Стари и нови рани
Влизам
Създай акаунт
Възстановяване на парола
начин на живот
От година на година разликата между поколенията на селото се задълбочава още повече. Селяните от друго време могат да бъдат намерени само сред старейшините на селото. Младежите се готвят да си тръгнат. Gogu lu ’Dieu, от Văleni-Olt, обича земята от 76 години. Откакто се роди. Две къщи по-късно младият чиабур Йон Белу иска да продаде наследеното си състояние и да избяга в града.
Сутрин по улиците на селото са малко тези, които пресичат полето с мотика на гърба. Те са на възраст между 60-80 години и отдавна са сухи и гърбави от работа. Те представляват последното поколение истински селяни, които са трудили земята за цял живот.
Техните потомци, деца или внуци, дори да живеят в селото, нямат еднакво виждане за идеята за селянин.
Ако за някои работата на земята е означавала любов, страст, достоен начин на живот, за други земята означава досада, затворен хоризонт, несигурно съществуване. Така градът се превръща в своеобразно момиче от моргана, което ги съблазнява, танцувайки под илюзията за по-добър живот. „Гордея се, че съм селянин. ".
Когато казва това, цялото му същество се събира в изказания му ум. Казва го трудно, пламенно, притиснато. Сякаш душата му излиза от гърдите му, за да обхване широко, страстно, цялата земя е работила като една единствена земна цел. Това е Sandu Gheorghe, наречен Gogu lu 'Dieu, 76-годишен селянин от комуна Văleni, окръг Olt.
Наричан е „Божий“, защото баща му, болен, беден, залепен и не е воден твърде много пъти в църквата, когато е бил ядосан, яростно се е кълнал във всички богове.Това са му казвали хората. и десетилетие затвор за руснаците в Сибир.
„Баща му беше застрелян по време на войната. Той се разболя и поживя още малко. Той почина на 48-годишна възраст. И аз бях единственото момче, което остана да се грижи за цялото семейство. Много се зарадвах, че знам как да отида с плуга, да орам, да ударя мотиката през царевицата, а баща ми седеше и си почиваше, защото вече не можеше. По това време бях на 13-14 години. Отначало слагам зърна за коса. Имах две торби на рамото си, една с царевица и една с боб. Той оре напред, а аз го следвах. Най-трудното обаче беше аз да ора плуга сам след оран ", спомня си неа Гогу.
Като дете го учат на полева работа. „Щях да ставам в два през нощта и да сея воловете в каруцата. По това време нямахме часовник, гледахме небето към Клошка с пилетата и след армията на Великата колесница, когато тя тръгна на изток ".
От 11-годишна до 14-годишна възраст ходи с овцете. До храната, която имаше в чантата си, беше книгата. Той направи осем начални класа. „Докато напуснах военните, не знаех, че Колективът ще дойде. Направих курс за специализация по животновъдство. Благодарение на полученото свидетелство, тъй като тогава нямаше твърде много образовани хора, когато беше създадена ОСП, бях назначен за бригаден зоотехник. Работих 16 години в ОСП. Тогава бях икономист девет години в местна фабрика за тухли, друг мениджър девет години в Зеленчуково-плодовия завод (CLF) и след това се пенсионирах. Така ми мина животът ми “, усмихва се чичо Гогу.
През цялото това време обаче той работи в градината, засажда и присажда дървета и се грижи за лозето си, оставено от баща му. Всички в селото знаеха, че по време на обедната почивка, докато работи в тухлената фабрика, вместо да яде, чичо Гогу кара колелото си и отива да види лозето си. Той се отпусна между редовете, в средата на лозовите листа, бръкна в корена на резник, все още режеше суха орда с ножици.
Той продаде лозата и заплака
След Революцията той беше засадил 50 декара земя. Беше купил земя на три различни места и засадил лозя на 10 декара за всяко дете. Той спря 20 акра за себе си.
Като се има предвид, че той е живял близо до село Омида от Захария Станку, който твърди, че когато лозето е било събрано, боляринът се е подигравал на хората, за да не яде грозде, за чичо Гогу фактът, че има собствено лозе, се е превърнал в цел, сама по себе си трябваше да бъде докоснато. Лозата почти се изпразни от практическата си полезност, ставайки по-скоро психически стимулант. Вид: Трябва да съм жив. Бог се погрижи за четирите лозя, които купи, и ги обработи гол със съпругата си. Когато вече не можеше, тъй като беше болен, той се обаждаше на хората, плащани на ден.
„Децата не можеха да дойдат да ми помогнат, защото имаха работа. Дори когато виното беше направено, те не дойдоха, те казаха, че не се нуждаят от него. "Болен, стар, безпомощен, той решава да ги продаде, дори ако знаеше, че част от него ще умре. "Сложих ги в ръката си и се грижех за тях като дете. Година по-късно ги пропуснах и отидох да ги видя. Бяха в руини. Гроздето, което според мен беше направено от восък, бяха закърнели и без сок. Дори не ги бяха напръскали. Когато видях това, започнах да плача ", казва Неа Гогу с болка.
