Резюме Отношението на съвременната младеж към религията - Група реферати, есета, доклади, курсова работа и
Младост и религия
В началото Бог създаде небето и земята.
Земята беше безформена и празна,
и тъмнина над бездната,
и Божият Дух витаеше над водата.
И Бог каза: Нека бъде светлина. И имаше светлина.
Всички знаем, че така започва най-важното писание на християнството - Библията. Православието е изиграло голяма роля в историята на нашата страна и за формирането на културата. В тази статия ще се опитаме да анализираме отношението на съвременната младеж към религията, като използваме примера на християнството и ще засегнем частично други вярвания.
Изследванията показват, че религиозността е нараснала. Но това са всички изследвания, които аз, и вие лично, не проведох. Нека се опитаме сами да анализираме ситуацията. Много от тях имат баби и дядовци и родители, които ходят на църква, спазват църковните обреди. Кой чу от тях: „Не прави това, иначе Бог ще накаже“. Те ни научиха, че трябва да ходим на църква, благодарение на това младите хора все още са в църкви. Но рядко, които ги влачеха там, те сами ходеха. Да, и Библията, не ни четяха през нощта, тъй като се оказва, че се интересуваме от църквата сами. Ние сме възприели нещо от по-старите поколения без особен натиск от тяхна страна. Значи имаме нужда от него. Ние запазихме вярата, която руският народ претърпя през много изпитания, издържахме изпитанието на съветската атеистична епоха и осигурихме непрекъснатото единство и цялост на руската история. Липсата на счупен мост с миналото, който осигуряваше религиозна приемственост чрез колективната религиозна памет, може да се разглежда като предпоставка за религиозно възраждане.
Но това ли е вид религиозност, която православната църква ни проповядва? Религиите предписват определени норми на поведение и ограничения за човека. отнема цял живот усилия, за да следваш определена вяра. като правило всеки от тях смята своите стандарти за най-добрите, единствените спасителни и правилни. Сега младежката среда с религия претърпява интересна трансформация. По време на сесията някои ученици тичат в църквата, за да запалят свещ при успешни изпити. Тогава те отново водят типичен „студентски“ начин на живот, който не се различава от начина на живот на средновековното Studiosus.