Светът на духовете
Духовете живеят в специално нематериално („астрално“ или „етерно“) пространство, което е разположено успоредно на материалния свят и е нещо като неговата сянка или ореол. Всичко, което съществува в нашия свят, има своята проекция в астралния свят. Няма нито време, нито разстояние (поне в техния земен смисъл) и следователно е лесно за духовете да разберат какво се случва на много мили или много години от нас. Но придвижването в материалния свят им създава значителни трудности. Фините вибрации, незабележими за хората, им служат като непреодолимо препятствие: например кръг, начертан на пода, е в състояние да ги спре, а правилно изречената дума ги привлича с неудържима сила и ги принуждава да изпълняват всякакви заповеди.
Ето кратка същност на спиритическото учение във формата, в която то е от инструкциите, дадени от самите духове по време на спиритичните сеанси:
Бог е вечен, непоклатим, нематериален, един, всемогъщ, суверенно справедлив и добър. Той създаде Вселената, която включва всички живи и неживи, материални и нематериални същества. Материалните същества съставляват видимия или телесен свят, а нематериалните същества образуват невидимия или духовния (духовен) свят, т.е. д. светът на духовете. Духовният свят е истинският, оригинален, вечен свят, предшестващ всичко и преживяващ всичко. Телесният свят е само вторичен; тя може да престане да съществува или, като никога не е съществувала, да не навреди на същността на духовния свят. Духовете са временно покрити с нетрайна материална обвивка, унищожаването на която смъртта им връща свободата. Душата е въплътен дух, чието тяло е само черупка.
Сред различните видове телесни същества Бог избра човешката раса за въплъщение на духове, достигнали определена степен на развитие, това е, което му дава морално и психическо превъзходство над всички останали. В човека има три елемента: 1) тяло или материално същество, подобно на животните и оживено от същия жизнен принцип; 2) душа или нематериално същество, дух, въплътен в тялото 3) мост, свързващ душата и тяло, посреднически принцип между материя и дух. По този начин човешката природа е двойствена: чрез тялото си той участва в природата на животните, чиито инстинкти притежава; чрез своята душа той участва в природата на духовете. Мостът или „перисприт“, свързващ тялото и духа, е вид полуматериална обвивка. Смъртта е унищожаването на най-грубата черупка, духът запазва втората, която представлява за него етерното тяло, невидимо за човека в нормалното му състояние, но което при определени условия духът може да направи видим и дори осезаем, както се случва във феномена на външния вид. Следователно духът съвсем не е някакво абстрактно, неопределено същество, което може да бъде схванато само с мисъл; това е истинско, добре дефинирано същество, което в някои случаи се оценява чрез зрение, слух и допир.
Духовете принадлежат към различни класове и не са равни нито по сила, нито по ум, нито по знания, нито по морал.
Духовете от първи ред са висши духове, които се различават от другите чрез своето съвършенство, познание, близост до Бог, чистота на чувствата си и любовта си към доброто - това са ангели или чисти духове. Други класове все повече се отдалечават от това съвършенство.
Духовете от по-ниските нива са склонни към повечето човешки страсти: омраза, завист, ревност, гордост и т.н .; те се наслаждават на злото и се оттеглят в него. Сред тях са тези, които не са нито много добри, нито много лоши: те са по-скоро глупави и шумни, отколкото зли, а хитростта с непоследователност, очевидно, е тяхната участ - това са брауни или шегобийци.