The Bonfire of Vanities социалният огън на Брайън де Палма LeMagduCine

От целия статут, който Брайън Де Палма е подкрепил в своята богата на събития кариера, този на нарушителя на списъка на Холивуд не е този, който той защитава най-малко. Доказателство за това е с Le Bûcher des vanités, който остава 25 години след излизането си най-запомнящия се залп от зелено дърво, с който режисьорът е трябвало да се сблъска. Не малък подвиг в кариера, осеяна с камъчета, разпръснати из обувната индустрия.

Аутсайдер

vanities

Трябва само да погледнем съответната им филмография, за да разберем защо Де Палма никога не е станал еквивалент на Мартин Скорсезе в холивудската космогония. Подобно на него, Де Палма можеше да се превърне в този престижен режисьор, добре утвърден в района си, разположен на върха на хълмовете на индустрията, съзнавайки тежестта, която ще добави към всеки от проектите, с които е свързан. Накратко, истинска институционална гаранция за малкото продукции, все още пуснати на пазара с обещание за върхови постижения.

За съжаление, освен да признае, че Де Палма застарява кинематографично много по-зле от приятеля си от Ню Холивуд. Режисьорът наистина никога не е знаел как да намери траен компромис между своите наклонности и изискванията на основната верига.. Например, Де Палма можеше да изписва с главни букви на Неподкупните, което помири обществеността и критиците около майсторството, което отново стана обединяващо след поредица провали, които го поставиха на хлъзгав склон, за да затвърди новооткритото си място в индустрия и за да потвърди аурата му. Вместо което той подрежда възмущението и Le bucher des vanités в бърза последователност, двама брутота, които всеки по свой начин атакуват благоприличието и поставят кариерата му отново на място.

В окото на лайна

Всъщност нито Outrages, нито Le Bûcher des vanités оставят място за дишане на обществеността, нито им дава възможност да се върнат към сигурността си. Заедно те дори кристализират причината, поради която Де Палма винаги е служил като пария на заетото време в индустрията: постоянно и подновено желание да се изправи срещу времето си с неговите вътрешни забрани, скрити зад внимателно разграниченото пространство на оспорване и социално приети. Особено тъй като той е наясно повече от всеки (или почти) със значението на образите и способността им да стимулират ерогенните зони на репресираните в колективното несъзнавано, той знае как да пише къде боли. И той не се лишава от това. Залогът на социалната сатира не се крие само в съдържанието, но особено в представянията, в които зрителят е готов да го приеме или не.

Въпреки това, дори повече от възмущения, Le Bûcher des vanités въплъщава този отказ да играе в ноктите на критиката, интегрирана от обществото на спектаклите, винаги готова да погледне своето изкривено отражение в огледалото, стига резултатът да запази статуквото. Филмът се отваря и завършва на сцена, която би могла да действа като нотка за намерение, като тази каста от социално-медийната група пляска диво в представянето на собствените си отклонения. Сякаш шоуто се захранва със собствена критика, толкова по-добре да неутрализира подривния му характер. Разбира се, ако Де Палма искаше да коментира състоянието на книгата на Том Улф, която носеше на екрана, бестселър, парадоксално празнуван от онези хора, които би трябвало да се чувстват насочени, нямаше да го направи по друг начин..