Ромски геноцид през погледа на свидетели • Арзамас
За да разреши "циганския въпрос", Националсоциалистическата партия на Германия предложи различни начини - да се разпределят специални зони за циганите в градовете, да се депортират, стерилизират и т.н. Първите лагери за цигани се появяват през 1934 година. Около 200 хиляди души станаха жертви на циганския геноцид, paraimos
„Циганите наистина запазиха някои северни характеристики,
но те произхождат от най-ниските слоеве на населението на този регион.
В процеса на миграция те абсорбираха кръвта на хората около тях.
и по този начин се превърна в раса, в която чертите на Източна
и Западна Азия, с примес от индийски, централноазиатски
и европейски характеристики. Причината за това объркване беше техният номадски начин на живот. Като цяло влиянието на ромите върху Европа е чуждо. ".
„§ 1. Циганите и подобни номади - скитници - имат право
да пътуват само ако имат писмено разрешение, издадено от съответните полицейски органи. Разрешението е валидно за една календарна година и може да бъде
анулиран по всяко време ... "
„§ 2. Циганите и скитниците нямат право да пътуват с деца в училищна възраст. Изключение могат да направят съответните полицейски органи, ако съществуват необходимите условия за обучение на деца ... "
„§ 9. Роми и скитници на възраст над шестнадесет години, които не могат да докажат, че имат постоянна работа, могат да бъдат изпратени в принудителните трудови лагери от съответните полицейски органи за срок до две години от съображения за обществена безопасност.“.
„За да премахна поляци, руснаци, евреи и цигани от германските земи, считам за необходимо да прехвърля всички функции на наказателното производство по отношение на [тези хора] на Химлер.
Стигнах до това заключение, защото разбирам, че съдилищата не могат ефективно да участват в унищожаването на тези хора ... Няма смисъл да ги държим в затвора с години ... "
„През лятото на 1943 г. на родителите ми беше казано, че трябва да се преместят от Мюнхен в Полша, просто защото са синти. Бяхме около стотина общо, това са всички роднини от страна на баща и майка. И всички се возихме в една и съща карета. Никой не знаеше къде и защо ни водят. И двамата ми чичовци - офицери от германската армия - облякоха военните си униформи за пътуването, а дядо ми, ветеран от Първата световна война, прикачи ордени и медали, получени му за доблест и храброст. Това не спаси никого и не означаваше нищо за нацистите, придружаващи влака: те биеха възрастни мъже с медали по гърдите, бременни жени и деца с прибори по главата. За тях това бяха само хора от последния клас - синти, цигани, които заплашваха чистотата на арийската раса. Две седмици по-късно, когато в Аушвиц пристигнаха хора, умиращи от задух, жажда и глад, почти стотина мъртви буквално паднаха от вагоните - те веднага бяха изпратени в пещите на крематориума. Останалите бяха номерирани и татуирани на ръката си; за бебета номерът беше поставен на бедрото: печатът не пасваше на малките дръжки. Те веднага започнаха да ни бият - просто защото не знаехме как да изпълняваме команди, не се изправихме веднага. И те постоянно обиждаха: Никога преди не бях мислил, че националността ми е проклятие. Шест месеца по-късно, вече през зимата, на затворниците бяха дадени одеяла, заразени с въшки: Никога през живота си не съм виждал толкова много от тези насекоми. Някой каза: това беше д-р Менгеле, който нарочно ни даде такива одеяла, за да проверим устойчивостта на циганите към болести, пренасяни от въшки. Циганите вече знаеха много добре за Менгеле: той постоянно експериментираше върху цигански и еврейски деца, особено върху близнаци. Менгеле накара братовчедите ми да скочат от 10-метрова височина - наблюдаваше как костите се чупят, гръбначният стълб се деформира. SS лекарите често ми поставяха някакви инжекции, които след това нараняваха цялото ми тяло ... "
„Беше в Псковска област. Всички живеехме заедно - всички мои роднини: майка, баща, баба Авдотя, дядо Александър, чичо Григорий и децата му Таисия и Иван, чичо Василий и дъщерите му Валя и Анна. И получихме призовка да вземем храна за три дни и ако има например крава, да не я вземаме със себе си. Въпреки че баща ми беше неграмотен, мъжът беше далновиден. Събраха се много цигани, всички питат: „Къде отиваме?“ А германците казват: „Ще ви изпратим в Бесарабия, вие сте цигани“. Е, циганите повярваха, казват, да отидем в Бесарабия. И баща ми казва: „Каква Бесарабия? Къде ще ни карат, ако бомбардират навсякъде, няма пътища, не вървят влакове? Ако отидете да ядете земя, те ще застрелят всички като кучета! Имам кон, посадя децата и отивам в гората да се скрия. Те ще убиват или в тила, или в челото. " А циганите са тъмни, вярват на всичко. Те казват: „Всички отиват в Бесарабия, но по-умни ли сме от всички останали?“ Баща се бори две седмици, убеждавайки циганите. И те му отговарят: „Виждате ли, ние ходим на воля, никой не ни пипа. Да не ходим в гората, а ти се върни, ще отидеш с нас. " И те вървяха свободно, защото германците чакаха конвоя. Е, баща ми взе майка си, нас - децата, той каза: "Ако нещо, ще умрем заедно." И оцеля само едно семейство - нашето, всички останали бяха отведени от германците под ескорт, с кучета. Всички бяха разстреляни. Недалеч от Новоржев има гора, където са изкопани дупки. Всички бяха хвърлени в тези ями, кръвта излезе през земята. Мнозина бяха погребани живи. Там е останало цяло село цигани. Там загинаха само мои роднини, девет души ".