Ритучария Сезоните според Аюрведа - Пролетна йога практика Йогамрита, Йога блог

Сезоните са прекрасна илюстрация на ритмите, които оживяват Природата. Понякога забравяме, че и те са наши. Аюрведа ни предлага задълбочена мрежа за четене на Света, на нас самите и на Живота. „Науката за живота“, така се казва на санскрит, ни напомня за ключовите елементи, за да преминем през годината в хармония със себе си и природата.

Доша и конституция

В Аюрведа разпознаваме три Доша - Вата, Пита и Кафа - като основни компоненти на тялото.

Аюрведа има пет основни елемента в Природата и всичко, което тя съдържа: Етер, Въздух, Огън, Вода и Земя. Всяка Dosha се състои от два от тези пет елемента: първичен елемент и вторичен елемент.

За Вата: Въздухът е основният елемент, а Етерът - вторичният елемент. За Пита: Огънят е основният елемент, а водата - вторичният елемент. За Кафа водата е основният елемент, а Земята вторичният елемент.

„В баланс или в дисбаланс, въздухът, огънят и водата - Вата-Пита-Кафа - са трите основни елемента, вечно присъстващи в тялото на живите същества. Добрият лекар знае как да ги разпознава и контролира. "

Чарака Самхита (XVIII: 48)

Чарака Самхита, основен текст на Аюрведа, подчертава основния елемент на всяка от трите Доши, защото всяка представлява „интелигентен“ принцип или основна сила на Живота, която идва да оживи Материята.

Елементът Въздух представлява основния принцип на Движението, от съществено значение за Живота.
Огненият елемент представлява основният принцип на Трансформацията, който е характерен за Живота.
Водният елемент е основната сила на сближаването, от съществено значение за поддържането на всеки жив организъм.

Всички ние имаме в себе си трите основни принципа на Живота и следователно 3 Доша.

На санскрит Доша буквално означава „онова, което затъмнява“, „онова, което уврежда“, „нечистотата“.

Харесва ми да изясня това определение с това, което д-р Васант Лад има да каже за него:

„„ Dosha е организация “[…]„ Докато Dosha са нормални по качество и количество, те поддържат хармонична психофизиология. От момента, в който станат дисбалансирани, те корумпират и замърсяват жизнеността на Dhatu (телесните тъкани) и след това стават "Dosha" [означава тук нечистота]. Така че Dosha е това, което се самоизвращава и засяга телесните тъкани, което води до заболяване. Но по отношение на доброто здраве, Доша има предвид 3-те принципа, които управляват психо-физиологичната реакция и патологичните промени. Трите Доша [...] свързват заедно петте елемента в живата материя (плът). "

Д-р Васант Лад

Всяка от 3-те доши може да бъде описана с основни качества (Гуна), които ги характеризират:

3-те доши са част от основните компоненти на тялото, заедно с Dhatu (седемте тъкани) и Mala (отпадъците, произведени от тялото).

Дошите се разпределят по различен начин от един индивид до друг: това е начин на организация, специфичен за организма на всеки индивид, както е обяснено по-горе от д-р Васант Лад. Това разпределение на Доша определя основната конституция на индивида, неговата Пракрити.

Разпространението на Dosha може да бъде променено с времето, климата, мястото на живот, стила на живот, храната, времето, сезоните, събитията от съществуването, възрастта и т.н. Модифицираната конституция, веднага се нарича "t" Викрити; това е конституция, "опорочена" от капризите на живота. Аюрведа отдава голямо значение на Пракрити, която е първата природа на индивида, фактор за здравето и баланса. Следователно практикуващият аюрведа винаги ще се стреми да идентифицира Пракрити и да определи Викрити на своя пациент. Той също така ще трябва да намери факторите на дисбаланса, довели до Vikriti, за да определи лечението.

Доша, природа и сезони

Аюрведа предлага решително цялостен поглед върху здравето. Природата и нейните цикли влияят радикално на нашата Доша. По принцип тялото ни търси хармония с циклите на Природата. Ако не спазваме естествените цикли, подлагаме тялото си на значителен стрес. Първата Доша, която ще бъде нарушена, ще бъде Вата Доша, която управлява ритмите, циклите и движението, самата основа на Живота.

3-те Доша - Вата, Пита и Кафа -, като структурни сили на Живота, също оживяват Природата, която ни заобикаля. По този начин Земята е подчинена, наред с други неща, на неизменния цикъл на сезоните.

За да разберем напълно как Dosha влияят на сезоните, е важно да обясним как работят. Нашата Доша и тези на Природата са винаги активни и в движение, но са повече или по-малко в зависимост от пресечения период. Всяка Доша от своя страна играе основната или второстепенната роля, тъй като самите три Доша също са подложени на основни и неизменни природни цикли, в три фази:

Sanchaya: увеличаване (или натрупване)
Prakopa: влошаване (или пароксизъм, дразнене)
Прашама: намаление (успокоение или облекчение),

Начало на цикъла: Кафа
В средата на цикъла: Pitta
Край на цикъла: Вата.

Така че всяка Доша има свой собствен естествен ритъм.

Можем да транспонираме това към сезоните на Западна Европа и да наблюдаваме следния цикъл:

Kapha се натрупва през зимата, с нарастващ студ и с околна влажност.
Kapha се влошава, особено в началото на пролетта, тъй като влажността е по-голяма поради затоплянето, което причинява в природата топенето на сняг и лед и по този начин идва да запълни Земята с вода.
Kapha намалява в края на пролетта с повишено слънце и топлина, което води до по-голяма суша.

Pitta се натрупва през пролетта с постепенно затопляне и влажност на околната среда.
Pitta се влошава в сърцето на лятото от силна топлина (в проникващото си качество).
Пита намалява през есента и зимата с постепенното настъпване на студа.

Вата се натрупва през лятото поради суша, причинена от топлина.
Вата се влошава през есента, като студът, съчетан със суша, допълнително се увеличава от вятъра.
Вата постепенно намалява, в края на зимата и пролетта, с влажност и затопляне.

Познаването на сезонните циклични вариации на Dosha е полезно, защото позволява да се действа не само върху влошената Dosha, но и нагоре по време на фазата на натрупване, преди нека доша се влоши! Това е важно, защото винаги е по-лесно да се предотврати, отколкото да се излекува ...