Щедрост и самохвалство - Хекая

Много отдавна е живял падишах, който е искал да бъде известен по целия свят със своята щедрост. Често той пита везира: „Има ли някъде падишах, който е по-добронамерен и по-щедър от мен?“

черната змия

„Праведни владетел, твоят народ казва, че няма владетел на света, който да е по-добронамерен и щедър от теб.“ Но падишахът искаше да чуе със собствените си уши какво казват хората за неговата щедрост. И така една нощ, облечен в семпла роба, той напусна двореца си и се разходи по улиците на столицата. Хората вече бяха отишли ​​да си починат, улиците и алеите бяха утихнали и дори кучетата спряха да лаят.

Когато падишахът мина покрай порта обаче, той чу гласове и спря. Гласовете се чуха от двора. Трима приятели разговаряха помежду си: единият се казваше Аман, вторият шакурбан, третият Джоламан. "Не вярвам в добротата и щедростта на падишаха", каза онзи, който се казваше Аман, "докато сам не ми направи услуга."

„Какво бихте пожелали от падишаха?“, Попита вторият, на име Шакурбан. „Бих искал - отговори другият, - че ще ми даде любимата си жена. Тогава щях да повярвам в неговата доброта. "

„Аз също бих повярвал в щедростта на нашия Падишах, ако ми даде пътна чанта, пълна със злато и най-добрия кон от конюшните му със сребърни екипировки“, каза вторият, на име Шакурбан. - О, глупаци - каза третият на име Джоламан. „Предпочитам да се удавя в черната река, отколкото да се обърна към самохвален човек! Баща ми казваше: Няма торта, която да е по-вкусна от тази, която сте изпекли сами. Не ми трябват чужди съкровища и най-малкото съкровищата на падишаха, които са напоени със сълзите и кръвта на хората. "

Когато падишахът чу тези думи, той се върна в двореца си и заповяда на везирите да доведат тримата приятели при него. Когато Аман, Шакурбан и Джоламан бяха доведени в двореца, падишахът заповяда: „Повторете това, което казахте за мен.“ Приятелите бяха изумени, че падишахът е разбрал за техните желания и всеки реши да каже истината. Аман беше първият, който започна: „Скъпи мой Падишах, казах, че ако наистина си милостив, ще ми дадеш любимата си жена“.

„Благотворителен Падишах - каза Шакурбан, - казах, че ако сте наистина щедър, ще ми дадете пътна чанта, пълна със злато и кон със сребърни екипировки“.

„Е, и какво каза?“, Попита падишах Джоламан. Джоламан отговори: „Падишахът винаги е тормозен с молби. Но аз не се нуждая от нито едно от вашите съкровища, защото печеля ежедневния си хляб с ръцете си. Но твоите съкровища са напоени със сълзите и кръвта на твоя народ. "

Падишахът се замисли и каза: „Аман, ще ти дам любимата си жена. Давам ти, шакурбан, пътекичка, пълна със злато и кон със сребърни екипировки. Но на разсъмване трябва да напуснете домовете си и да отидете от град на град, за да похвалите моята щедрост. Но ти, Джоламан, аз прогонвам от своето царство. Трябва да напуснеш къщата си призори. "

Когато дойде сутринта, тримата приятели напуснаха града. Аман се разхождаше със съпругата си, която падишахът му беше дал. Шакурбан излезе от конюшните на падишаха на коня, а Джоламан ги последва, пеша и сам. Към вечерта те стигнаха до кладенец и решиха да нощуват. Аман отведе младата си съпруга настрана и каза: „Жено, без пари и без кон сме мъртви. Какво искаш да кажеш, ако убия джакурбана и ние направим неговото злато и кон наше собствено? "

„Аман - отговори жената, - не се консултирайте с мен, а действайте така, както ви повелява съвестта.“ Шакурбан чу този разговор и си помисли: „Вижте, Аман иска да ме убие! Но това не бива да се случва! Убивам го, преди да успее да вдигне ръка срещу мен. Тогава ще взема и красива жена в допълнение към моето злато и кон. ”Джакурбан извади ножа си от колана си и започна да го точи върху полски камък.

