Руските и бразилските народи имат силни общи религиозни чувства. "
Разговор със свещеник Василий Гелеван, настоятел на църквата в името на Св. Мъченик Зинаида в Рио де Жанейро
През 1969 г., в резултат на конфликт между ректора на църквата свещеник Василий Павловски, с част от енориашите, енорията Зинаида преминава в юрисдикцията на Американската митрополия (сега православна църква в Америка), но през 1973 г. тя се върна в кошарата на Руската задгранична църква. През 1976 г. енорията отново е превзета от православната църква в Америка. След смъртта на отец Василий през 1998 г. църковните служби се извършват от духовенството на Московската патриаршия.
- Отец Василий, как се е развил вашият свещенически път, преди да заминете за Бразилия?
- Духовният ми път започна в дома на родителите ми. Баща ни е архиерей, което даде възможност да се разгледа внимателно свещеничеството. Преди ръкополагането имаше обучение в Смоленската духовна семинария и Московската духовна академия. През този период имаше мъдри овчари, които ми послужиха за пример.
Направих първите стъпки в свещеничеството в Покровската църква и Петро-Павловския комплекс на Троице-Сергиевата лавра. След като завърших духовната академия, се прибрах в района на Брянск. Отначало той служи с баща си в църквата на името на монаха Паисий Величковски, след това служи като настоятел на Казанската църква в село Новоселки.
- Откога съществува руската диаспора в Бразилия? От кого е образувано?
- През 2009 г. си спомнихме стогодишнината от началото на руската емиграция в Бразилия. Първите сънародници, фермери, пристигнаха в южната част на страната - в щата Рио Гранде ду Сул. Последва вълна от революционни бежанци. След Втората световна война руснаци идват в Бразилия от Харбин, Шанхай и Европа. В наши дни имигранти от страните от ОНД се преместват тук.
- Каква е позицията на православието в Бразилия?
- Бразилия е млада държава с нововъзникваща култура. Тя възприема различни тенденции, включително православието.
В Бразилия има много православни вярващи. Повечето от тях са представители на изконно православните народи - руснаци, гърци и сирийци. Трябва да се положат големи усилия за обединяване на всички, които изповядват православната вяра. Интересен е първият опит от съвместната литургия, отслужена в седмицата на Триумфа на православието тази година от духовенството на всички канонични православни църкви, действащи в Рио де Жанейро.
- Има ли православни християни сред етническите бразилци?
- Православните бразилци са бивши католици, приели правилното изповедание. Да, не им е лесно: когато цялото семейство ходи на църква, те отиват на църква. Но от друга страна, всеки такъв православен има твърда вяра.
Бих искал да добавя, че никога не съм си поставял за цел да прозелитизирам в хетеродокс среда и не кръщавам специално католици. Това е неблагодарна работа. Ето последователите на африкански и индийски култове, езичници, неоязичници и сектанти, от които има много в града, много по-интересни.
- В нашата църква богослуженията се провеждат в неделя и големи църковни празници. В навечерието на Литургията се извършва целодневно бдение. Всъщност много малко енориаши посещават вечерни служби и всички те са жадни за молитва бразилци. Следователно тропарията, стихерата и каноните се произнасят на португалски, въпреки че богослужебните текстове винаги се четат на църковнославянски.