Сравнение на изображения на Дикая и Кабаних - Композиция, базирана на работата на А
Какви са героите в драмата на Островски „Гръмотевичната буря“ от Дикая и Кабаних? На първо място, трябва да се каже за тяхната жестокост и бездушие. Дикой не влага в нищо не само околните, но дори роднините и приятелите си. Домакинството му живее в постоянен страх от гнева му. Кабаника Дикой се държи по абсолютно същия начин и се подиграва по всякакъв начин на племенника си. Достатъчно е да запомните думите му: „Веднъж ви казах, два пъти ви казах:„ Не смейте да ме срещнете наполовина “; сърбите се да правите всичко! Нямате достатъчно място за вас? Където и да отидете, там сте. Уф, по дяволите! Защо стоиш като стълб! Казали ли сте на не? ".
Дикой откровено показва, че изобщо не уважава племенника си. Той се поставя над всички останали. И никой не му оказва и най-малката съпротива. Чудно ли е, че Дикой става все по-убеден в безнаказаността на действията си, в резултат на което той се чувства пълноправен господар на живота?
Кудряш казва: "Това е такава институция в нашите търговци." Той има предвид, че всички търговци на град Калинов и всъщност на цяла Русия се държат по подобен начин. Кабанова, или Кабаника, както се казва в града, не се различава от Дивата. Кабанова се крие под прикритието на благочестието. Както казва Кулигин за нея: „Фанатик, сър! Тя облича просяците, но е изяла напълно домакинството. " Колко фалшива и лицемерна изглежда радостта на скитника Феклуша: „Бла-але-пай, скъпа, блаалепи! Прекрасна красота! Какво да кажем! Вие живеете в обещаната земя! А търговците са все благочестиви хора, украсени с много добродетели! С щедростта и милостинята на мнозина! Толкова съм щастлива, така че, майко, толкова съм щастлива! За това, че не им предоставихме още повече награди, и особено къщата на Кабановите ".
Може ли търговската класа да се нарече благочестив народ? В никакъв случай, защото в произведението от устата на Кулигин ясно може да се чуе излагането на съществуването на представители на търговската класа. Хората са затънали в размах, гняв, разврат и пиянство. И те го смятат за норма. Целият начин на живот в града е такъв, че просто е невъзможно непознат човек да е там. Неслучайно Борис казва, че майка му не може да бъде с близките си дори няколко дни. Тя била с благороден произход, така че търговският ред изобщо не я устройвал.
Дикой и Кабаника, от една страна, могат да бъдат наречени типични представители на руските търговци. В края на краищата начинът на живот навсякъде беше един и същ, така че няма нищо изненадващо във факта, че всеки имаше сходни качества и характеристики. Поведението на Дивата и Кабаника не изненадва никого. И Дикой, и Кабанова са начело на собственото си семейство. Ето защо те се разпореждат с другите, както сметнат за добре.
От една страна, можем да констатираме факта, че всички руски търговци от 19 век. затънал в вулгарност, жестокост и глупост. Но веднага си припомням историята на Борис, чийто баща се „оженил за благородник“, тоест за жена от знатен произход. Но бащата на Борис беше брат на дикийския търговец. Какво означава това? Това предполага, че дори хората, родени и израснали в едно и също семейство, биха могли да се различават значително един от друг.Бащата на Борис е израснал при същите условия като търговеца Дикой. Но въпреки това той води съвсем различен живот от собствения си брат. Това означава, че Дикой, при цялото си сходство с други представители от своя клас, все още не може да бъде наречен типичен.