Седмично съобщение - Това е празник
Има празник: 20 август, денят на нашия крал основател, Свети Стефан, а също и празникът на новия хляб. Вярно е, че наистина не си спомням такъв празник, тъй като обичайните панаири за разтоварване, паради с вода и въздух и фойерверки, които са най-важното за деня, ще бъдат пропуснати. Това не би било толкова голяма трагедия, тъй като все пак би било възможно да се празнува без шума и суетата на панаира и без фойерверки, но за съжаление на мнозина изглежда, че това е едва двадесети август и дългите уикенди, където може би нещо може да се компенсира за изоставането от летните програми.
И все пак този ден щеше да бъде повече, тъй като преди повече от хиляда години един цар, признавайки доброто на своя народ, реши да загърби езическата вяра и поверените му хора и да се върне по християнския път за заради бъдещето. Не е минало гладко, знаем, защото мнозина се бунтуваха срещу новата вяра, не искаха да се откажат от шаманизма и не искаха да чуят за Бог, Исус Христос и скъпоценната кръв, пролята на кръста. За тях, мислеха те, вярата на техните предци беше точно подходяща и глупавият начин на живот, който те използваха като скитащи, нахлуващи хора.
Но крал Стефан осъзна, че за да може този народ да достигне до съгласуван, уреден живот, е необходимо да се интегрират в европейската култура в своята вяра и за тази цел той призовава монасите в страната, които учат хората и кръщават тях.
Само Бог знае, че това обръщане към новата вяра означава и обръщане и радикална промяна в живота, но е сигурно, че за мнозина сърцето не се е променило, само името, тоест те са станали християни, но иначе всичко си остава същото.
Анекдот за Копани, например, е оцелял, че докато е бил потопен в реката, той е вдигнал дясната си ръка, казвайки: „той ще убие с тази ръка, това няма да е християнин“, тоест Christian iszt
В известната рок опера „Стивън, кралят“, песента на лейбърист артикулира чувството за живот, което не само той, но и много други представляват по това време:
„Нямате нужда от бог, който прощава всичко,
Нямате нужда от бог, за да убиете син,
Нямате нужда от бог, който не говори унгарски,
Свободните унгарци нямат нужда от такъв господар!
Нямате нужда от бог, който е виновен, който живее,
Нямате нужда от бог, който обещава само страдание,
Нямате нужда от бог, който не говори унгарски,
Свободните унгарци нямат нужда от такъв господар!
А тълпата около него крещи и скандира силно в операта, че: