Сфинксът е унгарски оранжев от 72 дни

Габор Балаз: Свободният град Париж - 1871

Книга

С такава смела и отворена тавтология през март 1871 г. един от спорещите на фолклорните клубове хвърля светлина върху естеството на общността на Париж, която току-що се оформя, и потомството не може да намери власт в това определение. Защото от 1871 г. загадката, която Маркс формулира така: „Каква е комуната, този сфинкс ...?“ Историческа катастрофа, Голгота на световната революция, патетично преиграване на якобинската диктатура или просто оргия-подобно буйство на „бандата на разярени животни“ (Leconte de Lisle)? Отговорите и преценките са изключително разнообразни и тъй като историята на комуната не се е превърнала в студена тема през последните почти век и половина, безпристрастността и хладната обективност обикновено играят малка роля в оценките.

Габор Балац, който живее и изследва в Париж, се ангажира да представи този едва 72-дневен амбициозен и трагичен, велик и драматичен експеримент, обогатявайки унгарската историческа литература с изящна умна работа без преувеличение. В Унгария, на първо място, дори не е загадка, а по-скоро множество заблуди и невежество, които доминират в общественото мнение по темата. В края на краищата, подобно на френските буржоазни писатели от онова време, Йокай, а по-късно, например, Виктор Ракози (Сипулуш), просто поставят събитията в Париж като царуване на терор над запълването на каналите. По-късно дискусията за историята на общението беше стеснена от презумпцията за предпролетарска диктатура: проектиране на по-късни развития както отдясно, така и отляво върху опитите на бившите парижки патриоти. Нещо повече, от началото до днес се раждат текстове, в които състоянията и действията, типични за предишната пруска обсада, също са въплътени в комуната, размивайки двата периода заедно. (Грешката в никакъв случай не е невинна, в края на краищата тезата за т. Нар. Национално предателство на комуната се основава отчасти на такива неща.)

---