School of Magi - Enigmas - Номер 1190 - Година 2015 - Архив - Formula AS
- Малко хора знаят, че в книгите се пише черно-бялата магия. Силата на соломонианците, шаманите и алхимиците е заключена в библиотеките, в гримуарите, чиито страници крият тайната на големите мистерии на живота. Пълни с магии и проклятия, заклинания и мистериозни рецепти, тези истински учебници на магия са езическо съкровище, което се връща към златните времена на библейския цар Соломон. Освен това историята ни казва, че от времето на най-старите земни цивилизации магьосниците и свещениците са записвали писмено своите езотерични знания. Предавани от ръка на ръка, от поколение на поколение, тези писания представляват същността на духовния опит на дохристиянското човечество. -
Зловещ потенциал
През Средновековието притежаването на „еретичен“ гримуар е престъпление, наказуемо със смърт. В наши дни много специалисти виждат в магическите книги творчески творби, които, ако бъдат прочетени внимателно, могат да окажат дълбоко въздействие върху читателя. По същество магическите книги се основават на културните основи на арабската астрология, еврейската мистика, популяризирани библейски учения, класически песни и няколко други източника на популярната традиция. Четенето им позволява разработването на сложни обреди и призовавания, които могат да се използват за специфични цели.
В „100 рецепти за практическа магия“ французинът Жак Кутела обяснява например как можем да направим свещ, която да прогони раната, да направим пентакъл, да подсладим кафето и чая без захар, да направим тютюна по-слаб. Използването на пирамиди, магически трикове или магнетизирана вода е подчинено на точни правила, които могат да ви направят господар на любовта или. на раздора.
Духът на цар Соломон
Няма по-малко противоречие от това между библейското учение и магическите книги. Делата на апостолите подчертават с очевидно удовлетворение, че тези, които приемат християнството, трябва да изгорят магическите текстове, с които контактуват, а Левит очаква последователите на магьосничеството да бъдат екзекутирани. От друга страна, един от най-значимите герои на Стария Завет, Соломон, еврейският цар, който поради своята мъдрост практикува магьосничество. Що се отнася до най-важния гримуар от всички „Ключовете на цар Соломон“, той е и един от най-старите. Според мнението на много учени, тя е в основата на много по-късни магически текстове, които освен това признават, че са използвали „цялата мъдрост на библейския суверен“.
Вълшебните рецепти, описани в гримоарите, са дълги и сложни. Както в изкуството на готвенето, въпреки че има много съставки, някои се повтарят. Книгите съдържат например имената на демони, заедно с тяхното описание и ролята, която играят: получаване на женска любов, намиране на изгубено съкровище и т.н. Книгите съветват магьосниците да бъдат много внимателни, когато извикват демон. Излишната подготовка на тази церемония може да отнеме няколко седмици, дори месеци и е необходимо да се овладее перфектно ритуала, всяко „заекване“ може да бъде фатално за практикуващия.
Ако трябва да вярваме на известния сатанист от ХХ век Алейстър Кроули, ритуалите и ритуалите в магическите книги се отличават чрез контакт с свръхестествената реалност около нас. Във въведението си към „Ключовете на крал СолоМмон“, написано от него през 1904 г., той настоява, че описаните магически резултати не са „движещи се“, а „рационални“. Кроули твърди, че дългият пост, фокусирането върху определени звуци и ритуалното произнасяне на омагьосвания са упражнения, които активират скритите умствени способности, които древните хора обикновено са използвали, за да се свързват с духовния свят отвъд. Той идентифицира магията с древна техника, която позволява на потребителя му да се освободи от демоните и ангелите в духа си, да влезе в контакт с космоса, като е в състояние да промени нещата по собствена воля.
Историята на некрономикона
В продължение на век на негова основа се правят ужасни експерименти, така че книгата е забранена и изгорена по заповед на папата. След това книгата се споменава рядко до 1228 г., когато Олаус Ворминус я превежда на латински и след това я отпечатва два пъти, първо през 15 век, в Германия, а след това през 15 век. XVII, в Испания. И в гръцкия, и в латинския вариант писмеността е забранена от папа Григорий IX през 1332 г. Гръцката версия, отпечатана в Италия между 1500-1550 г., е загубена поради изгарянето на библиотеката, в която се намира. От останалите латински текстове единият (от 15-ти век) се съхранява в музея BriВtish, а другият (от 17-ти век) в Bibliothèque Nationale в Париж. Новото издание от 17-ти век също е в Музея на ширеца в Харвард и друго в Университетската библиотека MiskaВtoВnic в Аркхам. Има и едно в университета в Буенос Айрес, в допълнение към много други тайни деца, циркулиращи по света. Работата е строго забранена от Църквата. Твърди се, че четенето му има катастрофални последици.