Темата за творчеството и отговорността на художника в историята на Н.
Разказът „Портрет“ е посветен на основната и горяща тема на Н. В. Гогол - темата за творчеството, съдбата на художника, естетическа и морална.
Всеки нов клиент ще има „различни претенции“. Те ще се опитат да скрият следите от деформирана реалност зад маската на Марс, Байрон, появата на Корина, Ундина, Аспазия, Чартков „с голямо желание ще се съгласи на всичко и ще добави от себе си на всички много хубави външности. Той ще се учуди на прекрасната скорост и пъргавина на четката си. „Междувременно той стои„ неподвижен от известно време “, като омагьосан, пред един портрет, в големи, някога великолепни рамки. "
Разглеждайки тайнствения портрет у дома, Чартков едновременно изпита две противоположни чувства: от една страна, той беше силно уплашен, от друга, някакъв копнеж го обхвана. Младежът се опита да заспи, мислейки за „бедността, за мизерната съдба на художника, за трънливата пътека, която му предстои в този свят“, но портретът не му даваше покой: нещо привлече, помани зад екрана. Златото, което блесна в ръцете на лихваря, се превърна в символ на изкушението, духовно изпитание на юнака. В „Приказки от Петербург“ мечтите са надарени със специална функция за изпитване на душата. „Героят-мечтател се явява като вид посредник между тази и онази светлина; блуждаещата душа на героя разкрива състоянието на криза, което преживява, което се изразява в загуба на ориентация, неспособност да се отговори на въпросите „къде“ и „кога“.
Преходите от една мечта в друга метафорично означават движението на героя в бездната на хаоса. Този епизод е подобен по тема на сцената „Вакула при Пацюк“ от разказа „Нощта преди Коледа“. Кнедлът, който магически падна в устата на ковача в „гладната кутия“, беше един вид „споразумение“ със зли духове. Благочестието на Вакула обаче му попречило да извърши грях. Чартков не е имал вътрешно ядро, както много хора, живеещи в разрушаващ се свят, не са го имали. „Красив живот“, празнични тържества с дами, вкусни вечери - това беше тайната мечта на беден художник в малка стая на остров Василиевски. Грабвайки конвулсивно пакета, Чартков погледна дали старецът ще забележи. ”. Ето как се случи „подписването на договор с дявола”. Тази тема не е нова в литературата: тревожеше Гьоте, Байрон. Пушкин. Лермонтов. Но „Сцената от Фауст“ на Пушкин развива идеята, че „човешката природа все още запазва благоговение към концепциите, които са свещени за човешката раса“. Любовта е едно такова понятие. Когато Мефистофел изважда корена на любовта от душата на героя, той няма друг избор, освен да издаде заповед: „. удави всичко ”. Животът губи всякакъв смисъл, когато любовта се превръща в илюзия (виж анализа на „Сцени от Фауст“ в книгата. В. Г. Маранцман по пътя към Пушкин. - М., 1999).
В историята на Гогол няма диалог между героите. Неговите участници (художник и лихвар) са в „различни пространствено-времеви и исторически планове“.
В същото време формулата за диалог се запазва в разказа. Героите общуват с помощта на жестове, погледи и хвърляне на монети е резултатът от тази среща.
По този начин получаването на пари е първият „прекрасен момент“, който „трансформира“ Чартков. Той се установи перфектно, направи кариера за себе си, постигна успех със столичното благородство. Парите го въведоха в атмосфера, в която цари „отвратителният студ на търговията и нищожността“.
Творческите напрежения и пориви бяха заменени от невнимание, безразличие