Междувременно Аман беше дошъл при Джоламан и беше казал: „Приятелю Джоламан! Реших да убия джакурбана. Ако ми помогнете, ще ви дам злато. Вие не сте заплашени, вие сте заточени и така или иначе трябва да напуснете дома ни. "

- О, приятелю Аман - отвърна Джоламан. „Не съм чул нищо, защото ушите ми са затворени за подобни речи.“ Туристите направиха своя лагер за през нощта. Докато луната изгряваше, Джоламан видя как две сенки се плъзгат по земята. Единият беше Аман, който искаше да убие шакурбана, за да вземе златото и коня, но шакурбанът се прокрадна към него, за да убие Аман и да вземе жена си във владение. Срещнали се на кладенеца и се намушкали с ножовете си.

На сутринта съпругата на Аман събуди Джоламан и каза: „Джоламан, твоите другари се избиха един друг. Златото, конят и аз, беззащитна жена, останахме сами на широко поле. Вземете плячката и да тръгваме, преди лошите хора да дойдат тук и да се възползват от такова щастливо обстоятелство. "

- Не - отговори Джоламан, - не искам такава плячка или такава жена. Мога да живея от работата на ръцете си и да взема просто момиче за жена си. "

„Тогава ме върнете при родителите ми“, каза съпругата на Аман. „Падишахът ме взе насила. Аз също съм просто момиче и мога да се прехранвам с работата на ръцете си. Но разпределете златото сред бедните, защото всяка монета, която падишахът раздаде, е напоена със сълзите на бедните. "Тези думи зарадваха Джоламан и той започна при кладенеца сред поклонниците, които минаха покрай златото от съкровището на падишаха. Той остана там, докато не раздаде цялото злато. Но той задържа коня на Шакурбан вместо вола, който бирниците му бяха отнели по заповед на падишаха. Джоламан се хвърли на коня си и седна зад него съпругата на Аман. После отиде в родния й град. Той върна момичето при родителите й и язди нататък.

Накрая той влезе в аудитория и помоли богаташ за нощувка. Но този богаташ имаше болен син. Лицето на момчето беше по-жълто от сурова коприна. Когато дойде време да седне за вечеря, домакинът помоли Джоламан да седне до него и те изядоха овнешкото от купа. Но за болното момче поставиха купа с цяло агне, което беше приготвено на пара заедно с главата. Момчето лакомо поглъщаше храната, докато не останаха само нагризените кости. Когато Джоламан видя това, той попита озадачен: „Господи, как се обяснява това? Вашият син има тяло с размерите на юмрука ми и изяжда цяло агне с едно хранене. "

„О, скъпи госте, сполетя ме голямо нещастие. От няколко години единственият ми син страда от тежко заболяване. Яде по три агнета на ден, но никога не е сит. Лечителите на практика ме молеха, но ако се намери човек, който може да избави сина ми от това заболяване, ще му дам всичко, което все още имам, с изключение на последната ми риза. “Джоламан размишляваше, изпълнен със състрадание към болката на бащата. „Скъпи госте - продължи господарят на къщата, - пуснах ви и ви дадох място за спане, за да можете да забавлявате сина ми с вашите истории. Вие, поклонниците, виждате много, чувате много и знаете много. Така че направете ми услуга, седнете с момчето ми и му кажете нещо, преди да заспи. “Джоламан беше повече от щастлив да изпълни молбата на господаря. Той седна с момчето и започна да разказва как падишахът е чул думите му и го е изгонил от царството си.

Когато момчето заспало, Джоламан легнал да си почине и вече заспивал, когато изведнъж видял бяла змия да пълзи от полуотворената уста на момчето. Джоламан се престори, че спи и изчака да види какво ще се случи по-нататък. Змията се подхлъзна към кана с вода, змий се около нея и започна да отпива силно като куче. Тогава черна змия се промъкна през пукнатина в стената и изсъска: „Яжте по-малко агнета, тогава жаждата ви няма да ви измъчва толкова много“.

„Това казваш от завист, защото трябва да ядеш мишки!“, Отговори бялата змия. „Точно така - изсъска черната змия, - но за това живея полезно на земята. Пазя съкровище от седем века, но всичко, което правите, е да се храните с момчето. ”Между черните и белите змии избухна кавга. - Знам как да те убия - изсъска черната змия. „Момчето трябва да гладува за един ден, след това трябва да изпразни седем пиала седемгодишно вино. Само почакай, ще кажа на бащата на момчето, тогава той бързо ще те отведе настрани. "

"И аз ще го науча как да те убие и да се добере до съкровището", каза бялата змия, надувайки се от злоба. „Ти дори не знаеш това!“, Протестира черната змия. „Да, знам!“ Бялата змия не можеше да се успокои от гняв. „Трябва да запушите тази пукнатина със седем шепи слама, която е изгнила в продължение на седем години и да я запалите. Димът прогонва душата ти, но всички съкровища, които пазиш, остават при хората. “Когато черната змия чу тези думи, тя бързо се сви в плетеница и изчезна в пукнатината. Но бялата змия се прокрадна обратно в отворената уста на момчето.

