Това е и егоистична работа, която искам да знам кой съм. “- Интервю с немския писател Максим Лео - WMN
10 ноември 2018 | GyD | Време за четене прибл. 12 минути
Той е роден в Източен Берлин по времето на ГДР и е живял под комунистическа диктатура до пълнолетие. И днес Европа се радва на най-силната икономика, германската стабилност и просперитет и изобщо не се интересува от политика - поради което има угризения. „Всичко звучи нормално и може би е така. И все пак понякога улавям лошото чувство, сякаш съм предател. Някой, който е отрекъл миналото си. Сякаш дължа нещо на предишния си живот, сякаш ми е забранено да не се занимавам със стари неща “, пише Максим Лео от Някога имаше ГДР в неговата книга, която по пленителен начин разказва какво се е случило - не само в ГДР, но и във всички постсоциалистически страни. Как всички станахме западняци от Изтока и какво наследство ни остави диктатурата? Писателят пристигна в Будапеща за фестивала Марго. Дорка Джарфас интервю.
Дорка Джарфас/WMN: В началото на книгата си задавате въпроса „кога станах гражданин от Изток на Запад“? И въпреки че чувствам, че това с основание може да възникне в Унгария, но на първо място, бих искал да знам, че 30 години след падането на Берлинската стена все още има значение кой е дошъл от ГДР и кой от ФРГ? Все още можете да усетите разликата?
Максим Лео: Мисля, че зависи от това към кое поколение принадлежите. Децата ми са тийнейджъри, това вече не играе никаква роля в живота им. Ако искам да им разкажа за техните баби и дядовци или техните баби и дядовци, които дори имат истории за Втората световна война, те казват: „Оставете! Стара история ”. Така че днешните млади хора вече не гледат на всички, които са родени в ГДР, които във ФРГ, а по-скоро на бедните и богатите - те виждат линия на грешки по тези в долната и горната част на обществото. Въпросът „Откъде идваш?“ Вече не се изразява в моето поколение, въпреки че в началото, след като се обединихме, той винаги беше първият. Не "Какво правиш?", А "Откъде дойде?"
Gy. D./WMN: Не може да се усети без съмнение?
М. Л.: Понякога но. Не винаги обаче. За мен например всички винаги са мислили, че съм роден западняк. Бях по-капиталистически от капиталистите. Но за моите родители това е важен въпрос от време на време, дори и днес.
Странна ситуация е, че не трябваше да ходим, за да бъдем граждани на друга държава и да изпаднем в друг свят. Останахме същите, само че междувременно загубихме страната си.
Gy. D./WMN: Как тази тема присъства в живота на родителите му сега?
М. Л.: Например не може да се изключат различия в манталитета, което обикновено се проявява в сферата на работата. Или от възприятието за това как мислят, че обществото работи: за тях с ловкост, блудство. Те все още мислят, че познават някого на правилното място. („Не, татко, вече не познаваш правилния човек“, казваме.) Баща ми вече е на 75 години, но истината е, че никога не е искал да учи западногермански, мислейки как да бъде в това общество и това да преобладава на пазара на труда. Жалко, защото той никога не е пристигнал в новата Германия. Предимно не професионално. Мисля, че стената е паднала в неподходящия момент от живота им. Майка ми беше на 42 години - тоест по-млада от мен сега - но преживя много. Баща ми беше на 47, точно толкова, колкото и аз сега.
Gy. D./WMN: Смятате ли, че все още бихте могли да се адаптирате към изцяло нов свят?
М. Л.: Нямам идея. Да предположим, че някой е дошъл тук и е казал: този капитализъм е лоша идея, не работи. Чували ли сте за Мао? От утре ще изградим света според принципите на Мао - е, вероятно би било достатъчно трудно за мен. Вече съм минал някои успехи, постигнал съм нещо и всичко ще бъде загубено. Всичко, за което съм работил, ще бъде нищожно, плюс всичко останало, което е било заобиколено ... Трудна афера. Но също така е интересно как се държат различни поколения в това. Брат ми например беше на 14, когато стената падна и той живееше вкъщи с родителите ми още пет години. Той видя отблизо тяхната несигурност, несигурността на своите учители и това го направи по-несигурен. Бях на 18 години, веднага отидох в западния университет, нямаше съмнение, че там всичко е по-добре и ако началото беше трудно, но доста вълнуващо, прекарах страхотно.
Gy. D./WMN: Имали ли сте конкретен опит, който ви е накарал да напишете тази книга? За което той чувстваше, че трябва да се върне назад във времето и да разгледа този проблем?
М. Л.: Мисля, че основно започнах да се занимавам с това сега, защото човек се нуждае от време, за да се изправи срещу миналото си. Трябва да го вземете. Днес се чудя колко много не ми пукаше преди. Но добре, други неща изглеждат по-вълнуващи в млада възраст.
На 37-38 години вниманието ми се насочи към миналото и оттам нататък всичко мина доста бързо. Правих интервюта и материалът се събра за три до четири месеца. Тогава дядо ми получи инсулт, вече не можеше да говори и се почувствах така, сякаш трябваше да му кажа какво повече не може да прави.
Gy. D./WMN: Не се ли страхувахте да срещнете неща в миналото, които не бяха лесни за поемане? Например във файловете на Stasi?
М. Л.: Бях по-любопитен, караше. Не мислех, че може да има информация, която да изненада родителите ми. Най-много нещо, което нюансира изображението, като например, че пощенската им кутия някога е била предоставена на Stasi. Тоест, той всъщност е бил предаден на военното разузнаване, но е почти като Щази. Искаха да проверят дали си сътрудничат и колко дълго могат да отидат с тях.
Gy. D./WMN: Знаете тази история и преди?
М. Л.: Може би са ми казали нещо за това, но след това забравих. Интересното е, че въпреки че баща ми беше по-опозиционно настроен, който понякога влизаше в конфликт с властта, той все още беше по-склонен да участва в това сътрудничество. Майка ми се държеше по-караканаб. Това показва, че всъщност е зависело от характера му, който е участвал в работата на системата. Някои хора са лесни за убеждаване, защото не могат да отстояват себе си. Стази наистина чувстваше кой може да бъде вербуван. Мисля, че това можеше да бъде и в Унгария. Тези тела са знаели кой как работи. Кои са те, които доброволно биха докладвали за другите и кой е кой може да бъде убеден и защото. Суетата например е черта, с която лесно може да се манипулира. Казвайки на някого „имаме нужда от теб, защото знаеш много и можеш да ни помогнеш много“).
(Междувременно пристига обядът на Лео.)
Gy. D./WMN: Можем ли да продължим, докато се храним? Можете да говорите така?
М. Л.: Разбира се, мога да изпълнявам няколко задачи.
Gy. D./WMN: И уж работи само за жени.
М. Л.: Но се казва, че мъжете от Източна Германия са женствени.
Наскоро една западногерманка ми каза: „Вие, момчета от Източна Германия, сте много по-меки от западняците“. Попитах: женски? „Женски и мъжки едновременно“. Искаше да каже, че сме много по-чувствителни, можем да обърнем внимание.