TRACES Първична медицина; br; от Wolf-Dieter Storl
В новата си работа «Ur-Medizin» (AT Verlag, Aarau 2015) културният антрополог и етноботаник Wolf-Dieter Storl отвлича тези, които се интересуват от медицина, в подробна, широка изложба, пълна с вълнуващи контексти. За него е особено важно да приближи читателя до „ТЕМ“, традиционната европейска медицина, тоест медицината на коренното население на Централна Европа. Допреди няколко хиляди години хората в Европа живееха в обширен горски екотоп. Кои растения са били особено важни или все още се използват в медицината, какви влияния са дошли отвън, кои божества и ритуали са изиграли роля - това и много повече ви очаква в тази изчерпателна и красноречиво написана работа. Моята препоръка: четете с удоволствие тази завладяваща книга с ежедневния си билков чай (кой чай отговаря на текущото ви състояние, ще разберете, като прочетете). (Отзив: Ребека Кунц)
КОРЕНИ ЗА КАМЪЧЕНА ВЪЗРАСТ: МЕДИЦИНА ЗА ЛЕДНА ВЪЗРАСТОткъс от „Ur-Medizin“ от Wolf-Dieter Storl

„За индийците медицината и религията са тясно свързани и преплетени. Едното е неразделна част от другото; единият не може да работи без другия. Почти е невъзможно да се определи къде завършва практическото изцеление и започва церемониалното изцеление. "
Джоузеф Медикън Кроу, шеф на Абсароки и лекар
„Шаманите могат да лекуват. Знам го. И тяхното изцеление е устойчиво. "
Беатрикс Пфлайдерер, етномедик
Изследователите на шимпанзе са открили, че големите маймуни имат истинска билкова аптека, например по време на дъждовния сезон, когато чревните паразити станат проблем, те търсят горчива билка като червей (Storl 2011: 34). Въз основа на растителни останки, открити по време на разкопки на ранни хора (Homo erectus), които са живели преди почти 400 000 години в Централна Германия (Bilzingsleben) в междуледниковия период, може да се предположи, че там са съществували и добре развити познания за лечебните растения (Wolters 1999: 80). С неандерталците това е по-ясно. В кюрдския Ирак например е намерен неандерталец, който, както показва анализът на полените, е погребан върху гроздове от цъфнали лечебни билки. Всички те бяха растения, които и до днес се използват във фитотерапията (Pabst 2013: 210). Това беше преди 60 000 години - това е отдавна, когато смятате, че хората са се установили едва преди около 10 000 години или че Вечният Рим е основан преди 2500 години.
Хората от каменната ера са били тясно свързани с природата. Те бяха толкова слети с естествената си среда и ритъма на сезоните, че цивилизованите хора трудно могат да си ги представят. Събирането на годни за консумация корени, билки и плодове, горски плодове и ядки, както и дебненето на преследвания дивеч се случи в състояние на неразделено внимание. Традиционните ловци-събирачи не правят природата външен обект за анализ. Те придобиват знанията си чрез безусловно настройване, като стават едно с растенията и животните. Те са напълно безшумни, изключвайки разсейващото бърборене на ненужни мисли. Като етнолог съм виждал това отново и отново с индианците. Възприемането, съзнателното същество там, има приоритет. Когато мислите, човек е разсеян и не е свързан с тук-и-сега. Разбира се, това не означава, че местните не могат да мислят. Те отлично мислят, но само когато е подходящо.
Физическото лице слуша природата и влиза в резонанс с нея с всички сетива. Това не е просто насочено отвън наблюдение, измерване, претегляне и определяне, както научихме след дълги години обездка в четирите стени на училището или училищната лаборатория. Но това е и вътрешно възприятие, поглед в „огледалото на душата“. С душата човек възприема душата на природата, растенията и животните, точно както ние възприемаме енергиите в природата с нашето „енергийно тяло” (етерно тяло). С тези възприятия възникват подходящите въображения, вътрешните образи. Така наречената групова душа на вълка или гарвана може да се появи като фигура и да говори на хората на разбираем език. Там камъкът може да предаде своята мъдрост под формата на гном. Човек може да идентифицира болестта като леко срамежлив „червей“. Растението дева, ако е милостив, може да каже на знахаря или жената билка, която е призована от предците или боговете за лечебната сила на растението.
Хората нямат силно чувствителните носове, които имат повечето животни, те не могат веднага да помиришат отровните или лечебни ефекти. Инстинктите им са закърнели до известна степен, но въпреки това те имат способността за истинска визия или „визия“. Някои хора са естествено малко по-надарени от други в това отношение и след това от тях зависи като лечители да помогнат на своите племенни членове. Тези способности могат да бъдат подсилени чрез шамански техники и умопомрачителни растителни лекарства (ентеогени).
Антрополозите и древните историци могат да докажат, че шаманизмът има дълбоки корени. Това е било част от културата на палеолитните ловци на едър дивеч в ледниковите тундри, както и на ловците в горите след ледниковия период. И там всъщност стигнахме до нашите предци и както ще видим, значителна част от нашите лечебни знания и нашата билкова традиция се връщат към тях.