Никога не му е хрумнало, че може да работи другаде, освен във Вълени. „Можех да си тръгна, но бях толкова вързан за земята, че не стигнах да работя цял час другаде. Някои избягаха от Колектива като тамян. Вероятно защото бях заел поста на зоотехнически бригадир и обичах да го практикувам, нямах причина да напускам. ".
Той се чувстваше изпълнен, защото създаде дом за себе си, грижеше се за бизнеса си и насочваше децата си по правилния начин. „Тук в страната ме учат да спя в леглото си, да ставам, когато искам и да правя каквото искам. Горд съм, че съм селянин. Въпреки че селянинът вече се превърна в плява на обществото, казвам, че той е единственият в страната, който държи всички зад гърба си. Всички живеят тук, дори и да ни смятат за глупави. но много, думите на Лапушнеану ", кима послушно Ногу Гогу.
Сянката на дърветата - следа от живота
Въпреки че беше призован от Бог Гогу при Бога, като негов баща, той не беше в много сърдечни отношения с Всевишния. Винаги пазеше сянка на съмнение.
„И сега имам нещо с идеята за Бог, защото всичко спира някъде. И вярата, и науката не ме просветляха напълно. Нито науката е доказала как са възникнали Вселената и планетите, нито вярата не решава всичко. Не годините и смъртта ме карат да вярвам в Бог или че има друго Възкресение. Не знам какво е след смъртта, но знам, че съм оставил нещо след себе си “, казва чичо Гогу и накуцва до портата на градината.
Той сви рамене: „Татко, аз засаждам три или четири дървета всяка година. Човек изсъхва, аз го заменя. Така е и с мъжа, когато той умре. Но знам, че сянката на тези дървета ще бъде поредното доказателство за преминаването ми през света. "
"Разбих сърцето си, когато продадох лозята. Година по-късно ги пропуснах и отидох да ги видя. Гроздето беше закърняло и без сок. Когато видях това, започнах да плача."Санду Георге
селянин
Йон Белу не е привлечен от живота на фермер Снимка: Пол Рогоджинару
Йон Белу (27-годишен) е млад фермер от община Вълени. Тук той е роден, тук е прекарал детството си и също тук е посещавал общо училище и гимназия.
Подобно на чичо Гогу, той загуби баща си и трябваше сам да се грижи за домакинските задължения на възраст, когато другите бяха щастливи юноши. Разликата е, че родителите на Нелу (докато близките му го галят) бяха пестеливи и заможни хора, оставяйки му огромни земи и много животински глави.
Днес той има 20 хектара земя, която работи с трактора и оборудването му, и мини ферма с 20 крави, с млади говеда, угоени бикове, бременни говеда и свине майки с прасенца. Той не се уморява в два часа през нощта, когато отива на полето, не се ориентира след Карул Маре и не впряга воловете в каруцата, а само сменя предавките в колата, с която отива.
„Ходих в колеж, но трябваше да напусна, когато баща ми се разболя. Когато той умря, трябваше да поема всички домакински задължения, като бях единственото момче, защото сестра ми се омъжи и е в дома си. Трудно е, това е ежедневна работа, защото земеделието няма празник “, казва Нелу.
Въпреки че от няколко години има приятелка, грижите и домашните му задължения не му позволяват да мисли прекалено много за брака. Вечер, в неделя и на официални празници, той се облича елегантно и излиза на село с приятелите си. Той не ходи на дискотека, защото средната възраст на тези там е някъде между 14 и 18 години.
Родителската къща не отговаря на претенциите на бъдещия градски жител
„Не си мислете, че ходим на село с народни носии. Така ме обличаха хората ми, когато бях малка и празнувах. Вече никой в страната не носи народна носия. Обикновено нося спортно облекло и костюм с четири щифта само когато ходя на партита. Любимият ми парфюм е този от Givenchy ".
Всяка година той ходи на почивка с приятелката си в планината или на морето, „защото можем да си го позволим", усмихва се имплицитно. Най-голямата радост обаче се усеща по време на Великденските празници и особено в навечерието на Коледа. След това идва сестрата и зет. негови, всички се събират около закланото прасе и почитат светия празник с варена ракия и рубинено вино, едва извадено от избата.
Състоянието на семейството включва и 20 лозя, които работи с опитни хора. „Не обичах да режа или да присаждам дървета. И честно казано, дори не исках да се уча. Но във фермата работя рамо до рамо със служителите си, не седя с ръце зад гърба ".
От една година купува апартамент в Слатина. Миражът на града, ежедневната суматоха, комфортът (от топла вода до кабелна телевизия и интернет) изглежда са го завладели напълно.
„Миналата година попаднах на града. Там животът е по-лесен. Бих искал да работя, защото в селското стопанство няма сигурна печалба, тоест веднъж имаш, веднъж нямаш. Роден съм в провинцията, но не съм селянин. Продавам тук. Продавам и си тръгвам, защото няма на кого да оставя на моето място “, горда е Нелу.
От другата страна на селото, на няколкостотин метра, чичо Гогу засажда дърво. Нека да даде плод и сянка за тези, които ще останат във Валени.
"Миналата година попаднах на града. Там животът е по-лесен. Бих искал да си намеря работа, защото в селското стопанство няма сигурна печалба, тоест веднъж имаш, веднъж нямаш. Не съм селянин. "Йон Белуселянин, бъдещ жител на града