Серафим от Саров Wiki Wiki Christian-Orthodox Fandom
Този сред светиите, нашият благочестив баща Серафим Саровски е руски подвижник, живял в Саровския манастир (Русия) през осемнадесети век и чийто култ се е разпространил в целия православен свят от ХХ век. Празнува се предимно на 2 януари, а в някои църкви и на 19 юли, деня на мощите му.
Редактиране на живота
Свети Серафим е роден на 19 юли 1754 г. Родителите му Исидор и Агатия Мошнин живеят в руската провинция Курск; Исидор бил търговец. На 10-годишна възраст Серафим се разболява тежко. Докато е болен, той вижда Божията майка заспала, която обещава да го излекува. Няколко дни по-късно в Курск се проведе религиозно шествие с чудотворната икона на Богородица, прославена в местността. Поради лошото време шествието промени курса, скъсявайки пътя и подминавайки дома на семейство Мошнин. След като майката заведе детето при иконата, то бързо се възстанови. От ранна възраст Серафим трябваше да помага на родителите си в магазина, който притежаваше, но бизнесът му изобщо не го радваше. Младежът с удоволствие четеше писанията от житията на светиите, ходеше на църква и се оттегляше сам за молитва.
На 18-годишна възраст Серафим решава да стане монах. Майка му го благослови и му даде меден кръст, който той носеше през живота си. Така той влезе в Саровския манастир като послушник.
Монашески живот Редактиране
Още от първия ден в манастира Серафим показа, че има две изключителни качества в живота си: малко храна и малко почивка. Ядеше много малко веднъж на ден, а в сряда и петък изобщо не ядеше. След като получи благословия от игумена, тоест от неговия духовен баща, той започна все по-често да се оттегля в уединението на гората за молитва и религиозна медитация. Скоро той отново се разболял тежко, като бил прикован на легло в продължение на три години.
За пореден път Пресветата Дева му се явила с няколко светци и го излекувала. Посочвайки отец Серафим, Пресвета Богородица каза на апостол Йоан Богослов: „Това е един от нас“. След това, докосвайки го на една страна с тоягата си, той се разболя.
Серафим полага монашески обет през 1786 г., когато е на 27 години, приемайки името, което на иврит означава „огнена“ или „горяща“. Скоро е назначен за йеродиякон. Серафим уважи името си с огнената сила на молитвата си. С изключение на много краткото време за почивка, той прекарваше останалото време в църква. Поради нежеланието си да се моли и да извършва църковни служби, Серафим стана достоен да види ангели, които пеят и служат в църквата. По време на светата литургия в Велики четвъртък той видя Самия Господ Исус Христос като Човешки Син, който влиза в църквата, заобиколен от ангелското шествие и благославя онези, които се молят. След това прекрасно видение светецът дълго време не можеше да говори.
Отшелник Редактиране
Скоро след това започва „стълбовият“ период от живота му, прекарвайки в молитва, върху камък, с вдигнати ръце, почти неподвижни, в продължение на хиляда дни.
Към края на живота си св. Серафим имал прекрасно видение за Божията майка, което го накарало да стане духовен баща. Започна да приема всеки, който дойде при него за помощ или дума за помощ. Хиляди хора от всички краища и от всякакъв вид дойдоха пред вратата на светеца, за да се обогатят от неговата благодат, която той получи чрез много и тежки трудности. Изглеждаше смирен, щастлив и отворен за всички. Обичаше да поздравява всички с думите: "Моята радост!" Той посъветва мнозина да получат спокойствие и тогава хората около тях щяха да бъдат спасени. "Независимо от ранга на хората, които дойдоха при него, светецът се поклони пред тях и целуна ръцете им с благословия. Не му трябваше да го казва мъжът. защо дойде, защото видя вътре в душата на всички, той казваше, че радостта не е грях, защото премахва тъгата, от която се ражда отчаянието и нищо не е по-страшно от това.
„О, ако само знаеше - каза той веднъж на монах, - каква радост и сладост очаква една праведна душа на Небето! Ти ще се съгласиш да издържиш в този живот всички беди, преследвания и унижения с благодарност. да бъдем пълни с червеи, които да ядат телата ни до края на живота ни, ще се радваме да издържим само да не загубим небесната радост, която Бог е подготвил за тези, които Го обичат.
