Руско народно изкуство
Руско народно изкуство.
Сред паметниците на руската народна поезия, включени в Златния фонд на световната култура, изключително място принадлежи на Колекцията от народни песни на П. В. Киреевски.
Сборникът с народни песни, оглавяван от П. В. Киреевски, е създаден не от един човек, а от голям отряд от напредналата руска интелигенция. И не случайно още през 30-те години на 19-ти век братята Язикови записаха около сто и половина песни в семейното имение. Маршрутите на фолклорните експедиции преминаваха по различни пътища в района на Симбирск.
Те започнаха в провинциалния град Симбирск, от братя Язикови. Киреевски пише, че „основата на моята колекция е поставена от А. М. Язиков, Н. А. Язикова, Е. П. Язикова, П. М. Бестужева, ек. М. Хомякова, Д. А. Валуева. Язикови имали имение, част от песните били събрани от крепостни селяни и дворове в къщата им. Постоянният маршрут на Язикови беше пътят от Симбирск по Московската магистрала, от дясната страна на който, на 68 версти от града, се намираше имението им - село Язиково. Това беше голямо село с фабрика за коне и тухли, петстотин жители, предимно крепостни. Тук от 1833-1838г. Н. М. Язиков живееше почти без почивка, при него идваше П. В. Киреевски и заедно записва народни песни. В Симбирск е публикувана „Прокламация на песента“, в която се казва: всичко събрано трябва да се изпрати на името на П. М. Язиков в Симбирск и да се издигне паметник, който да събере повече или по-малко повече песни, материалите, събрани от Язикови дават възможност да се възпроизведе с достатъчна пълнота най-богатата песенна традиция на руското селячество и казаци, обитаващи югоизточните земи на Русия, разположени на брега на Волга, Кама, Урал.
Песните са записани в кварталите Syzran и Sengiley. Голям брой песни са записани от А. М. Язиков в Карсунския район, в село Болшой и Малое Станичное, в селата Дубровная в Мензелинския район на провинция Оренбург, в селата Новоселки в Уфийския окръг.
Народните песни, записани в различни части на Русия, са исторически паметник на живота на хората от епохата на феодализма, но също така и документален източник, който отразява развитието на научната мисъл от онова време. Това определи мястото на събиране в развитието на националната литературна култура, особено след като А. С. Пушкин.
Нашата провинция Симбирск и провинция Оренбург бяха най-надеждните източници, тъй като тези места са отдалечените граници на руската държава, където се стекоха всички беглеци, свободни хора. Борбата срещу татарите, селските (XVII-XVIII) войни - всичко това остави отпечатък върху нашия район, върху народните песенни традиции, като се започне от епоси, исторически песни и се стигне до балади.
Историческата ситуация повлия на съзнанието на хората. В записите на Язикови преобладават епосите на татарския цикъл. Сред тях има балади за Иля Муромец, който е свързан с реката славей, която тече в Язиково, има борба между Иля Муромец и разбойника Славея, живял в нашия район.
Известно е, че завладяването на Казанското ханство от Иван Грозни изигра роля в развитието на устното народно изкуство, кампаниите на Иван Грозни поставиха началото на окончателната победа над татаро-монголското иго, което освободи много хиляди Руски затворници от пълни. Песни за станаха прототип на епоса на Лермонтов "Песен за Иван Царевич" - хроника на живота на хората. А. С. Пушкин използва устен фолклор (приказки) в своите произведения.
В колекцията на Язикови има прекрасни образи на исторически песни и балади с историческо съдържание за нахлуването на татарите, Разинския и Пугачов бунт, записани от Язикови и Д. Валуев. На Волга, близо до село Ундори, има нос, наречен Стенка Разин; за съкровищата, заровени от Разините на тогавашните песни: „В степта, Саратовската степ”, „Имахме го в света Русия”, „Не шуми, зелена дъбова горичка моя”.
Исторически събития от края на 17-ти началото на 18-ти век уловено в сборника на Язикови за походите на Петър I и неговите азовски походи, за екзекуцията на стрелците: „Това е като синьо море“, „Млад казак върви по Дон“.