The Sphinx of er-review

Сфинксът, от T.S.Learner-рецензия

T.S.Learner (Tobsha Learner) е роден и израснал в Англия, след това е живял в Австралия и САЩ. Той разделя живота си между Лондон, Сидни и Калифорния. Той е публикувал три тома с разкази: „Колчан“, продадени в 150 000 копия по целия свят, „Треперене“ и „Копнеж: Приказки за парадокс и сексуален копнеж“. Тя е автор на три романа: „Сфинкс“ - дебютен роман, добре приет от критиците и читателите както в Англия, така и в Австралия, „Вещицата от Кьолн“, избрана книга на месеца през септември 2005 г. от Американската асоциация на издателите и „Мадона марш и душа“ ".

sphinx

„Александрия, Египет 1977 г. По време на търсене на развалина, археологът Изабела Уорнок открива артефакт, който не прилича на нищо, което някога е виждала: астрариум, мистериозен инструмент, за който се твърди, че е имал силата да решава съдбите на фараоните и царете от началото на историята.
Неизвестен противник и мощна секта започнаха луда надпревара за защита на вековна тайна в опасния и конспиративен свят на египтолозите, в който древните заклинания и легенди влизат в жесток конфликт със съвременните амбиции. "

"Сфинкс" книга, която си заслужава да се прочете и да се насладите. Бях изненадан, когато прочетох, че това е дебютната книга на автора. Представете си 660 страници чисто действие, много герои, много митове и легенди, особено след като действието се развива предимно в Египет.

Египет е страна, известна със своите митове, легенди и история. Много археологически обекти, много открити артефакти, много разгадани мистерии, но и много нерешени въпроси и пъзели. Комбинация от ново и старо, опит на хората да изглеждат модерни, хора на бъдещето и въпреки това, оставени в мистиката и вярванията от миналото: пророци, магически инструменти, инструменти на доброто, но особено на злото, дяволите или боговете, почитани заедно християнската вяра, развитието и модернизацията на региона и живота на хората ... това е Египет. От една страна модерен и забързан живот, от друга страна вяра в древни идоли, магии и пророци на секти:

„Египет е страна, пълна с мистерии. Тук разграничението между неживото и неживото в света не е толкова ясно, колкото на Запад. Ние имаме свои собствени божества. И старата история ... ”

Така беше и Изабела Уорнок, известна археоложка от семейство Брамила. За Изабела, която се е специализирала в морската археология, „ловното поле“ се е състояло от долини и скали по морското дъно. В своите подводни проучвания тя търси древна реликва "Астрариум" който той смята за „прототип на механизма на Антикитера“ артефакт, открит през 1901 г., близо до остров Родос, датиращ от времето на Клеопатра или дори по-рано.
"Антикитера" това беше загадка само по себе си, технологични артефакти с такава сложност те се появиха отново едва хиляда години по-късно, но Изабела беше убедена, че има предшественици, които са й служили за пример за подражание. Но какво е Антикитера? Ето обяснението, дадено от историците:

„Механизмът на Антикитера датира от I век след Христа. и е, доколкото е известно сега, най-сложното механично антично съоръжение. Той има формата на кутия и се предполага, че е бил използван за изчисляване с голяма точност на положението и орбитите на небесните тела: Слънцето, Луната и 5-те основни планети, известни по това време. Състои се от поне тридесет предавки и до средновековието не е създаден механизъм с подобна сложност. Неговите функции все още са предмет на научни изследвания и анализи. "

Тя намери останките на кораб, който според нея беше на Клеопатра.
Клеопатра знаеше, че ако Октавиан укрепи властта си, тя ще убие Марк Антоний, съпруга си, и ще пожертва децата си, затова бе заложила всичко на книга; спасяването на астрариума, което може да бъде, както беше написал Сикулус, мощно оръжие, което можеше да предскаже кога да атакува или отстъпи. Изглежда, че в средата на битката тя щеше да вземе астрариума със себе си и децата и да избяга с кораба. Просто се провали.

Оливър се опитва с логични аргументи да накара Изабела да отложи гмуркането и да посети баба си.

„Аз, от една страна, вярвах в свят, управляван от закона за причината и следствието: диамантите се образуват от кристализиран въглерод, мрамор от калцит, масло от компресията на органични вещества. Това беше моят свят: осезаем. Разгледайте. Изабела има свой собствен свят, много по-духовен, в който събитията се случват според кармичната логика и личните чувства оказват непосредствено влияние върху политиката, микрокосмоса и макрокосмоса. За мен такова възприятие беше погрешно, антропоцентрична визия, основана на чувството за самодоволство, опит, направен от последовател на детерминизма, за осмисляне на съдбата. "

Независима жена, Изабела е недоволна от отлагането, но и времето не я издържа:

"Изабела беше изключително независима жена, която съзнателно се беше противопоставила на семейството си и на образованието, което получи, яростно защитавайки правото си да избира и упражнява професията си свободно."
„Изабела беше израснала заобиколена от митове за Клеопатра и нейния подземен град, Ираклион, и семейни приятели говориха за това как са плували сред странни статуи и потънали руини на двореца. Всички тези истории бяха белязали дълбоко нейната психика, привличайки я безвъзвратно към техните мистерии. "

Семейство Брамила е една от най-влиятелните династии в италианската общност в Александрия. Баща й Паоло е собственик на една от най-големите пределни фабрики в страната, но президентът Насър (след кризата в Суецкия канал през 1956 г.) е поел и национализирал чуждестранни компании. Така че Паоло се беше намерил управител на фабриката, докато египтяните, отглеждащи памука, станаха господари. Непоносимото унижение завърши с инфаркт. Майката на Изабела, Сесилия се омъжва повторно година по-късно и се връща в Италия, оставяйки 8-годишното си дете на грижите на баба и дядо.

