Сергей Фудел
Извън скръбта по хората, все още имаме не молитва, а само „изпълнението на правилото“. И изпълнението на правилото е добро и необходимо, но само когато знаете, че това е само средство, а не цел, тоест се разбира като само камшик за мързелив роб.
И броеницата (тоест „мъниста“) също само „караше“ за съществата под сянката на първородния грях. По никакъв начин не може да се чака някакво специално молитвено „настроение“ за молитва. Трябва да вземем камшика на нашето управление и грубо да се караме на молитва. Но защо да се хвалиш с камшика? Бичът трябва да бъде скрит като нещо много несъвършено. Мъж седи на брега и лови. Всичко е тихо и безопасно, всичко е според риболовната харта, красива плувка се люлее на водата. Но човекът не знае, че отдолу няма кука и следователно поплавъкът е само една "химера" и цялото му риболов е една измислица. За някои молитвеното им правило е толкова щастливо. Само на куката на мизерията е изтеглена любовта.
Светите отци-молитвници също казваха: „Любовта е по-висока от молитвата“. Това казаха онези, които твърдяха, че любовта е източник на молитва.
Необходимо е да се разграничи молитвата от специална и отвратителна молитва сладострастие, когато няма любов и в паметта вие пазите само себе си, заставайки на „молитвената височина.
„Молитвата се ражда от любовта“. Не е ли същото като да кажеш: „Молитвата се ражда от сълзи?“ Разбрах това, след като чух думите на едно съвременно момиче. В църквата някой я попитал: "Как да се науча да се моля?" Тя не се страхуваше от трудността на въпроса, но веднага отговори: „Оплачете се и се научете“.
Съвременният градски живот изглежда замества молитвеното правило, изпълнявано дълго време, и изглежда, че тук въпросът не е само във враждебността на живота и молитвата. Дори вярващо семейство е трудно да се огради един час почивка в ускорен поток от време и дори в такова семейство е трудно да се моли открито. Сякаш тази самотна дължина разбива нещо по-необходимо за тази модерна пустиня. Затова всеки, ако животът му е тясно свързан с живота на другите, трябва да знае кратко молитвено правило, завещано от монаха Серафим Саровски, учителя на съвременното християнство: „Отче наш“ и „Дево Марице, радвай се“ - три пъти, и „Вярвам“ веднъж: направете това сутрин, а след това, както е посочено в това правило, отидете на вашата работа и на вашия бизнес, непрекъснато викайки към Бог с кратка молитва. Епископ Теофан Отшелникът учи, че кратката сутрешна молитва може да бъде всяка, например „Боже, очисти ме грешник“ или „Господи, помилуй“.