Джоламан, който беше видял и чул всичко, на сутринта каза на бащата на момчето: „Господи, аз ще се погрижа за изцелението на сина ти“.

„Как можеш да излекуваш сина ми, когато най-добрите лекари все още не са успели“, отговори домакинът. - Мога - настоя Джоламан. „Просто ми вземете седемгодишно вино.“ Господарят на къщата донесе седемгодишно вино и Джоламан заповяда да не се сервира храна на момчето, колкото и да молеше и да плаче за него. Тогава Джоламан принуди гладното момче да изпразни седем колчета от седемгодишното вино. Веднага тялото на болното дете се подуло толкова много, че бащата изкрещял шокиран: „Какво си направил там, госте! Синът ми избухва! “В същия миг бялата змия се пръсна, падна на малки парченца и парчетата се търкаляха от устата, носа и ушите на момчето. Тогава пациентът заспа дълбоко. Когато се събуди на следващата сутрин, се беше възстановил. Той, който дори преди това не беше успял да стане в леглото, скочи на крака. „Скъпи госте - каза домакинът на Джоламан,„ питай ме каквото искаш! Не съжалявам за нищо на света за теб! "Джоламан отговори:" Нямам нужда от нищо. Но ако ми позволите, бих искал да живея малко в стаята на сина ви. "

Господарят на къщата задържа щастливо Джоламан в къщата си и той се настани в стаята на оздравяващото момче. Джоламан копаеше слама, която беше изгнила там в продължение на седем години в двора на говедата, каза, че ще оправи стена, и я занесе в къщата. След това намаза пукнатината в стената, през която черната змия беше пропълзяла със сламата и подпали сламата. Гнилата слама започна да свети и стаята се изпълни с дим. Когато огънят угасна, Джоламан разшири пролуката, изстърга пепелта и веднага видя черната змия, която се беше свила на топка. Животното беше мъртво. Джоламан изкопа земята на тази стена и донесе седем огромни кани, пълни със злато и скъпоценни камъни.

Той раздаде тези съкровища на обезвладените: на вдовици и сираци, на болни и инвалиди, на възрастни мъже и жени. Скоро новината за неговата щедрост се разпространи. Дойде и до ушите на падишаха, който беше изгонил Йоламан от неговото царство. Падишахът завидя на славата на Джоламан и каза на везира си: „В съседното царство живее човек, който се слави с щедростта си. Вярно ли е?"

„Да!“, Отговори везирът. "И също така е вярно, че славата на неговата щедрост засенчва вашата."

- Тогава искам да го видя - каза падишахът. „Трябва да знам какво прави, за да могат хората да възхваляват щедростта му.“ Преоблечен в обикновена роба, падишахът напусна двореца и тайно тръгна на път.

Той стигна до аула, където живееше Джоламан, и поиска място за спане. Джоламан го позна веднага и каза приятелски: „Всеки гост, който и да е, ме радва.“ След това бързо се зае да приготвя вечерята. По-късно падиша Джоламан попита: „Гостоприемен стопанин, кажи ми как принуждаваш хората да разпространяват славата на твоята щедрост и доброта?“

Джоламан каза, смеейки се: „Скъпи госте, добри дела не се правят заради славата. Не ми пука за него. Веднъж имах възможността да срещна самохвален падишах, който се опита да разпространи славата на своята щедрост сред хората. Но хората не му повярваха, тъй като самите те знаят кога си струва да се разпространи славата на човек. "

„Кой си ти, който надминаваш щедростта на самохвалния падишах?“, Попита падишахът. "Аз съм онзи прост човек, когото изгонихте от кралството си и останахте без дом", каза Джоламан. Тогава падишахът позна Джоламан и млъкна. На разсъмване се прибра. Когато се върнал в двореца си, той заповядал на везира да остави всички държавни дела да почиват три дни. През това време падишахът размишлява над думите на Джоламан. Накрая той тихо си заговори: „Добре е, че на света има само няколко души, които отварят очите на хората за лъжливите и лицемерни дела на владетеля. Ако имаше повече такива хора, хората скоро нямаше вече да търпят падишах на трона. "