Тъй като морското равнище е било толкова ниско поради водата, свързана в ледените маси, стадата, подобно на ловците, могат да стигнат от Източен Сибир до Америка без никакви проблеми. Беринговият проток, който днес разделя Камчатка от Аляска, е бил сух, див, тревист пейзаж между 24 000 и 14 000 години. В същото време в Канада имаше широко отворен участък от път, коридор, който водеше между две гигантски ледени покривки към по-топлия юг; това беше последвано от стадата и на свой ред последваха ловците от ледниковия период.
Ловците и събирачите от каменната ера на холарктическите тундри, степи и тайгови степи са живели в здравословна среда. Водата и въздухът бяха чисти. В студения климат имаше по-малко паразити и патогенни микроорганизми, отколкото в тропиците. Ниската гъстота на населението също допринася за факта, че инфекциозните болести са практически неизвестни. Техният начин на живот им позволява да спортуват, да поддържат сърцето и кръвообращението здрави и да оксигенират клетките в тялото. Богатата на протеини диета, базирана на дивеч, допълнена от диви билки, корени, ядки, плодове, птичи яйца, гъби и евентуално ларви на бръмбари, поддържаше тези хора здрави. Симптомите на дефицит, увреждането на костите и зъбите са за разлика от по-късно установените фермери, чиято диета с излишък на въглехидрати се състои главно от зърно (и млечни продукти).
С приливите на Ледниковата епоха и бързото затопляне на климата преди около 12 000 години, големите стада от стъпкани затворени животни, мегафауната, бяха лишени от поминък. Те измряха или се оттеглиха по-на североизток. Последните от големите ловци на дивеч ги последваха. Гора - бреза, върба, бор, лешникови храсти - започна да покрива някога откритите площи. Дивите ловци, които останаха отзад, сега ловуваха дребен дивеч и горски животни като елени и глигани и събираха повече ядки, жълъди, семена от трева като синя трева (Glycera fluitans), корени от всякакъв вид, миди и ракообразни и ловеха риба. Те също живееха в здравословна среда и все още не страдаха от инфекциозните болести, които по-късно ще засегнат заселените фермери.
От какви заболявания и заболявания са страдали тези хора от каменната ера? Основните показания бяха следните:
В ерата на индустриалните готови ястия, захарни напитки и химически хранителни добавки и свързаното с това увеличаване на затлъстяването, диабета, рака, кариеса, сърдечно-съдовите проблеми и други заболявания в начина на живот, хората се връщат към така наречената палео диета. Аргументът е, че не сме се променили толкова много генетично и че това, което предците от каменната ера са яли хиляди поколения, е човешкото хранене и за нас.
- Проблеми с бъбреците и пикочния мехур, както и разкъсване (ревматизъм), причинено от лежене на студено в земните шахти или колиби, покрити с животински кожи, дори на вечна слана през ледниковия период.
- Диария и стомашно-чревни разстройства, отчасти поради развалени хранителни запаси.
- Кожни нарушения, вероятно поради лоша хигиена.
- Респираторни заболявания, вероятно причинени от задимени жилища.
- Рани и загуба на кръв, включително счупени кости, наред с други неща от ловни произшествия.
- Болести на жените, усложнения при раждането.
Холарктичната, циркумполарна флора, простираща се от Евразия до Северна Америка, имаше лечебни билки, кора и корени в запас срещу всички тези злини. Към днешна дата местната северноамериканска и източносибирска медицина се оказва без влияние върху по-нататъшното развитие на това лекарство от ледниковия период (Wolters 2000: 6ff.).
Въпреки че сухопътната връзка между Аляска и Камчатка е била наводнена преди 11 000 години и старият свят е бил отделен от новия, същите лечебни билки все още се използват в руската и сибирската народна медицина и в медицината на северноамериканските индианци, използвани през ледниковия период са използвани (Kay 1996). Такъв е случаят и с горските народи, макар и вече не в чист вид, тъй като бяха получени допълнителни импулси от Средиземноморието и Западния Ориент. В руската народна медицина ориенталското влияние, преминало през Византия, е било по-малко.
Около 32 000 вида съдови растения (растения, които имат съдова система за транспортиране на вода и хранителни вещества) са местни в Северна Америка (Moerman 1999: 11). Когато палео-индийските народи-ловци се придвижват по-на юг, тяхната съкровищница от лекарства се разширява. Индийските лечители използват около 2800 от растителните видове на този континент като лечебни растения. Непропорционално голям дял от тези лечебни растения са циркумполярни видове. Това означава, че палео-индианците са донесли своите лечебни знания със себе си в Новия свят и са продължили да използват лечебните растения, които са познавали от Стария свят. Или ако конкретните видове не са присъствали, тогава те са използвали тясно свързани, подобни на вид и подобни на вид. Обикновената черница (Artemisia vulgaris), която расте от Европа до Китай, е заменена от американски видове Arte-misia и се използва почти идентично.