СНИМКА Alina Zară превърна ia в „хубава тениска“ - Biz Brasov
* Въпреки че тениските и някои от нейните проекти на практика популяризират блузата, характерна за националната рокля, Алина не иска да ги прави цели
Модерна, неконформистка и дори смела метаморфоза на традиционния румънски език беше представена и приложена на практика от Алина Зара Прунеан, млада любителка и популяризатор на народната носия от Чара Фагараглуи, която кандидатства пред прости парчета тениски с представителни модели възстановени от старите, намерени в таваните на селските къщи, за да се създадат „зестра за румънците от 21 век“, не така или иначе, а „с ред и уважение“ към блузата, характерна за националната рокля.
Тя го нарече „хубавата тениска“ и продаде първите парчета преди няколко години в книжарница, което също е неконформистко, което е вярно. Успехът на тениските, в които новото и старото се сливат в уникален елемент от облеклото, я накара да продължи проекта по-нататък, декорирайки модерни тениски с парчета традиционни тъкани, шевове или дантели, спасени от унищожаване и добавяне на съобщения с различни стари румънски думи като напр. "Hodinita", "съвет", "făloţă" или "ostenita".
Любов, наследена от баба
Любовта към традиционната рокля той наследи от нейната баба, "майка Ruța", от село Мандра, която тя дойде да нарича "майка", защото тя беше тази, която отгледа Алина и нейната сестра, родителите. на работа през по-голямата част от деня. „Баба ми беше много добра тъкачка. Той беше човекът, който правеше зестра за момичета от седем околни села. Селото се казва Mândra, близо до Făgăra in, в окръг Făgăraș. Тя беше единствената в селото, която знаеше как да се разплита, тоест, ако някой дойде с модел на плат, тя знаеше как да го извади на хартия. Моделът беше като преносима музика. Имаме и няколко нейни модели вкъщи. Имаше няколко други жени, които знаеха как да „сложат“ войната на тъкането според тази скица. Днес наистина никой не знае. Израснахме до нея, до войната за тъкане. Напуснах и направих Театралната академия, донякъде излязох в света, но го носех и на училище. Преди 10-15 години бях един от малкото, които се обличаха в т.е. Имах една, направена специално за мен, с божури. Това е, което съчетава флорални знаци с геометрични знаци. Ние, румънците, използваме предимно геометрични знаци, а флоралните и зооморфните идват от други култури, които сме пресекли, от саксонците, от унгарците ”, спомня си Алина Зара за Агерпрес.
Започна като проект за "Cărturești"
Каталог с 30 шарки на шевове и дантела
Междувременно проектите на Алина Зара са се умножили и разнообразили, като най-новите са каталог с 30 модела шевове и дантели от старите острови.
„Тогава просто го забелязахме. Открих различни парчета през мостове, кутии за зестра. Възстановихме компрометираните, възстановихме ги и сложихме парчета от тях на тениски и събрахме тези, които бяха в добро състояние, в колекция, за която сега изграждаме „Музей на платното и историите“. Много е важно да разберем, че платната в добро състояние се носят в музея за събиране и ние преосмисляме компрометираните платна върху тениски. След пет години, в които събирахме от различни части всякакви стари естествени материали, чрез проект, подкрепен от ‘Андреевата страна’, успяхме да пресъздадем нови платна по стари модели. Сега имаме за половин година шевове или дантели, които слагаме на тениски, с шарки, взети от старите. Жените правят свои парчета по автентични модели в социално предприятие. Подготвяме и каталог с 30 шарки шевове и дантели от старите дни, които слагаме на тениски. Всички наши продукти са уникални в Румъния “, казва Алина Зара.
"Много е трудно да ги направя днес"
Въпреки че тениските и някои от нейните проекти на практика популяризират блузата, характерна за националното пристанище, Алина не иска да ги прави цели, като се има предвид, че в днешно време това е почти невъзможна мисия, тъй като няма материали, от които са направени, но умението и умението да тъкат модели на тези някога носени блузи вече не са достъпни за никого. И старата тишина, в която се създава т.е., вече не съществува.
„Не ги правя, въпреки че всички ме питат. Не го правя, защото не мога да си позволя да се подигравам с него. Днес е много трудно да ги направите. Вече няма материали, за символика ви трябват години изследвания. Опитвам се да популяризирам стария дух с ред, с уважение. Например моята сватбена рокля е създадена от сватбената рокля на баба ми. Защото е малко над нас. Мога най-много да шия своя, т.е., но засега вече не смея ", заключава Алина Зара Прунеан.
