СРЕЩУ; се потвърждава, че Наполеон вече е пробит при Бонапарт! Републиката на книгите
Това Бонапарт (854 страници, 30 евро, Gallimard) е историята, богата на подробности и интуиция, за един човек, който бърза, нетърпелив, сигурен в себе си. Не първият по рода си, ще забележи човек; вярно е, че наполеоновата библиография е много обширна. Кой писател не е дал своята визия за героя! Да вярва, че това е жанр сам по себе си, наложена фигура: Шатобриан, Стендал, Блой, Суарес, Кабанис, Малро. Да не говорим за историците, на които това е радиусът. Е, не го ли изхвърляте? Не съм толкова сигурен. За Патрис Генифи, бивш асистент на Франсоа Фюре, който сам стана специалист по Революцията, не се задоволи с четенето на всичко по въпроса и ни предложи брилянтно резюме; практикувайки критично възхищение, той притежава дарбата да гледа настрани и настрани. Такива качества не трябва да се вземат предвид при атака на такъв паметник, така посетен, че той се превръща в нещо обичайно, толкова карикатурно, че създава впечатлението, че е създал свое собствено клише.
Авторът, професор в Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, няма да се сприятелява сред приятелите си, въпреки че стълбовете на списанието Annales от години вече правят крачка към биографията, която отдавна се презира. Съдете по това изявление на сайта Napoleon.org:
„Бонапарт е живото отричане на„ демократичната “концепция за историята. Той е идеалното, пълно доказателство, че понякога историята е дело на отделен човек, а не колективно дело. Историята не е само за хората. Понякога това може да бъде направено от велик човек, с превъзходна воля, стига да са правилни обстоятелствата. "
Би било безсмислено да правим опис на това, което подробно описват тези страници. Този Бонапарт съдържа всичко, което е възможно и полезно да се знае фактически на героя, преди да се превърне в антигерой, поне в очите на някои. Къде е „добавената стойност“, както биха казали счетоводителите на Clio? В допълнение към връзката на Робеспирист с Революцията, но управлявана от убеждението, а не от опортюнизма, обща нишка, перфектно държана от началото до края на разказвача, тя вероятно е във завладяващото изследване на това, което душата й е била дълбоко корсиканска: островният темперамент, усещането за клана, без да се забравя аяцианския партикуларизъм, остров в рамките на острова, който го накара да се почувства по-близо до италианците, отколкото до своите събратя в планината. характер, далеч от шествието на митовете, прикрепени към фигурата на Паоли. „Добавената стойност“ е най-накрая в разсъжденията на Патрис Генифей върху изкуството на биографията. Той преминава през цялата книга, но се свива блестящо в предговор, който заменя мястото на дискурса за метода.