци и на който Солинджър пише отстрани. Нарежете франзелата на тънки филийки, правейки трохи на цялата маса и дори на пода. Хърщ. Hrşşşşt. Hrşşşşt.
Буууун. Току-що сте съсипали добротата на франзелата, защото не можете да ядете всичко на една маса и тя ще изсъхне.
Но преди да вземете нокът на вината, погледнете го малко. В краищата му има малки ъгли, като капачка на коляно на отстрелян елен, като шапка от горски гъби. В средата му има няколко пухкави филийки, глупави, с много дупки, през които ще тече медът ви. В единия тънък край, в средата дебел. И много, много резени, които бавно се отделят един от друг, разширявайки изпечения кока елипсоид в цъфтеж, пълен с трохи.
Бууун. Сега оставете багела на масата, оставете майка ви да ви се ядоса, че сте съсипали багела, седнете на стола, нека погледът ви се пусти, евентуално запалете добра и канцерогенна цигара в случай, че майка ви ви позволява да пушите в кухнята или, по-общо казано, в случай, че тя ви позволява да пушите, период и следващо умствено упражнение.
Представете си живота си - вашия, на майка ви, на Неа Стере, на Илиеску или на Михай Попеску или на Мария Йонеску или на Исак Нютон, когото искате, в зависимост от ширината на крилата въображението, което имате - като огромен 4D багел. Тоест, редица триизмерни фигури на тялото, поставени един до друг, залепени с ментален суперлепило за всяко малко безкрайно малко движение на иглата на атомния часовник, тази с цезий или рубидий.
Вместо ножа за хляб с пила на зъбите, ние имаме несравнимо по-острото и безпощадно и по-фино острие, до малката безкрайност на бездната между една точка и друга, от времето. Нарязване на непрекъсната функция на дискретни стойности. Нарязването на човешкия живот в стаи за време, в снимки, в моментни снимки, един до друг, един до друг, от зачеването и раждането до смъртта и гниенето или изгарянето, зависи от религията и личните предпочитания, на нациите или самолетни катастрофи . Картина по картина по картина по картина по картина за всеки мъничък момент от живота ви и слепването им дава чантата 4D.
Сега изрежете този багел извън контекста, от околната среда, от пространствено-временната матрица, в която той е забит като свредло в корк, като нематода в пясъка на морското дъно, като стрела в сърцето на елен. Погледнете тази умствена конструкция, възхитете се в цялата й обърната сложност, завъртете я в мозъка си, докато ви замая, докоснете я с вкусовите пъпки на мозъчната кора, вкусете я с върха на паметта, дъвчете миризмата на живота и смъртта и на събитията и фактите и историята и интимността и географията и наследствеността и неизбежността.
Помислете, че сте огромен движещ се 4D багел, от първото кръстовище клетки там в корема на майка ви, което току-що ви се скара, че правите трохи на пода, до последното похотливо дъвчене на червеи, което току-що погълна последните ви остатъци.
Две клетки, дрънкалка! една клетка две клетки четири клетки осем клетки мъдрец клетки морула бластула гаструла ембрион окото гръбначен стълб гръбначен стълб семена от пръсти кладенци или пух коса мозък мозък език първи пърхане на пеперуда в корема багел ме подува набъбва през този пространствено-времеви континуум, през това 4D пресичане, на три пространствени оси плюс временна. Тогава багелът се извива! попитан е навън излиза, крещи, крещи, зачервява се по лицето, кара гага майка кака муму прави първите стъпки, набъбва, надува се, набъбва и през цялото това време се вие през пространството-време, без да се счупи, в непрекъснатост, достойна за внимателно огъване философска или религиозна, зависи от коя част от вярата сте се позиционирали.
Няма смисъл да ви казвам сега - не искам да развалям изненадата. Ще ни отнеме твърде много време. Строго погледнато, в крайности, ще ни отнеме толкова време, колкото е времето на самата геврек, тоест човешки живот. Както в историите на Борхес с картите, така щателно детайлни, че обхващат цялата територия, която искат да представляват.
Спираме на това философско чудо, въртим концепцията още веднъж в съзнанието си, гледаме тази огромна заплетена маааре усукана наденица на битие, на привързване на тяло до тяло до тяло стъпка по стъпка стъпка по стъпка движение по движение по движение до парче, ние се обявяваме за остарели в опитите си да разберем с обикновените си умове 2D представления, нека максимално 3D, 4D феномен, на аглутинация на някои 3D обекти, към този теракт от плът и кръв и от живота и от съдбата и от добре поддържана случайност, ние се покланяме на математиците, които могат да си представят обекти в мозъка с повече от три измерения.