Мотовилов Редактиране
Прекрасното преображение на светеца е разказано от ученик с голямо благочестие към светеца, на име: Мотовилов. Инцидентът е станал през зимата, в облачен ден. Мотовилов седеше на дънер в гората, а св. Серафим беше пред него, разказваше му за смисъла на християнския живот и обясняваше причината за живота на християните на земята.
„Трябва да оставим Светия Дух да влезе в сърцата ни. Всички добри неща, които правим в името на Христос, са ни дадени от Светия Дух и можем да ги направим особено чрез молитва, която е винаги под ръка, той каза.
"Отче", попита Мотовилов, "как бих могъл да видя благодатта на Светия Дух? Как да разбера дали тя е в мен или не?"
Свети Серафим започнал да ги обяснява в притчи от житията на светии и апостоли, но ученикът все още не разбирал. Тогава старецът го хвана здраво за раменете и каза: „Скъпи братко, и двамата вече сме в Светия Дух“. Тогава сякаш очите на Мотовилов светнаха, когато видя лицето на стареца да блести като слънце. Сърцето й беше изпълнено с мир и радост, тялото й беше изпълнено с топлина, сякаш беше лято, и около тях се разнасяше много приятен аромат. Мотовилов беше уплашен от тази необичайна промяна, но особено от лицето на блестящия светец. Но светецът му казал: "Не бой се, скъпи братко, че дори не би могъл да ме видиш, ако не беше в пълнотата на Светия Дух. Нека благодарим на Господ, че ни помилва по този начин."
Тогава Мотовилов разбра с ума и сърцето си какво означава преображение под слизането на Светия Дух върху човека.
Духовни мисли Редактиране
„Четенето на Божието слово трябва да се извършва в усамотение, за да може целият ум да бъде потопен в истините на Свещеното Писание и да бъде нагрят до сълзи; от тях човек се затопля и е изпълнен с духовни дарове, които радват ума и сърцето. по-силно от всяка друга дума. "
"Бог е огън, който затопля и запалва сърцето и дълбините на нашето тяло. Следователно, когато се чувстваме студени в сърцата си, това е от дявола, защото дяволът е студен. Тогава трябва да призовем името на Господ, Който ще дойде и ще стопли сърцата ни с чиста любов не само към Него, но и към ближния и студът на грозното добро ще изчезне от топлината Му. "
"Тялото е роб, а душата е господар, така че по Божията благодат тялото е поразено от болести, защото това е единственият начин за отслабване на страстите и връщане към вътрешния човек. Да, понякога болестите на тялото са причинени от неговите страсти." -- Духовен съвет.
„Онези, които са решили да служат на Господ Бог, трябва да практикуват молитвата на ума към Спасителя и да го казват непрестанно:„ Господи Исусе Христе, Сине Божий, помилуй ме грешника “.!
"Когато ни завладее отчаянието, нека не бъдем поробени. По-скоро укрепени и защитени от светлината на вярата, нека смело да кажем на врага:" Какво си ти, изгонен от присъствието на Бог, беглец от небето, роб на злото? Не можете да ни докоснете, защото Христос, Божият Син, е нашият господар и всички ние. Кожи, по дяволите. Вярваме в десния му кръст. Змия, стъпваме ти на главата. "
Редакция на химнографията
От малък обичахте Христос, щастлив и само към Него, Единия, искрено желаете да Му служите, чрез непрекъсната молитва в пустинята, стремейки се със смирено сърце да придобиете Божията любов и да се покажете избрани от Майката Господи. За това ти се молим: Спаси ни пред нас с твоите молитви, благочестиви Серафиме, отче наш.
Оставяйки красотата на света и отминаващата, благочестива, вие се установихте в Саровския манастир и там, ангели живи, бяхте път за спасение за мнозина. И за това Христос те прослави, отче Серафим, като те обогати с дарбата на изцеления и чудеса. Ето защо ви пеем: Радвай се, благочестиви Серафиме, отче наш.