Света литургия с полски свещеници, монахини, монаси и семинаристи, Светилището „Св
Текстът на Евангелието, който сме чули (вж. Йоан 20: 19-31) ни разказва за място, ученик и книга.
Мястото е там, където учениците са били на Великден вечерта: казва се само, че вратите са били заключени (срв. Ст. 19). След осем дни учениците отново бяха в тази къща и вратите все още бяха заключени (вж. Ст. 26). Исус влиза, застава в средата и носи своя мир, Светия Дух и опрощаването на греховете: с една дума, Божията милост. Вътре в това затворено място звучи поканата, която Исус отправя към своите ученици: „Както Отец ме изпрати, така и аз изпращам вас“ (ст. 21).
Исус изпраща. Той иска от самото начало Църквата да бъде вън, да отиде в света. И той иска да направи това, както Той самият направи, както беше изпратен в света от Отца: не като силен човек, а като слуга (вж. Фил. 2: 7), не „за да му се служи, а за да служи. да служат ”(Мк. 10:45) и да носят добрата новина (вж. Лк. 4:18); така и хората му са изпратени по всяко време. Контрастът е изумителен: докато учениците заключваха вратите от страх, Исус ги изпращаше на мисия; той иска те да отворят вратите и да излязат, за да разпространят Божията прошка и мир със силата на Светия Дух.
Това обаждане е и за нас. Как да не почувстваме тук ехото на голямата покана на св. Йоан Павел II: „Отворете портите!“? Въпреки това, в живота ни като свещеници и посветени хора, често може да бъде изкушаващо да останем малко затворени, от страх или от удобство, в себе си и на нашите места. Но посоката, която Исус ни посочва, е еднопосочна: да излезем от себе си. Това е обратно пътуване. Въпросът е да излезем от себе си, да загубим живота си заради Него (вж. Мк 8:35), следвайки пътя на себеотдаването. От друга страна, Исус не обича полупътуваните пътища, вратите оставят отворени, двойно облицовани животи. Той ни моли да тръгнем леко, да се откажем от собствената си сигурност, силна само в Него.
Второ, в днешното Евангелие се появява фигурата на единствения номиниран ученик Тома. В своето съмнение и в силното си желание да разбере, този ученик, дори доста упорит, е малко като нас и наистина е мил за нас. Без да знае, той ни предлага велик дар: приближава ни до Бог, защото Бог не се крие от този, който го търси. Исус му показва своите славни рани, призовава го да докосне с ръка безкрайната нежност на Бога, живите знаци на това, което е претърпял от любов към хората.
В края на страстното си търсене апостол Тома не само повярва във възкресението, но намери в Исус целия живот, неговия Господ; той му каза: „Господи мой, Боже мой“ (ст. 28). Добре ще ни бъде, днес и всеки ден, да се молим с тези прекрасни думи, с които да му кажем: ти си единственото ми добро, пътят на моя път, сърцето на живота ми, цялото ми.
Скъпи братя и сестри, всеки от нас държи в сърцата си много лична страница от книгата на Божията милост: това е историята на нашето призвание, гласът на любовта, който е привлякъл и преобразил живота ни, карайки ни да оставим всичко след Словото и да го следваме. (вж. Лука 5:11). Нека да възродим днес, с благодарност, спомена за неговото призвание, по-силен от всяка съпротива и труд. Продължавайки евхаристийното тържество, център на нашия живот, нека благодарим на Господ, защото Той влезе през нашите заключени врати със своята милост; защото, подобно на Тома, той ни извика по име; защото той ни дава благодатта да продължим да пишем своето Евангелие на любовта.