Можем само да коментираме, че с технологичното развитие, от първата камера през 19-ти век до всички дигитални играчки в наши дни, тези 4D животворни вериги са по-добре и по-добре документирани, като имат под ръка все повече и повече във все повече филийки багел, които да изучавате, оценявате, плачете с голяма носталгия и тъга: всички снимки и филми от семейните ни албуми и компютърен хардуер.
И тогава готово. Можете да пуснете геврека в ума си, защото чувствам, че вече сте уморени и изглеждате, сякаш струйка дим излиза от ушите ви.
След всичко това обаче трябва да направим нещо друго. Нещо много важно, което не знам колко от нас са в състояние да направят - в това съмнение, включително и мен. Нека можем да нараним баските за това.
Нека можем, след като осъзнаем това състояние на 4D багел, обречен да се издига и пада, раждане и смърт, след като приемем добре дефинираното ни математическо-философско-психическо състояние на тялото, ограничено, рамкирано, пространствено ограничено. времеви (ограничени, както казват математиците), да свием рамене, да изгорим божество от философска псувня, да погледнем себе си, себе си, крадеца, плътта, да се приемем такива, каквито сме и според досието поста на обикновен смъртен с надарена дзен идеология, нека не ни интересува. Да мине покрай нас, през нас, над нас, да се измие и да отиде. Знаете как Бене Гесерит казваше: „Ще позволя да мине над мен и през мен. И когато то премине, ще обърна вътрешното око, за да видя пътя му. Там, където страхът е отишъл, няма да има нищо. Само аз ще остана. "
Нека не се страхуваме. Не ни интересува. Да вървим по-нататък. И не просто да се преструваме, че не се страхуваме и че не ни интересува, че знаем, че е добре да сме смели и смели и безчувствени до края на багела. Това е доста сложно нещо, разликата от познаването на пътя до следването на пътя. Става въпрос за това как се чувствате в постелките, във влакното, в съществото, там долу под будния мозък, там в мозъка на влечуго-серпентиан, в хипоталамуса и в сомата.
Нека да продължим да плетим нашата плетена 4D багела, която нанизваме ден за ден, час по час, секунда по секунда, докато тя слезе, до най-малкото безкрайно малко разделение на времето, минимално разделение, което, както добре знаем, съществува само като Упражнение по математически анализ на интегрално гранично разделение на малка безкрайност. Нека живеем тук и сега, сякаш сме умрели утре, сякаш сме родени вчера.
И след като разбрахме за багела и приехме състоянието на 4D багел, обречен на изчезване, моля, направете още нещо. Когато се разхождате по улицата, гледайте на хората като на мокасини.
Огромни 4D свещи пълзят след тях, невиждани, нечути, виждани само от вас, вашето собствено минало, вашата собствена торбичка с гевреци, вече завита в пространствено-времевия континуум, от първото свързване на клетките до момента, в който погледът ви току-що срещна парчето тяхната франзела. Огромни 4D хлябове, които плетат на кука усърдно всеки момент още една филия, и друга филия, и друга филия, като прилежен зидар, като неуморен бобър, парче по парче време, картина, фотография, тяло, плът и кръв, на живота и на борбата и на щастието и тъгата и на съдбата, съдбата, случайността, кажете му как ще.
Или, за да направите философията си още по-добра, седнете един ден в парка на пейката и погледнете ятото хлябове, които минават пред вас. Опитайте се да си представите краищата на чантите. Опитайте се да зърнете тяхната сложност на размерите. Свят от хлябове. Плитка от преплитане на животи, истории, бъдеще и потенциали, които минават пред очите ви.
И щом стигнете до този етап на ненужно осветление, сложете ръка на гърба на пейката в парка, погледнете в далечината, вземете дълбока цигара, защото се надявам, че междувременно майка ви все пак ви е позволила да пушите, какво по дяволите, просто сте възрастни, четете и пишете в блог, тогава ви е позволено да пушите, така че отпийте дълбоко от здравословната и пълна с витамини цигара, бавно пушете на ноздрите си, както сте виждали Хъмфри Богарт или Джордж Клуни да правят през филмите, и кажете бавно между зъбите си, като мъдър Моромете, след като прочетете мъдрия блог на Турамбар: „Какъв вкус е този свят, сър! "