Село без ГМО и минарета - Swiss Medical Review
С нашите френски съседи шофьорът, който се приближава до дадено населено място, вижда, че неговите исторически ценности - романска църква или готически монастир - намаляват - докато други знаци обявяват по-земните удоволствия от добрата храна и доброто вино. Нашите северноамерикански приятели нямат толкова древно наследство, което да споделят. Пътните знаци обаче наваксват броя на жителите (до най-близката единица) и в списъка на църквите - баптистка, епископалска, методистка, презвитерианска. - които са стъпили на улицата тук. Тук не се празнуват паметниците, а почтеният богословски коктейл, на който дължим това църковно многообразие. Разбира се, подобно на корсиканските вендети, средностатистическият енориаш вероятно не е наясно с доктриналните тънкости в произхода на тези кавги, които обикновено датират от 17 или 18 век. Но именно древността на тези спорове позволява на най-малкото село, изгубено в житните полета на Близкия Запад, да влезе изцяло във Великата история на Запада.
Тъй като хелветите не правят нищо подобно на останалите, именно в апофатичния режим (тоест за отрицание) някои швейцарски общини се появяват в очите на пътешественика. Те с гордост обявяват, че в тях няма ГМО. Царува генетична чистота. Нито една прелюбодейна ДНК не сее свещената почва на Отечеството. От миналия 29 ноември те биха могли да споменат на своите панели друго несъществуване, това на минаретата. Нищо освен кули, кръстени, чисти по ред. Не че швейцарците са особено религиозни, ентусиазмът не е в характера им. По този начин се защитава етнико-религиозната чистота на пейзажа. Паузът на фенотипа след този на генотипа.