Смърт на социолога Зигмунт Бауман, теоретик на „ликвидното общество“
Публикувано на 10.10.17
Автор на труд, посветен на социалните неравенства, социологът от полски произход почина в неделя в Лийдс.
Концепцията му за „течна“ модерност го направи известен по целия свят. Белязан от основателния опит на изгнанието, англо-полският социолог Зигмунт Бауман преживява нестабилността на живота за последен път, починал в къщата си в Лийдс, Англия, на 9 януари 2017 г., на 91-годишна възраст. От 1925 г. до днес той ще е видял промяната в света. Много оригинален мислител, отдаден на своя век, изправен пред тоталитаризми, както и безсмислието на своето време, Бауман пише колкото за рационалността на крайното решение (Модерността и Холокоста), така и за комодификацията на света и себе си ( S 'купи живот).
Привързан първоначално към философията, неговата социология показва огромна теоретична амбиция, но не е склонна към духа на системата и училището. Възможна прародителка на Славой Жижек или Ева Илуз, охотно разказваща и внимателна към ежедневните предмети, тя изненадва и съблазнява от еклектиката на своите референции: Карл Маркс, Антонио Грамши, Макс Уебър, Пиер Бурдийо, Ханс Джонас, Джордж Щайнер или Ричард Сенет и по мястото на неговите литературни четения, Хорхе Луис Боргес и Итало Калвино са начело. Освен това некласифицираното пътуване на Зигмунт Бауман се формира от неговото откритие на етиката на Албер Камю, от „интериоризацията на cogito на Камю„ Аз се бунтувам, следователно съм ““ по негови думи: „Научих се как да се бунтувам, като съм въоръжен със социологически инструменти и как да превърнем социологическото призвание в живот на бунт ”. Верен на своите убеждения, той по този начин определи „човешката цена на глобализацията“, заглавието на книга, публикувана през 1999 г., и заклейми социалните неравенства: Дали богатите правят всички щастливи ?, Той попита отново в последното си есе, преведено през 2014 г.
За Зигмунт Бауман изключването е присъщо на ликвидното общество. От 90-те години на миналия век социологът показва как в една солидна епоха на модерността - тази на институциите и производителите - е успяла да настъпи ликвидна ера - тази на индивидите и потребителите. Животът на последния е станал плавен до степен да стане несигурен, несигурен, променлив. По този начин течният свят е белязан едновременно с изключителна свобода, но също така и с фундаментална несигурност, което се доказва от любовните отношения, анализирани от социолога (Liquid Love. За крехкостта на връзките между мъжете). Внимателен към феномена на скоростните срещи (и прагматичната му поговорка „Ако не ги харесваш, бързо се отърваваш от тях“), Бауман синтезира социалното му значение: „Въпросът за изхвърлянето е решен дори преди„ не е попита '. Всичко, което е течно, по този начин лесно се превръща в боклук, трохи, както La Vie en трохи трохи анализира. Постмодерен опит и морал и изгубени животи. Модерността и нейното изключване.