Румънството на Бесарабия според руските автори История
История 29 април 2020 г., 00:06
Влязохме в 2012 г., в която отбелязваме двестагодишнината от отвличането на Бесарабия от руснаците, събитие, което бележи и все още бележи съдбата на нашия народ, от факта, че важна част от румънската зона продължава да е извън нашите граници и това, което ни боли най-много източната граница е много силна.
Ако в противен случай до известна степен сме разрешили частично проблемите си, преди всичко с оръжието в ръка, ставайки свидетели на разпадането на Австро-Унгарската и Турската империя, по отношение на Изтока, Русия и напоследък Украйна, изкуствена държава, създадена също от Русия за господството на Източна Европа, проблемите не само продължават, но дори се влошават. Имперската жизненост на Русия, с всички фази, през които е преминала през последните двеста години, остава основен проблем не само за нас, но и за повечето държави, които колелото на историята е хвърлило в близост до тази уникална империя. човешката история. Русия падна, изгря, разшири се, трансформира се, но основната й черта остана: тенденцията за продължаване на разширяването, прекъсната само от преминаващи епизоди на слабост, след това отново връщане към имперския манталитет и поведение. Хиляди страници са написани, за да обяснят характера на тази империя и това странно за съвремието поведение, нито ролята, нито мястото на този подход в тази статия.
В съвременните времена, в които живеем, агресията и имперската експанзия вече не могат да се извършват толкова лесно, както в миналото, сега се нуждаете от интензивна пропаганда, за да оправдаете агресията, ролята на общественото мнение също се превърна в сила, която може да повлияе на политическите решения. по-високо ниво, вече не е пренебрежимо. Ето защо апаратът за пропаганда е станал много сложен, приемайки различни форми и не пести никакви средства за разпространение, включително Интернет, който се превръща във важно бойно поле като прелюдия към бъдещи битки. (вж. Исторически закон, състоянието на нещата и битките в интернет)
Или в този арсенал Русия хвърля в борбата всичко, което може, пълната тежест на своите средства за пропаганда, неограничена от каквито и да било бюджетни ограничения, тъй като руското обществено мнение няма информация за това как се изразходват огромните приходи от износ на петрол, газове и суровини. Има още един фактор за предимството на Русия в тази битка, съществуването на брадвени опашки, „пета колона“, разпръснати по целия свят, наивни, убедени, платени, заинтересовани или опортюнистични индивиди, готови да задействат играта на евентуална бъдеща империя в разгара си.
Причината, поради която името на южната част беше разширено върху цялата провинция, имаше дипломатически характер. Един от членовете в Тилзитския договор от 1807 г. между Наполеон и Александър I принуждава Русия да изтегли войските си от Молдова и Мунтения. По време на преговорите, последвали в Париж в края на 1807 г., руският пълномощен представител показа, че в този договор нищо не е казано за Бесарабия и следователно той настоява тя да остане в Русия, като същевременно тълкува понятието Бесарабия широко, т.е. само в Бугеак, но в целия регион между Прут и Днестър. (...)
Името Бесарабия идва от името на трансилванските войводи Басараба, който през първите години на XIV век поставя началото на Бесарабската династия, основателите на независима Влашко. В един от своите христове от началото на XV век владетелят Мирча Воевод нарича себе си Стопанин на Бесарабия (т.е. на Мунтения). По негово време (1386 - 1418) Влашко разширява своето господство до Добруджа и Акерман (Бялата крепост). Оттогава южните части на днешна Молдова и Бесарабия започнаха да се наричат Бесарабия. "
Така че хитростта за разширяването на името на Бесарабия от Буджак до цяла Молдова между Прут и Днестър е призната дори от велик руски географ и не мисля, че вече трябва да се доказва. Едно е сигурно, ако руснаците през 1812 г. са познавали по-отблизо етимологията на думата, дори с името Бесарабия, доказващо чисто доказания исторически румънски характер, те със сигурност са намерили и използвали друго име за територията, окупирана през 1812 г. Така, дори и от името национализирана дори от тях, тя демонстрира чисто румънския характер на тази провинция, откъсната от Молдова.
А. Н. Егунов, известен руски юрисконсулт от 19 век, каза той през 1868 г. в Статистиката на актовете на регионалния комитет на Бесарабия.