Раздразнен от загубата на сина си и упадъка на семейството си, дядо му Джовани се бе посветил на двете страсти - лов и египтология, страсти, които той беше присадил с племенницата си. Вдовицата му, баба Франческа, живееше във вила, чийто под трябваше да наеме и дълги години живееше под залог на семейни бижута. Той беше запазил своя судански управител, верния Аад, макар че сега е наемател в къщата, а не служител. Но той бе запазил външния си вид като целия древен свят на Египет. Франческа беше посетен и от египтолога Хермес Хермиедс, стар приятел на Джовани. След смъртта си той се привързва към племенницата си, с която споделя очарование от манията си по мистика, астрология и духовна философия. Ценител на древната писменост, той прекара много часове с Изабела, превеждайки и дешифрирайки тайната на нейните йероглифи.

Оливър им се възхищаваше, въпреки че не разбираше вярата им, тъй като беше убеден атеист:

„Бях забелязал, че бедните хора са по-склонни към религия, че форма на абдикация от отговорността да вземе съдбата си в свои ръце, което ме накара да се откажа от католицизма, присъединявайки се към социалистическите идеи в колежа и по-късно, предписанията на материализма. "

Вечерта обаче Оливър се опита да убеди жена си да отложи гмуркането, но тя твърди, че няма време, на следващия ден е денят на смъртта й, предвиден от Ахмос Хафре. Тъй като той не можеше да повярва, Изабела му дава друга причина, фактът, че много хора, включително Амелия Линхърст, бивш неин наставник в началото на обучението си в Оксфорд, искаха астрариума. Оливър не знаеше какво е разделяло двамата, но знаеше, че Амелия е загубила доверието си след тезата за мистериозна жрица на Изида, за която тя твърди, че е живяла по време на двадесетата династия, при управлението на фараона Нектанебо. II. Съществуването на жрицата беше подкрепено с твърде малко доказателства, въпреки че в крайна сметка ще бъде доказано, че Амелия беше права, но твърде късно за нея.

През нощта Изабела има същия кошмар като събирането на хора в животински маски „церемонията на претеглянето на душите“. Древните египтяни вярвали, че сърцата на мъртвите са претеглени от Озирис и в зависимост от натрупването на грехове или чистотата на сърцето, на мъртвите е било позволено да влизат в отвъдното, което е ужасяващо за египтянин, но и за християнин. Това напомни на Оливър за горчивата вяра на майка му. Просто всичко изглежда е свързано с детските спомени на Изабела.

На следващия ден Изабела намира астрариума, но има подводно земетресение и тя умира. Полицейските разследвания му пречат да се грижи за погребението, Франческа се грижи за всичко, племенницата й е погребана в семейния гроб. Всеки момент Оливър вижда около себе си ястреб, който му напомня за татуировката на Изабел Ба, сякаш тя винаги е до него. След погребението до него се приближава коронар и му казва, че жена му има тя беше балсамирана, но стигна до него без вътрешни органи и особено без сърце. Сесилия, майката на Изабела и съпругът й Карлос също присъстват на погребението. Първоначално Оливър е враждебен към нея, но Карлос обяснява, че не всичко е така, както твърди Франческа, че след смъртта на Паоло баба му и дядо му са настоявали да вземат племенницата му, че старецът е обсебен от мистици луд, който хипнотизира хората.

Още от погребението до Оливър се обърнаха Амелия, Хермес, всички питаха за астрариума. И Оливър се събужда с голяма отговорност: да се грижи за астрариума, да демонстрира мненията на жена си и голям въпрос: на кого може да се довери и какъв е краят на епоса?

Ето как започва истинско пътешествие в Америка, в Англия, отново в Египет, опитвайки се да влезе в контакт с различни хора, нападнати, почти убити, дрогирани, с опустошена къща, с убити приятели.

В крайна сметка той разплита всички нишки, завършва историята, успява да изведе астрариума на мястото му и да предотврати злите сили. Всички действия, протичащи на фона на опитите на Садат да сключи мир с Кнесета, мир между араби и израелци, който мнозина искаха да предотвратят дори на фона на петролната криза.
Това вероятно е причината за митичното значение, придадено на астрариума. Някои го възприемаха като оръжие, което може да ги направи победители и мощни, други като механизъм, който може да осигури тяхното безсмъртие, трети като артефакт от особено археологическо значение.

Но за Оливър това беше само начинът, чрез който душата на Изабела можеше да намери своя път. И преди всичко той искаше спокойствие и спокойствие, които да последват след изпълнението на последното желание на жена му.
За всички останали намирането на астрариум подхранваше само гордост, желание за богатство и власт или безсмъртие. Въпреки че безсмъртието ще се окаже двупосочно желание: някои го искаха, други, както ще видите, ако прочетете книгата, искаха да се отърват от нея.

Не съм ви казвал много, но книгата е толкова плътна и сложна, с толкова много информация. за да можете да напишете кратък роман, ако разказвате по-подробни истории.
Но красотата е да прочетете със собствените си очи всички събития, легенди, истории, да познавате героите и да разбирате действието и обратите на събитията.

Всъщност оценките, получени от книгата, също назидават:
„Увлекателните герои и внимателно изработеното действие правят Сфинкса истинска наслада сред последните апокалиптични трилъри.“ (The Times)
„Внимателен и завладяващ, този трилър е задължително четиво за феновете на Кейт Мосе и Дан Браун.“ (Слънцето).

Проверете наличността на книгата в онлайн книжарници: либрис, слон, cartepedia и книги