Силата на косата в политиката - L Express
Саркози небръснат след напускането на Елисей. Политическото послание е: „Накрая съм свободен и политическите ми функции вече не изискват да се представям гладко избръснат пред избирателите си“.
Брадите и мустаците често липсват по лицата на западните политици, когато много от техните източни колеги ги спортуват. Самир Хамал, учител в Science Po, разгледа символиката на косата в политиката.
Ако в западния политически свят брадата и мустаците са слабо развити аксесоари, в арабските страни и по-широко на изток човек е изумен от тяхното силно присъствие в лицето на лидерите. Защо това космат разделение между Изтока и Запада и какво е неговото политическо измерение?
Малка историческа възвръщаемост. Влизането в западната политическа модерност е направено с остър като бръснач край на векове на господство на косата. Логично, защото като атрибут на мъжествеността, брадата винаги е била символ на власт и власт, тъй като в продължение на векове властта е била изключително мъжка. Сред асирийците и персите в Месопотамия например царската брада, носена от благородниците, е къдрава и гъста. В древен Египет това е атрибут на силата на фараоните, които използват картонни косми: „дуа-нашият“. Дори кралица Хатшепсут, фараон от 18-та династия, носи по време на церемонии тази дълга брадичка с брадичка, прикрепена зад ушите, за да отбележи нейната сила и божествена принадлежност, за разлика от свещениците, които бръснаха брадите, главите и главите си. Сред гърците брадата също е символ на достойнство. Боговете на Олимп като Зевс или Посейдон, герои като Херкулес или дори суверените, всички носят бради, докато робите и падналите хора са напротив обръснати, за да заклеймят тяхната недостойност.
Древните философи, като Аристотел, също носят бради, което ги прави символ на мъдростта. Първият владетел без косми в историята е Александър Велики, който вместо това олицетворява завоевателна младост. Римляните, за разлика от варварите, по-специално галите, последователи на дълга коса и дълги бради, се бръснат, за да отбележат факта, че са „цивилизовани“. В Рим брадата се колебае според практиките на елитите, които диктуват модата. Ако трябва да вярваме на писанията на Плиний Стари, Адриан го е върнал на мода чрез привличане за архаизираща Гърция и се казва, за да се скрият несъвършенствата на лицето му, преди император Константин да не го забрани на свой ред.
Размер и позор на козината
Тези приливи и отливи на бради също оставят следи: например в историята на Църквата, тъй като източните православни свещеници все още носят бради, за разлика от тези на Римокатолическата църква. Косата, която отново е символ на разкола между Изтока и Запада. Прекъсване, което обаче трябва да бъде поставено в перспектива, ако смятаме, че Христос често е представен брадат, Левит препоръчва на евреите "да не подстригват ъглите на косата си в кръглата форма и да не унищожават ъглите на брадата им.", и че сред семитските народи да режат брадата на врага е сериозно оскърбление.
Този мъжки атрибут par excellence придобива различно значение в зависимост от периода. Историята на Запада дори се бърка с периодичните връщания на космите по лицето. Кловис, първият християнски франкски крал е представен с красива брада. Карл Велики се кръщава „императорът с нацъфтяла брада“ и през 10 век брадата отново става модерна.
Но когато Уилям II от Нормандия стана Завоевател през 1066 г., той откри своето управление с указ, който направи бръсненето задължително. Дожът на Венеция също го забранява през 1128 г., под страх от грабеж, така че в края на 12 век Западът избира модата на обезкосменото лице. Именно под влиянието на Църквата, от 16 век нататък, носенето на брада се връща към обичаите на управляващите елити, като папа Юлий II, който носи дълга брада и ще бъде имитиран от представителите на духовенството, просто като суверените, които поддържат тази мода на косата на Хенри VIII от Англия до Франциск I от Франция чрез император Карл V.
Но за пореден път косата пада в немилост. В Русия през 1704 г. цар Петър Велики налага специален данък върху брадите. В Англия кралица Елизабет I също подлага пристанището си на специален данък, като по този начин запазва привилегията на брадата на благородството. При Хенри III модата беше за мустаците, като Хенри IV се смяташе за последен брадат крал. Царуване на мустаци, което ще завърши с Луи XIV.
Брадата, левичарски атрибут?
Косата изчезва все повече и повече, мъжете държат на брадичката само няколко кичура, известния "кралски". Революционните лица изглеждат обръснати, като гилотината дори се нарича „великата национална самобръсначка“. 19-ти век най-накрая бележи голямото завръщане на брадата. От 1848 г. всички протестиращи от установения ред са брадясали: френският социалист Луи-Огюст Бланки, италианският генерал Джузепе Гарибалди, философът Карл Маркс или по-късно Жан Жорес.
Брадата облича революционери и дори хипи движението през 60-те години на миналия век ще бъде символизирано от тези мъже с бради и от тези жени с дълги косми под мишниците, свидетелстващи за благословено време, когато се е предполагала коса. някои лидери все още поддържат тази "революционна брада" като кубинеца Фидел Кастро, който беше започнал да я оставя да расте в маки, като се закле да я запази до победата срещу Батиста. И дори днес френската политическа сцена го доказва, брадите и мустаците се носят повече отляво, отколкото отдясно: от Робърт Хю, стил Ернесто Гевара, до Ноел Мамер и Ален Липиец, екологичен стил, чрез говеждо месо в стил Хосе Галски.
До началото на ХХ век човек не можеше да си представи себе си обезкосмен. Принцът на Савойя, първият крал на Италия Виктор-Емануил II или Луи Наполеон Бонапарт, император на французите, носят козата и мустаците, както по-голямата част от френската или италианската политическа класа по това време.
Периодите на война обаче поставят спирачка върху растежа на косата от всякакъв вид. "Косматите" и войниците от Втората световна война избират гладки лица след конфликти, сякаш за да прогонят годините на пускане на космати. И оттогава косата постепенно изчезва от лицата на нашите лидери, следвайки тенденциите в обществото до триумфа през 80-те и 90-те години на безбрадите младежи. Нашите съвременни политици, за разлика от старейшините си, вече не носят триумфиращи вакханки или пълни бради. От Луис Наполеон Бонапарт до генерал Дьо Гол, всички президент на Френската република (с изключение на Адолф Тиер и Рене Коти) демонстрираха своето окосмяване. Откакто Шарл дьо Гол, който бързо изостави мустаците, които носеше, когато беше млад генерал, нашите президенти демонстрираха обезкосмено лице.