Речник на тибетските термини

Абсолютна природа - абсолютната реалност на това как всъщност съществуват всички явления, различни от начина на съществуване, който нашият заблуден ум вижда в тях; празнота.

Авалокитешвара - Ченрезиг, Бодхисатва от семейство Падма. Тя е Бодхисатвата на състраданието. Популярна е формата на Четириръката Авалокитешвара, седнала на лунен диск, с бяло тяло, облечена в красиви дрехи и орнаменти. Елена кожица виси от лявото рамо на Авалокитешвара. С две ръце на гърдите си Авалокитешвара държи бижу, изпълняващо желанията, в останалите ръце има броеница и цвете лотос, символизиращо любов и състрадание.
Мантра на Авалокитешвара: OM MANI PADME HUM

Ади-Буда, Суамбха е истински, самосъздаден Буда. Няма начало или край, съществува вечно. Главата на пантеона на будисткото училище Ваджраяна. Проявява се като син пламък, излъчван от лотосов цвят.

Акашагарбха - бодхисатва, известна още като Кагарбха. Акашагарбха има зелен цвят на кожата, в дясната си ръка държи скъпоценни камъни, в лявата му е камъкът Чинтамани (камъкът за изпълнение на желанията).

Акшобхя - един от най-ранните махаянски буди, чийто култ се развива от 1 век. Акшобхя първоначално е бил прост монах, който е давал строги обети и ги е спазвал, докато е постигнал Буда. Той не отиде в нирвана, а се установи в специална небесна страна на Висшето блаженство Абхирати. Акшобхя е изобразен с едно лице, двете му ръце са свити в Bhumisparsa mudra. Символът му е мълния. Неговият спътник - Локана.

---