„До присъединяването си към Русия през 1812 г. Бесарабия беше обект на същия режим на управление като Молдова, от който беше неразделна част. Следователно нито историята, нито историческите документи относно Бесарабия не могат да бъдат избегнати да говорят за Молдова. Така. невъзможно е да се говори за администрацията на Бесарабия до анексията, без да се говори за молдовския диван, на който Бесарабия е била подчинена. В Бесарабия няма имот, който да няма документи, издадени от Молдовския диван. И до днес (т.е. до 1868 г.) в процесите, които се водят в Бесарабия, много адвокати се позовават на решенията на Divan, които, потвърдени от молдовските владетели под формата на дипломи (khrisobule), в съответствие с член 1606 от том X от Гражданските закони. не могат да бъдат анулирани от нашите съдилища и по този начин запазват цялата им стойност и цялата им сила. "
Така че дори от гледна точка на Руската юриспруденция призна превъзходството на румънските закони над Бесарабия. Връщаме се към Лев Берг, който описва факта, че Молдова е била само във васални отношения с Османската империя и че той не може да отчужди на Русия територия, която не му принадлежи. Той също така споменава, че Русия е признала суверенитета и границите на Молдова още сто години преди отвличането на 1812 година.
„В началото турците окупираха от територията на Молдова само крепостите Чилия и Акерман (Бялата крепост). През 16 век те превзели Бендера (който от молдовците бил наречен Тигина) и го превърнали в рай, т.е. в турска провинция, населена с неверници. Тази обитавана зона включваше и някои обитавани точки като Чобурчиу, Каусани и др. ” (С други думи, това е Bugeac).
Що се отнася до молдовците, тогава турците взеха своя Хотин (през 1712 г.), укрепиха крепостта и поставиха гарнизон в нея. Няколко околни села бяха преместени в така организираната нова област ... Следователно само средната част остана в ръцете на молдовци. Всички градове на Днестър и Дунав вече бяха в турски ръце “. (С едно изключение: Сорока). И така, Берг признава принадлежността на градовете от Днестър на Молдова, така също и Днестър като граница на Молдова. Това ни се дава по-изрично от факта, че руснаците са признали границата на Молдавия на Днестър още през 1656 г., когато молдовският войвода Георге Стефан сключва договор с великия московски княз Алексей Михайлович, с който последният се задължава да ги премахне. турците от молдовските градове:
„Местата, териториите и крепостите, които турците са взели от Молдова, като Бялата крепост, Чилия, Тигина и района на Буджак, Великият принц ще отнеме от турците с оръжия и ще ги върне в Молдова jure heraditario.“
Освен това, през 1711 г. в договора, сключен между Димитрий Кантемир и цар Петър Велики в Ярославъл, Петър Велики се задължава да спазва завинаги границите на Молдова, определени в член 11 от договора, както следва:
„Границите на Княжество Молдова, според древните му права, са тези, които описват река Днестър, Каменецу, Бендер с цялата територия на Буджак, Дунав, Мунтения, Великото херцогство на Трансилвания и територията на Полша, според направеното разграничение“.
И в трактата на румънски, член 11, обобщен от летописеца Йон Некулче: "Земята на Молдова с Днестър трябва да бъде нейна граница, а Бугеак и всички градове на Молдова трябва да бъдат нейна граница."
Ето какво казва М. Славински в своя доклад „Националната структура на Русия и Великорусия“. Форми на националното движение, Петербург, 1910:
„Компактната маса на нацията великорус продължава да живее на историческата си територия - в центъра и на север от днешна европейска Русия, разширявайки тази територия на юг и издигайки се за сметка на различни племена от източен произход. Ако начертаем на картата линия от Псков до Ростов на Дон, тази линия ще ни покаже границата (при залез слънце), при която престава численото превъзходство на velicorus ... Само незначителни колонии на velicorus, съставени главно от длъжностни лица от всякакъв вид цялата повърхност на империята. Тези колонии са концентрирани главно в големи градове, поради което градовете в неруски райони на много места имат предимно руски облик. Имперската граница има линии, родени от шанса за победи и поражения. По залез слънцето премина през живото тяло на народите: латвийски, полски, украински, молдовски (румънски). "
Същите неща за румънците като мнозинства и местни жители се повтарят от руския писател и етнограф А. Афанасиев-Чуйбински в „Пътешествие в Южна Русия“ (1863) и списъкът може да продължи. и че е чувал само идиш и молдавски, говорени там, или дори в Географията на Бесарабия, учебник за училищно ползване, одобрен от Министерството на образованието и написан от П. П. Сорока през 1878 г., пише, че „молдовците представляват основната маса от населението на Бесарабия, около три квартали “и много, много други. Тогава откъде идва абсурдната идея за Бесарабия, древната руска земя? Или Приднестровието също?
