Стълбен модел на развитие на съзнанието - II
По-нататък ще говорим за факта, че щом правилото е господарят, втори път доминираме правилото и третия път трябва да осъзнаем, че всичко е второстепенно нещо, защото нашето угоено аз се унищожава безвъзвратно. Предишната част беше за доличностните нива на развитие на съзнанието, по време на които се създаде добре диференцирано его до седмата година от живота с появата на феталното, Единно същество, първо физическото, а след това и менталното Аз.
По-нататък анализирам как индивидът придобива социални правила (идентификация), след това се отдалечава от тях (диференциация) и накрая как ги превъзхожда, като развива по-висока перспектива (интеграция).
Духовно его дистрес
- управляваща роля (конформистка),
- формално-рефлексивен (рационален),
- кентавър (логика на зрението).
Четвърто ниво: ролята на самораждането
На този етап най-важното за индивида вече не е как той или тя може да се адаптира към стимулите си, а как може да се адаптира към ролите си, как групата, групата на връстниците или, в по-широк смисъл, домът, държавата, очакванията на хората. Така той поема ролята на другия и въпросът е как той се вписва в ролята. След това отново се измества от центъра си, допълнително се диференцира, отново надминавайки предишното си състояние - егото му вече не е единственото его в света (Wilber, стр. 194).
Пето ниво: ориентирано към света или зряло его
В предишната стъпка се разви съпричастност към ролята на другия, който подготви практиката на външната перспектива. В нашата култура с древногръцко-християнски корени формалното оперативно мислене на Пиаже се появява на възраст между 11 и 15 години. Специфичното оперативно мислене е насочено към конкретния свят, докато чрез практикуване на официални операции се появява един вид метапознание, по-просто, способността да се мисли за мислене.
. сега индивидът е успял да си представи различни възможни светове. Първо, значението на термините „ами ако“ и „сякаш“ искри и човекът навлиза в диво романтичния свят на истински мечтатели. Пред него се отварят безброй въображаеми възможности, той може да мечтае за неща, които все още не съществуват, пред него се появяват бъдещи светове на идеални възможности и дори самият той може да започне да работи за превръщането на света в свят като неговите мечти (Wilber, p 198).
Всички сме виждали скептичен юноша. Изключително скептичен, който не вярва и всъщност не вярва на нищо и всеки, чиято рационалност е всичко. Завършването на егото се осъществява от въртенето на рационалността. Един от отличителните белези на зрял индивид е именно умението за скептицизъм. Постигането и разгръщането на петото ниво е чудесна задача за юношеството, на това ниво конвенционалният морал ще стане постконвенционален. Ще можете да критикувате собственото си, конвенционално общество. Независимо дали сте съгласни със съдиите или не, ще можете да ги прегледате. Край на неограниченото идентифициране с правила: появява се критичната дистанция, водеща до трансцендентност на авторитарната етика.