Срещи и идеи на Караковски

Абрамович Караковски

През 2003 г. за големия си личен принос в развитието на образованието и дългогодишната добросъвестна работа е награден с орден „За заслуги пред отечеството“, IV степен. За многогодишна плодотворна дейност в полза на град Москва и неговите жители той е награден с медал „В чест на 850-годишнината на Москва“ (1997) и Почетен знак „За безупречно служене на град Москва „XXX години (2011). За особени заслуги в обучението и възпитанието на учениците, плодотворната педагогическа дейност през 1971 г. В. А. Караковски е удостоен със званието заслужил учител на училището на РСФСР, през 1991 г. „Народен учител на СССР“. През 1986 г. става лауреат на Наградата на Ленин Комсомол за големи постижения в преподаването, значителни постижения в развитието на инициативата, самодейност, творчество на пионери и комсомолци. През 1997 г. - лауреат на наградата на президента на Руската федерация в областта на образованието за разработване на учебно помагало за образователни институции "Възпитание? Възпитание. Възпитание!" един

Владимир Абрамович беше убеден, че „училището на бъдещето трябва да бъде училище с най-дълбоко образование“. В една от своите творби той пише: „Мислим за школата на бъдещето без суетлив авангард, без ефекти ... Нашата вяра по този път е следната:


Няма памет - няма история,
Без история няма култура,
Без култура няма духовност,
Без духовност няма образование,
Без образование няма Човек,
Без Човек няма Хора! " 2

За срещите с Владимир Абрамович, за неговите идеи, които оказаха огромно влияние върху развитието на научно-педагогическите идеи за възпитанието и образователните системи на повече от едно поколение учители в Русия, припомня в статията си доктор на педагогическите науки, професор С.Д. Поляков.

Поляков Сергей Данилович,

лекар пед. Sci., Професор от Катедрата по психология

Уляновски държавен педагогически университет

Ключови думи: В. А. Караковски. Обучение в екип. Образователна система. Стойности. Връзки.

Отначало Владимир Абрамович Караковски беше легенда за мен. Някъде там, в Челябинск, има директор на училище, който заедно с ученици от гимназията участва в дейностите на отряд от млади комунари, носи червена вратовръзка на лагерни събирания на училищни активисти и пее песни за романтиката и любовта на тайгата около огън с децата. Журналистът С. Л. Соловейчик и момчетата от комуна Фрунзе, с които ние, учениците от Уляновск, бяхме приятели, разказаха за това в „Комсомолская правда“.

След това, през 1974 г., имаше естонският град Елва, конференция на московски и естонски учители от научните групи на Людмила Ивановна Новикова и Хайно Лиймеца. И гост от Челябинск, Владимир Абрамович Караковски, прокламира идея, която ме изненада, начинаещ аспирант: децата трябва да правят това, което искат, и те да искат това, което искаме ние, учителите. По това време това изявление изглеждаше откъсване от обичайната практика: децата трябва да правят това, което интелигентните, опитни възрастни искат. По-късно, през 90-те години, в педагогическите среди тази максима на Караковски беше оспорена: не манипулира ли вътрешния свят на детето? И отговорите на този въпрос бяха различни. Някои от дебатите се присъединиха към Караковски, други казаха, че такава позиция унищожава самоопределението на учениците - основното условие за личностно развитие. Там, в Елва, се състоя познанството ми с Владимир Абрамович и аз го помолих да дойде в Челябинск за събиране на комуна.

Събирането на лагера „Комунарски“ в челябинско училище номер 1 направи силно впечатление, но още по-запомнящо се беше обсъждането на събранието на следващия ден след края му. Седяхме с Караковски някъде зад учениците и той, за моя изненада, всъщност не слушаше изявленията на децата, но той даваше ярки неочаквани характеристики на всеки говорител. И така, за първи път ми се разкри идеята, че зад педагогиката на колективния творчески живот се крие по-дълбок слой на педагогиката: животът, индивидуалните прояви на деца и юноши.

Тогава Караковски се появи в Москва. Отначало той пише докторска дисертация в едногодишно следдипломно обучение, а след това през 1977 г. става директор на 825-московското училище. През същата година започнах работа като организатор на извънкласни и извънучилищни дейности в училище № 62 в Уляновск (сега тази длъжност се нарича „заместник-директор по образователна работа“) и, доколкото ми беше възможно, се опитах да „изградя“ колективен творчески живот в училище. Но в усилията ни да създадем добър живот в училище ни липсваха примери за този добър живот. И в търсене на образи от такъв живот, група ученици и учители от нашето училище отидоха на събора на комунарите вече в училището на В. А. Караковски. След това пътуване с учителите ми стана по-лесно да говоря.