Н. В. Лашков е помолен от руското правителство да напише книга по повод юбилея от сто години от анексирането на Бесарабия от Русия. Той го пише, Бесарабия на стогодишнината от присъединяването към Русия. Но ето какво пише тук: „Молдовците произхождат, както видяхме, от Дако-гети, смесени с римски заселници, откъдето идва и името им на румънци или румънци, както се наричат“.
Оставих след себе си известния руски журналист Н.Н. Казвам това от 1877 г., в разгара на руско-турската война. Оттогава, често пътувайки в Румъния, се убедихме още повече, че Бесарабия е не само ябълката на раздора между румънци и руснаци, но е и истинско находище на динамит, което, ако избухне, ще пламне като кървав огън целия православен Изток и ще погребете завинаги славата на Русия, освободителката на християните на Изток. " Излизайки извън идеята за освобождаване на християните, думите му се оказват пророчески дори след сто години. По-нататък: „Разбира се, през 1812 г. Русия можеше да анексира цяла Молдова, но това би било отвличане, а не завоевание, защото не воювахме с Молдова“. Напълно вярно, но анексирането на Бесарабия не беше отвличане?
Колкото и малък да е (казва той по-нататък), един народ изисква да бъде уважаван, той се гордее със своето съществуване и не желае да служи като боклук на руснаци, германци, унгарци или други народи. Румъния има защо да се гордее. Най-голямата гордост на румънците е, че не са предали родовата религия, не са разделили родовия народ на множество секти, както се е случило в Русия, не са се асимилирали с околните народи: унгарци, руснаци, Сърби, но да са отвели народа си до 12-13000000 души.
Във военната история румънците никога не са били обезчестявани. Те смело побеждават турците и през 1877-78 г. при Плевен вървят ръка за ръка с руснаците; 14 000 молдовци между Прут и Днестър паднаха на бойното поле в Манджурия. (Тогава, на 18 май, в катедралата в Букурещ се проведе религиозна служба за 14 000 загинали бесарабски войници в полетата на Манджурия.)
През 1860 г. Русия приветства обединението на Италия, допринася за обединението на Германия и по този начин признава правото на обединение за други народи. Следователно в този акт няма нищо престъпно и ние считаме, че е по-добре да имаме приятели, отколкото врагове, но архиепископът на Кишинев (това е Серафим), несъмнено интелигентен човек, успява да се обърне към някои подозрителни хора и нетърпелив да става патриарх не чувства любовта на молдовците към Русия и не иска тази любов от тях. В неговите очи молдовците са сепаратисти и затова най-добрите културни сили са изгонени от Бесарабия и молдовският език е премахнат от църквата. Така се посява семето на злото, което ще издигне сеяча, но реколтата ще бъде горчива.
Искам да кажа, че много повече признания от руснаците бяха показани от строителите на Велика Румъния, когато те силно подкрепиха аргументите си относно правата на Румъния над нашите исторически провинции пред западните канцеларии и по-късно, когато се бориха енергично срещу ревизионистките течения. предизвикано от враговете на румънската държава. От историците зависи да продължат този подход, тъй като има достатъчно материали, просто трябва да се притеснявате по темата, особено сега, когато въпросът за Молдова става все по-важен на международната сцена и нашите врагове подчертаха своята пропаганда срещу настоящата прозападна Бесарабия, възнамерявайки да я задържи в руска орбита, както през по-голямата част от последните двеста години.
Автор: Кристиан Негреа
ВРЕМЕНЕН АРХИВ, 2012