Стени и любезност - Целувката, «уста какво искаш
Целувката, "уста какво искаш." "
Хубав подвиг! Франция ще бъде страната, в която се целуваме най-много. Но откъде идва този странен навик? Приспито от пристигането на Covid 19, това изкуство на сближаване, повече или по-малко трескаво в зависимост от обстоятелствата и вековете, заслужава малко поглед назад. дискретно.
В предварителни
Всички имаме предвид образите на нашите космати или пернати спътници, които се целуват нежно. Е, защо не и ние? Нашите праисторически предци, като нашите маймунски братовчеди днес, със сигурност трябваше да се отдадат на това малко упражнение.
Макар да е вярно, че почти 90% от човешките култури го практикуват, трябва да се отбележи, че много народи ни наблюдават с отвращение, разменяйки милионите си бактерии. Привеждането в контакт на намордниците ни обаче има много предимства, като се започне с неговата успокояваща функция за малки деца.
Предпочитате ли "френската целувка"? Нищо подобно за изгаряне на калории, работа на сърцето и белите дробове. Така че защо да правим без ?
Кажи ми кого целуваш ...
В древен Египет целувката е приета като символ на дара на живота. Далеч сме от скромния жест на „близане и пиене на влага от устните“, открит в санскритските текстове от 15 век пр. Н. Е. J.-C.
Във Вавилон също се разглеждаше преди всичко като знак на уважение, традиция, все още жива сред персите, ако искаме да вярваме на Херодот: „Когато двама перси се срещнат по пътя […], вместо да произнасят учтиви изрази, те се целуват по устата “(разследването, 5 век пр. н. е.).
В Гърция, ако в митологията царят на боговете не се колебае да я използва, за да отдаде почит на своите красавици, в обществото целувката е знак за почит. Целуването на устата остава изключение, поне до 4 век пр.н.е. Сл. Н. Е., Който вижда Александър Велики да докладва за практиката от Персия.
От банкет до олтар
В Рим, разбира се, по време на банкети е в центъра на вниманието, поводи поетите да покажат своето ноу-хау, обръщайки се към любовницата си: „Дайте ми хиляда целувки, а след това сто, а след това хиляда други, след това втори път сто, после още хиляда, после сто "(Катул, Елегии, 1 век пр. н. е.).
Тази страст към прегръдките не би могла да остане без последствия: през вековете и завоеванията римляните караха целувката да пътува до степен, че я привиква към повечето от своите територии.
За евреите това наистина е целувка, символ на любовта на Бог към неговото създание, която е в началото на човека: „Бог образува човека […], той вдъхна дъх в ноздрите му. На живота и човек стана жива душа “(Битие). Любовта е широко обсъждана и в Песента на песните, която се открива с неочаквано извинение за сладостите, идващи от устните: „Нека ме целуне с целувките на устата си!“ […] ".