Състав - Лермонтов м

Една от най-значимите творби на М. Ю. Лермонтов, посветена на граждански теми, е стихотворението „Дума“, в което поетът разсъждава върху съдбата на отделни личности и на целия народ. Тези отражения са изпълнени с горяща страст, острота и ярки образи, поради което изглеждат особено убедителни. Тази творба е в много отношения оригинална и принадлежи към специален жанр на лирическата и философска миниатюра. В. П. Боткин пише: „Основният инструмент на всеки анализ и отрицание е мисълта - и вижте какво Лермонтов има навсякъде, където има твърда, категорична, сурова мисъл - ... той е зает с една мисъл - и това често го прави толкова стоманен, остър прозаичен израз ".

В Дума имаме лиричен герой от съвсем нов тип. Той е интелигентен, мислещ човек, способен да оцени социалните явления от историческа гледна точка; но той е и човек с голяма смелост, който рискува да предаде сурова присъда на цялото поколение.

За съжаление гледам нашето поколение!

Бъдещето му е или празно, или тъмно.

Тогава героят накратко споменава „бащите“, макар и не освободени от грешки, но известни с победите си в битката срещу Наполеон. Хората от предишното поколение смазаха врага, защитиха независимостта на Русия, носеха мечтата за свободата на своя народ през целия си живот.

С развитието на темата поетът се обединява със своя народ, собственото му „Аз“ се преплита с „ние“ на цялото поколение. Тъй като само усещайки себе си във времето си, човек може напълно да разбере трагичната природа на живота с всичките му проблеми, грешки, противоречия. Тук има комбинация от философски и исторически аспекти, всеки от които допълва и засилва значението на другия. Пред нас се появяват „деца“ - хора от млада възраст, които трябва да творят, да достигнат върховете на прогреса, да увеличат славата на Отечеството със своите дела. Но вместо това те плетат интриги, клевети, прекарват време в безсмислени занимания:

Ние сме богати, едва от люлката,

По грешките на бащите и късната им акъл,

И животът ни носи като прав път без цел.

Срамно безразличен към доброто и злото.

Срамно страхлив пред опасността,

И пред властта - презрени роби.