Разведете се как справедливостта превръща майките в просяци, а бащите в добри принцове

Затворете Създадено със скица.

Почти 40% от разделените бащи се отказват от издръжка. Във Франция не данъчните власти напомнят на лошите платци за техните задължения. Но по-скоро CAF, която плаща надбавки на самотни майки, които масово обедняват с раздяла.

превръща

В повече от 85% от случаите семейството с самотни родители всъщност е самотна майка. • Кредити: разпръснати - Гети

Правителството го обяви категорично през есента на 2019 г .: 2020 г. ще бъде годината на настъпването на семейното правосъдие. Всъщност пристигането на амбициозна услуга за обществена подкрепа. Тъй като подобна услуга фигурира, черно на бяло, в Закона за финансиране на социалното осигуряване, тъй като се намира запечатана в Официален вестник от 24 декември 2019 г.

Тази „услуга за публично плащане на издръжка“ трябва да види бял свят през лятото, докато до 40% от пенсиите не се изплащат от това, което в текста все още се нарича „родител-длъжник“ за това, което остава. Внезапно, „ кредиторът-майка. “Но в живота бихме могли също толкова лесно да кажем„ от бащата “.„ на майката “:

  • при повече от три четвърти от раздялата майката има първоначално попечителство над непълнолетни деца
  • Ресурсите на мъжете остават значително по-високи от тези на жените във Франция през 2020 г., с по-малко работа на непълно работно време, повече напредък и по-високи заплати средно.

Конкретно, тази „обществена услуга за издръжка“ има за цел допълнително да принуди изплащането на договорената сума в случай на раздяла с дете - независимо дали родителите са били женени или не: пенсията трябва да се изплаща директно на агенцията за събиране на дългове. (Aripa), който по-късно ще го върне.

слушайте (7 минути) 7 минути

Говорите ли CAF френски ?

Специалистите отбелязаха, че в действителност големи части от устройството вече съществуват в слоевете на административния mille-feuille, което дава възможност да се изисква от бившия му, че той изпълнява дължимото. Във всеки случай на хартия. Но на практика тя е малко (или не) приложена. Тъй като е малко известно и са необходими ресурси, за да отстоявате правата си, започвайки с необичайна ловкост в говоренето на административен език - и не всички самотни майки са двуезични.

Но и защото, по-структурно, традиционно предпочитаме да оставим бащите малко сами, за да възстановят живота си, както се казва. Това е, което майсторски демонстрират двама социолози, Селин Бесиер и Сибил Голак, които публикуват този четвъртък, 6 февруари, в La Découverte, Le Genre du capital, след петнадесет години изследвания, разследващи изчисления и споделяне, малки договорености и големите несправедливости, които възникват, когато се разделяме или някой умира, с наследството. Защото ние не се разделяме по един и същи начин в зависимост от това дали сме мъж или жена поради добрата причина, че често не струва същото.

Ясна и назидателна, книгата на двамата социолози отлично илюстрира начина, по който определени изследователи в областта на хуманитарните и социалните науки вече могат да се стремят да предадат себе си (и работата си), за да говорят за достъпен език, предизвикващ и изведнъж още по-просветляващо: тази книга не се нуждае от специални очила за четене. По-специално защото е заобиколен от конкретни примери, извлечени от емпиричната работа на изследователи, които от методологична гледна точка комбинират етнография и статистически подход в продължение на почти петнадесет години. Тъй като говори, тази книга е дори най-добрият подарък, който може да предложи на всеки, който би бил убеден, например, да произхожда от семейство, което е априори „просветено“ и „справедливо“, или да бъде/d 'да е било половината от „справедлива“ и може би „прогресивна“ - „модерна“ двойка, както се казва. Защото. може би не (или не толкова), имайки предвид всички неща.

Демонстрацията им е особено явна по въпросите на издръжката (дори ако тяхната книга, общо 326 страници, хвърля светлина върху други въпроси). Главата, която се фокусира върху семейното правосъдие по време на раздялата, е озаглавена „Робът сред всички е бившата съпруга на пролетария“. Кимване на Луиз Мишел, истинската писалка, в нейните „Спомени“ (1886), на цитат, често погрешно приписван на Фридрих Енгелс:

Робът е пролетариатът, робът сред всички е съпругата на пролетария.

Двамата изследователи вече бяха публикували първа книга за брачните раздели под множествения подпис „Collectif Onze“: това беше в Одил Джейкъб през 2013 г. Au Tribunal des couples, за което ви разказахме през декември 2019 г. за изследователския колектив. Но докато черпят от тази първа колективна работа, продължила 4 години, те отиват по-далеч и показват, че жанрът създава много отчетлива асиметрия по време на раздяла (и която сама по себе си се вписва в други асиметрии, например според социалния произход). Жените стават по-бедни, когато се разделят. Повече от мъжете. Според INSEE през 2016 г. 25% от семействата с един родител не могат да си позволят да купуват нови дрехи, 21% да приемат своите приятели или семейство и 18% да подаряват подаръци на своите роднини или децата си поне веднъж годишно. Но девет от десет семейства с един родител всъщност са самотни майки.

Доклад на INSEE, който може да бъде намерен онлайн, потвърждава, че „загубата на жизнен стандарт, пряко свързана с разбивката, е от порядъка на 20% за жените и 3% за мъжете“. Но преди всичко двамата социолози демонстрират брутално как цялата система допринася за това, като всъщност не се стремят да поправят това - когато жените са два пъти по-склонни да заведат дело, отколкото мъжете, и че в 97% от случаите бащата е отговаря за плащането на издръжка, за да допринесе за издръжката и образованието на детето.